“顶”，其实是山。
老爷顶位于尧都西北临洪地界，隔涧耸峰、南北对峙，方圆有名。南顶民称天寿山，形似笔架，俯瞰平阳，蕴含文脉；北顶世尊青龙山，势如飞镖，刃插云天，洪洞管辖，号称武当！两顶皆依山建庙，各有千秋，虽毁于战乱，然气度不凡。就说青山绿水，仍是当今朝山踏青的好去处。为此笔者利用节假日走访乡贤，将有关传说整理出来，以作小记。
神仙送水
盘古时，天苍地茫，暴雨如注，洪水横流，涧沟里水漫双膝，田禾成一片汪洋。黎明，平地里一声雷：“要水吗？”声传百里，夜空中死一般静，没人理睬。
赶山下十里八乡的百姓睁眼起床，天已大亮，送水人早不见踪影。之后，以老爷顶为节点，西起吕梁山麓，东近汾河西岸，千百年来原本润泽的水乡变成偌大一块黄土旱塬。
传说中的送水神仙，一说是天界治水苍龟水德星君；另一种说法干脆就是四千年前的治水英雄大禹活神。传说归传说，打开山下魏村古镇图，脚印状地形赫然在目，而且至今天寿山石岩上尚存当年送水神仙的脚印。
新中国成立后，据水利专家勘测推理，从老爷顶到龙子祠，沿途山峦可能有一道地下水线。南北顶峡谷间确实也有一处黑风洞，至今还能听到呼呼音响，风声、水声？不好断定。大跃进年代，有人设想凿洞引水，但敢想不等于能干。近年，国家中南铁路隧道穿山而过，还真冒出一股不小的水流。考虑其间土门坟上一带为富水区，以上民间传说似乎也有道理。
据老辈人世代口传：送水大仙剑眉亮眼，虎背熊腰，肩挑两口铜箍木桶，昂首挺立，赤足踏山。原打算将这担水倒到临洪双顶山下，佑护山前一马平川；不想乡民沉睡不睬，方赌气将水挑往南山龙子祠，匆忙之际，桶晃水溅，连同其满脸汗水珠儿一齐洒落山下。烟雨迷蒙，阡陌纵横，偶显几多古村寨，恰似一幅民俗水墨画。
雨霖撒籽
尧都平阳、舜耕历山，已成尧乡儿女引以自豪的佳话。但要再问当初尧都具体在平阳何处？众说纷纭没得定论。再说舜耕历山，历山在哪儿？翼城有历山，还有舜王坪；洪洞有座神里庙，庙就建在历山上。考古要有证据，戏说不算数，今天讲的也是传说。
假如舜耕历山就在洪洞神里，那么舜王娶尧女就顺理成章，此后，羊獬娘家，人称姑姑；神里婆家，民尊娘娘。两地隔河近三十华里，友好往来千年不断，“接姑姑，迎娘娘”的民俗也确实传承下来了。为圆满这一民俗，我这里还有一尚没公布于世的传说，讲给众人博得一笑。
话说尧王女儿娥皇、女英嫁给舜王后，真想亲眼瞧瞧丈夫一人耕田敲箩鞭牛的情景。舜王说：“这有何难，以后不光要看，还要学会做，明天咱就在山坡上示范——往后过光景，嫁给扶犁的，还得有牵牛撒籽的嘛！”
次日饭后，春耕第一犁开始：舜王扶犁，娥皇学牵牛，女英学撒籽。说着简单做起来却难，折腾了半晌，这对大家闺秀才刚入门。
正忙碌间，黑云从天边涌来，接着就是瓢泼大雨。舜王慌忙赶牛拉妻跑往山前石洞避雨。路上，女英嫌手中粮袋沉，敞口顺手一扬，粮籽撒落满坡。
石洞内，舜教女英：“这一袋籽明年就收几百斤粮，你将它撒到山间实在可惜。”娥皇看了一眼舜王，觉得在理没有吱声。
