文图/刚峰
夜宿风情镇，打卡天涯村。夜火阑珊处，蓦然回首中。三亚市天涯区有一个全国闻名的网红打卡地，名曰“天涯小镇”。说是小镇，其实就是一个村，村的原名就叫“天涯村”。
为何叫此名？名称的来历折射有一段历史的缘分。那是在清康熙五十三年（1714年），朝廷派来了三位钦差，在此村下面海滩的乱石堆间，测量并认定了此地就是中国疆域的南极地，于是在一块巨磊上刻下了“海判南天”四个大字，便转身离去，从此，这个小村就被标进了皇家舆地图中，被官方牢记。十三年后到了雍正年间（约1727年），崖州知州安徽人程哲，便又在“海判南天”石刻旁另一块大石壁上，挥豪就写并刻下了“天涯”两个大字，从此 “天涯”就自然成为这座小村的正式名称。
位于天涯海角、南山寺与大小洞天这三大景区中间的这座天涯村，在200多年前，其实并不是一个传统意义上的村，而是来自崖州湾的一些渔民小船在此捕鱼，搭棚结寮杂居临时暂住的散户小渔村。他们为何要在此结寮捕鱼？那是因为此地有道险峻的“石门”，正是有被《崖州志》所称之为的崖州古驿道东线第二关隘的“马岭铺”，而朝廷在此设置了一所“马岭汛”防守。《崖州志》载：下马岭距城东六十里，周围三十里，高七十丈。斜峙海湾，仅有一线可行。乱石如屋，耸塞海滨。于是，此兵营，常规设哨佐一人，兵丁二十五人。有兵丁就有需求，加上驿站又常有东西南北商人、墨客过往歇脚、吃饭，商贸的需求就这样不经意的开展起来了。且因为马岭距崖城东五十里，又加上此地，山高路远、石门险峻，于是，旅社就开起来了。
传说中最早有一家人，在此在地开了三间房间的旅馆，而渐渐繁衍成村，所以这个村也被民间称为“三间村”，又因地处马岭关隘，故也被称为“马岭村”。
无论是叫三间村也好，或许是马岭村也罢，总之，因为，由于此村的独特地理位置，村，逐渐繁衍成为镇，这个镇，官方的正式名字就叫“天涯镇”。直至早些年撤镇并区，天涯村便改了名叫马岭社区。但因马岭社区的独特旅游位置，临海的村中所成的青、黄、白，黑、红龙五条街的民宅，均被改造成为餐厅、酒店、民宿等商铺，便又成为来自全国各地的游客，特别是青年情侣旅游、夜宿、吃饭、喝咖就，观海戏浪的打卡网红地，故，此地，便又被称呼为“天涯小镇”，并被网友称为海南版的“圣托里尼”，成为三亚旅游业的一匹黑马与金灿灿的黄金名片。
其实，我与天涯村的缘分很深。二十多年前，我曾在三亚工作时，因为工作性质，经常到天涯海角、大小洞天等地来采访，午饭一般都在天涯镇上吃。那时的天涯镇还有一点偏，基础建设也比较凌乱，但民风甚好。我从三亚市区解放四路花四块钱，坐四路车的小中巴来到天涯镇，然后再改坐在由村中妇女带着斗笠开的边三轮(民间叫三脚猫)，往来于天涯海角和大小洞天与南山中摄影、采风等等，至今还记忆犹新。
只是，那时候的我还年轻，尚没有对天涯文化进行深入考察。如今虽已年过花甲，但因缘分让我有机会来重新对天涯文化进行系统的梳理，蓦然回首发现，位于崖州第二关隘的马岭周边，竟然陨落了太多的华厦文化的足迹。
马岭，不仅是古代的一个驿站，是中原贬官文化落籍崖州文化的枢纽圈；更是本地学子，走出崖州、趟过琼州、抵达广州并遥指中原，浩浩荡荡、抒情咏志、励志图强的一个打卡点。从明朝的钟芳到清朝的吉大文，重读这两位本地学子，在成为岭南大儒和一代才子之前，出崖州考举人路过“石门”而留下咏志抒情的诗歌时，我感觉到了一份沉甸甸的责任。那就是，我应该把马岭周边的历史人文进行挖掘整理并告知后人。
钟芳、吉大文在此留下了什么诗词歌赋？马岭周边又有什么样的历史人文？天涯村形成之前，到底是由一家人开的三间旅社，还是由三家人来开的三家旅馆？他们姓谁又名谁？又是几时候所为?为解开历史的谜团，于是我夜宿天涯小镇，并对马岭社区进行了文化梳理，终于在走村串巷，访民寻迹中得到了答案。
在揭秘之前，请允许我先发一组夜宿天涯小镇的夜景图片，在这些弥漫着诗情画意的图片中，或许你会有份感觉，那就是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”…预知后事如何，且听下回分解！
刚峰，全国知名人文旅游作家、学者，网络大V。1991年南下海南，曾先后任新华社海南分社三亚办事处负责人(《 海南侨报》 乡缘杂志社)法人代表总编辑等职。2009年曾获腾讯网全国十大意见领袖，2011年被腾讯网评为年度最具影响力中国十大名博，并曾获二届海南日报南海网网络意见领袖。曾被海南省澄迈县、文昌市、万宁市、东方市、三亚市文化产业协会、天涯海角景区与全国多座城市聘为网络文化旅游顾问，并兼任上海大学岭南文化客座研究员。撰写并发表过有关海南历史文化随笔二百多万字。著有《琼北故事》《印象三亚》《崖州牧歌》《心之旅》《我的台商朋友》《古塔密语--文峰耸秀耀琼州》等书籍。善长城市地域文化写作欢迎稿约。