文/潘春华
圌山属于宁镇山脉，蜿蜒逶迤，风光秀丽，平均海拔约200米，主峰高达298米。《辞海》载：“圌山，在江苏省丹徒县东，北濒长江，层峰峭壁，形势险要，为江防要地，南宋在此置寨。建炎三年（1129年）韩世忠驻此，以防金兵由海路进攻江浙。”历史上，圌山属镇江市丹徒县地域，现归属区划调整后的镇江新区。
圌山以雄伟险要著称，同时也以秀丽旖旎出奇。古诗云：“好山行欲尽，望里大江分。忽见五峰立，飘然迥出群。石碹双涧水，人上一楼云。此地堪栖隐，终年少俗氛。”走进圌山，满山茂林修竹，四季常绿，芳草萋萋，茶园垅垅，山花烂漫，泉水叮咚，鸟鸣婉转，云烟弥漫，使人仿佛置身于仙境，忘返流连。圌山名胜古迹众多，除自然景观三十六处悬崖、七十二奇洞外，还有不少千古寺刹，据有文字可考的记载，当年最为繁盛时这片土地上竟林立着数十座寺、庵、殿、庙，这其中还不包括道教的宫观。然而，这些古寺随着时光的流逝和岁月的变迁，大都在历史长河中消失了。如今登上圌山，仅目力所及的就有藏在圌山西侧的绍隆寺，圌山脚下与南京栖霞寺遥相对应的东霞寺以及圌山半山腰的西林寺。
绍隆寺
始建于南宋绍兴年间，后又被毁。到明朝初年，由僧众信徒募化重建，名曰“莲觉寺”。 据史料记录，清康熙二十三年，康熙皇帝南巡，来到绍隆寺（当时叫莲觉寺），看到这里三面环山，气概宏伟，如入仙境，便赐莲觉寺为“灵觉宝寺”。康熙二十八年，康熙由曹寅伴驾第三次南巡来灵觉宝寺敬香礼佛，细心观看，感到整座寺院像龙脉，并连声说道：“非高僧大德者不可居之。”于是，便将灵觉宝寺赏给金山寺为下院，后又赐祖师埋葬塔院及铜昆卢佛像、铜观音像、藏经等物，并信手提笔题写“灵觉宝寺”匾额一块和一副上书“上有奇突山峰，下显真象龙脉”的包柱联，永存寺中。惋惜的是，此御笔在“文革”动乱中被毁,后由已故原中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江焦山定慧寺住持茗山法师补写，以作留念。
自从绍隆寺被赐为镇江金山寺下院后，历代金山寺高僧圆寂后顺次安葬建塔于此。座座石塔不仅造型雅观，而且塔铭文化底蕴深沉。其中，有被称为“清代振兴金山寺第一祖”的铁舟海高僧的塔铭篆额，由《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅所书；有使金山寺重新成为名山大刹的观心和尚《观心大师塔铭》等，还有一些对寺院有奉献的居士圆寂后便安葬在绍隆寺后面的山上，壮盛时塔林达三百余座。据佛教界人士称，千百年来绍隆寺一直是镇江金山寺、焦山定慧寺、南山招隐寺、竹林寺，以及南京、扬州、常州等周边地区一些寺庙僧人往生（去世）后火化“归天”的“福地”。
清嘉庆元年，该寺修缮后，由丹徒名士、礼部侍郎茅元铭书写“绍隆禅院”，意为“绍继金山禅宗，兴隆历代香火”。绍隆寺由此得名，从此流传于世。咸丰年间，金山寺毁于战火，僧众全都移居下院，绍隆寺盛极一时。禅寺中院有明代石狮一对，大殿内供奉一千多年观世音菩萨像、弥勒佛像各一尊，还有一口明弘治十四年（1501年）铁幽冥钟，重达三千六百斤。藏经楼供奉一尊由历史上保存下来的宋朝老寿星和一尊檀木观音像，被视作镇寺之宝。