也算苍天有眼，待到清明左右，满山长出一种白花绿芽野菜，苗苗皆葱茏。舜王一家有尧王在上，想来吃喝不愁，但这满山霖瓣芽野菜确成了当地百姓苦度春荒的吃食。
直到如今，此菜仅临、洪两地独有，而仅限汾河以西。艳春三月，此菜经水一焯，阳娃一晒，油盐少许，切碎即成。野味雅香、舒肝和胃，即便销往城里，也为养生佳肴。
局外人不知内情，都说霖瓣芽是尧王亲家带给神里百姓的陪嫁贡品，其实是——歪打正着！
刘秀赐封
老爷顶，源远流长，历史悠久。据清乾隆二十一年碑文载，顶上寺庙始建于东汉初年。相传西汉末，烽火狼烟、群雄并起。更始年间，刘秀到河东招兵买马，途经老爷顶，一时迷路。恰逢一白须老叟指引迷津，方化险为夷。事后，刘秀感天谢地，自相许诺，日后如得好报，定在此建庙祭祀神灵。
建武元年，刘秀称帝，中兴汉室，不久即诏令平阳府尹在辖内老爷顶建庙还愿。平阳府尹受诏来到山前，发现此山为双顶，建庙耗资倍增，犹豫不决。
身旁近臣曰：“庙建北，帝意南；庙建南，帝意北，终归费力不讨好。依臣言，不如南北同时兴工。”
府尹道：“主意虽为万全，但耗资巨大，奈何？”近臣曰：“羊毛出在羊身上，只要你一句话，庙成帝如愿，民祭布施，何乐而不为！”府尹笑纳。
说着容易做起来难，仅举一例。建庙砖瓦、烧制山下，环山羊肠、肩挑手搬，谈何容易！果然羊毛出在羊身上，砖瓦搬运也是靠牧羊人赶着羊群驮上山的。连羊都在劫难逃，百姓流血汗便可想而知了。
老爷顶建庙事成，刘秀帝闻讯诏令：凡所属界内石山树田悉归庙院，且免除其租赋钱粮。这也为以后儒道佛争相上山，扩建庙宇增添了难得的名分。
妙峰铸殿
因笔者系魏村人氏，有关北顶青龙山的历史了解不详，本节内容只能以天寿山为例，南北相似。
唐贞观、开元年间，天寿山建真武神殿，因地高气爽，俗称清凉寺，后更名世尊院。明成化二十三年，信士马俊筹资重修寺院；清康熙三十四年平阳大震，寺宇尽毁；康熙六十年，临洪赵三县协力，重建寺庙。
世尊院坐西面东，一进四院，依次为钟鼓楼、玄帝阁、祖师堂、玉枢宫，儒道佛同存，踏青朝山香火鼎盛。大院纵长百米，宽约十余丈，南北各券砖窑及连体廊房，周旋于各殿堂。底层依山砌窖，蜂房蚁穴，暗道贯穿，煞费苦心。
镇山之宝，当数妙峰铜殿，其飞檐明柱、透雕窗棂，工艺精湛，堪称文物珍品。据车辐张志忠老人所言，山上铜殿是明朝僧人妙峰和尚从南方出资运上山的。朝山逢会时，各地十八九岁的姑娘和刚过门的媳妇将此殿围得水泄不通，抢着在铜殿上磨铜钱，据说能添福气。
最近，金殿考古学者徐生财老人写了一篇《妙峰就在青龙巅》，此文发表在《平阳方志》，将铜殿放在北顶上。北顶青龙山城堡庙宇独特，且近年开发较早，人称平阳的布达拉宫；双顶涵秀，各有千秋，千万别分内外。妙峰铜殿，不管在南或在北，终归老爷顶，行政区划割不断山水气脉，你好，我好，大家都好！(樊岩 未完待续)
责任编辑：姚建