奇特的是，绍隆寺忏悔堂玉佛像前，有一块明显隆起地面的“活地”，长2.5米，宽2米，每年徐徐向上凸起，上面铺着罗地砖，由于地面自然升高，四角的罗地砖已被撑裂，分成两开。对“活地”凸起部分，每隔八到十年须铲一次，不然会给寺院的活动造成不便。绍隆寺举办的水陆法会也颇有名气，如“梁王仟法会”和“大方广法华严经法会”等，其中“妙法莲华经法会”影响最大，最多时参加法会诵经念佛、顶礼膜拜的僧众、居士和信徒有千余人。
近十余年间，绍隆寺先后建造了法华楼、天王殿、藏经楼，以及客堂、香客楼、综合楼等禅院建筑。房屋面积约7000平方米，僧众60余人，每年黄明节游人涌如海潮，寺内香客、游客，人头攒动，香烟缭绕，笙箫管笛、钹锣钟鼓之声不绝于耳。同时，绍隆寺恢复了撞钟活动。寺庙撞钟是用来祈祷、感化、和超度众生的。撞钟三下，分别代表福、禄、寿。这里的福，指的就是福喜临门；禄，指的就是高官厚禄；寿，指的就是延年益寿。所以凡到绍隆寺烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
东霞寺
位于圌山西南麓，旧名显孝褒亲院，南宋嘉定前改名东霞寺，有“金盘托月”之誉。据《大港镇志》记载，该寺建于唐朝宝历年间，重建于清道光年间，院门楼上存有“敇赐东霞寺”匾。鼎盛时规模宏大，有天王殿、山门殿、大雄宝殿、西方三圣殿、藏经楼、钟鼓楼、菩提院、满功殿、观音堂等殿宇九十九间半。
东霞寺四周环境幽雅，牡丹遍地，桂子飘香。清代诗人张世清称寺中的牡丹：“赚得韶光到梵宫，四周云影衬娇红。托根不向繁华地，过眼难教色相空。香染青莲环法座，种分瑶岛领春风。洛阳诗酒应增价，未及清吟粥鼓中”。可惜该寺毁于太平天国及侵华日军的战火，仅存一座空殿和少数厢房。近几年，经筹资陆续建成地藏殿、天王殿、大雄宝殿、斋堂、弘愿堂等建筑，成为广大信众敬香礼佛的合法场所。
西林寺
据《大港镇志》记载：“西林寺坐落在圌山西侧半山中，初为土地庙”。现在还有人称西林寺为“半山土地庙”。因用圌山自产的松木建造该庙，所以又称之为“松树厅”。后由于建造“千佛楼”佛殿，内供千尊小佛，遂改名为“西林寺”。据传，当时东乡和尚均须到西林寺受戒，一时寺内香火鼎盛，进香拜佛者络绎不绝。
大港文化名人赵金柏曾搜集到一张百年前的西林寺照片，照片上显示的西林寺是一座两层建筑，庙宇背后便见耸立于圌山山巅的报恩塔，看起来很气派。据记载，此庙清代有楼房五进，不同于村头田间的土地庙，而庙周则是大量的以圌山红山石为原始建筑材料的废墟，这说明此庙起始不会迟于三国时期，只是后来被毁。如今在周边还能看到残存的废墟，其附近还贴有募捐重建的告示。
据史料记载，抗日战争爆发后，西林寺一度成为共产党、地下工作人员的隐蔽之地。民国35年（1946年）12月29日，陈云阁、高俊杰、周忠等带领40余人，夜宿西林寺，次日拂晓，遇国民党县保安队搜山，发生激烈战斗。下午西林寺住持梅初法师被捕，受尽酷刑，终未屈服。后用大米百余担取保释放。建国后，梅初法师被选为丹徒县佛教协会会长，丹徒县第一至第六届和第八届人民代表大会代表。1986年，梅初法师因病逝世。
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