临沂书法的历史源远流长，临沂书法的天空群星灿烂。
从莒县（原属临沂）陵阳河遗址大口尊上发现的我国最早的原始文字和书法雏形，到后来的沂水陶文、“莒鼎铭”、临沂银雀山汉墓出土的汉隶竹简，再到后来以王羲之为代表的王氏家族所创造的书法传奇、颜真卿所展现的书法气势。
晚清至民国，书法超越颠沛的时代，出现新的繁荣。名门望族的兴盛，带动了文化和书法的繁盛，宋潢、许瀚、管廷献、庄陔兰、王思衍等不但入仕为官，且积极入世。庄陔兰、王思衍、崔兰言、王燕谋、崔祝生等人后来退隐临沂，本地书法辉煌如昨、气象万千，并惠及当代。
从临沂走出去的作家王鼎钧，少年时代曾随王思衍的爱子“疯爷”王意和学习写诗和书法。王鼎钧说：“吾乡吾族以书法家衍公（王思衍）为荣，习字皆以衍公的楷书为范本。”书法代际传承之绵延不绝，也造就了临沂书法气象的富丽风姿和书法文化的旖旎风貌。
王导（276年－339年9月7日），琅玡郡临沂县（今山东省临沂市）人。东晋时期政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。
王导善书法，以行草最佳。他学习钟繇、卫瓘之法，而能自成一格，在当时有很高的声望。有草书《省示帖》、《改朔帖》传世。
王珣（349年—400年6月24日），琅邪临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丞相王导之孙、中领军王洽之子。
王珣工书法，董其昌称其“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。”其代表作《伯远帖》是东晋时难得的法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。
颜真卿（709年—784年8月23日），祖籍琅玡临沂，唐代名臣、著名书法家。
其书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
王羲之（303年—361年，一说321年—379年），东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
宋潢
宋潢(1761年一1826年)，山东省临沂市兰陵县贾庄乡朱村村人。
宋潢能诗善文，尤其书法最佳。其作品深受受董其昌影响，以正楷和行、草书见长，字体淳厚、笔韵潇洒，独具一格，时曾风靡京师。现浙江、临沂等地多有收藏。
著有《古今体诗草》、《明恕堂诗稿》等书。
管廷献(1846年—1914年)，清莒北小窑村（原属临沂，今属五莲县）人。清光绪九年癸未科中一甲第三名（探花）。管廷献英年华发，才能奇特；读书治事，明敏通达。管廷献素有文望，更是喜爱书法，尤其擅长隶、楷、行、草，在当时影响很大。他的著作有《莒州志稿》、《梅园奏议》、《梅园诗文集》等，而现存可见的书法作品中，可见其笔法苍劲有力，上面的两个印章分别是“管廷献印”和“癸未探花”。
许瀚（1797年—1866年），山东日照虎山镇大河坞村人，朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和大书法家。其书法尊奉颜体，丰肥端庄，通劲遒健。代表作今保存在磴山西峰上，其内容是：“羡君堪作王家瑞，愧我徒为食禄臣。不是未酬忧国恨，愿披蓑笠结东邻。”
王思衍(1866年—1938年) ，兰陵县兰陵镇人，清末民初著名诗人、书法家。由于天资陪颖、刻苦好学，20岁时即以诗名领沂州府“四才子”之首。清光绪二十年考中举人，光绪二十四年考中进士，授刑部主事之职。书法博取米、王、颜、赵，篆刻宗秦玺汉印，皆博取众家之长，融会创新，自成一格。王思衍在勤学苦练的基础上，书法以“铁笔”享誉，多有佳构，篆刻则以“创新”见长，美不胜收。
庄陔兰（1870年—1946年），山东莒州（今莒南县）大店镇大店人。光绪三十年（1904）甲辰恩科殿试，中二甲第十四名进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修，诰封朝议大夫。光绪三十二年（1906年），官费去日本东京大学学法政，秘密加入中国同盟会，后参加辛亥革命。庄陔兰的书法尤为卓越，他临池一生，用力颜勤礼碑。楷书极佳，亦工草书。当年，他主持了《重修莒志》的修编，缺少经费，庄陔兰想到了润笔募款，于是他卖字筹资。他订出润笔价格，将卖字所得用于编修刊印之资。庄陔兰倾其精力，费时三载，终于完成了“集莒地方志之大成”的《重修莒志》的编纂。
崔兰言，字涤亵，临沂市河东区独树头人，清末民初著名书法家、篆刻家，曾就读复旦大学，后又留学日本。曾拜齐白石为师，在书法、雕刻方面皆有深刻造诣。他是早期西泠印社社员之一，篆书和隶书皆有金石韵味，在当世颇有影响。
陈允升(1892年—1977年)，罗庄区高都街道常旺村人，自幼入村垫读书，酷爱书法，20岁后业儒，平日刻苦自学书法，先从欧体入手，《九成官》、《化度寺》、《皇甫碑》，皆能背临，后又兼习《集柳碑》。于是他的隶书逐渐形成了独自的风格，为再习篆隶行草奠定了坚实的基础。陈允升曾师从王思衍，并颇得王思衍篆隶真传。有《书法俚语》传世。
崔祝生（1905年—1997年），山东莒县人，著名画家、书法家、美术教育家。1905年出生于莒县汤家庄一个农民家庭。1924年考入山东省立师范艺术专修科学习，受到著名画家吴天墀指教。他的书法取法乎上，精益求精，对篆、隶、魏碑、唐楷以及行草都进行了长时间的临摹，而后博取二王、颜鲁公、怀素、王铎、于右任诸家之长，并注重从大自然中汲取灵感，从文学，诗词，音乐，美术，篆刻等姊妹艺术中汲取营养，将绘画的技法、意境、审美情趣融入书法，最终形成了沉雄博大、浑厚老辣、质朴灵动、稚拙天然的独特书法。
王燕谋（1898年—1987年），临沂东墠人，曾于复旦大学、金陵大学、上海美专就读，师从刘海粟，上世纪30年代即驰名上海。其书法以行草为主，得力于魏碑、章草，下笔利落、书体自然，任意挥洒。王燕谋的书法：“能积怀素、张癫之长，真乃‘出新意与法度之中，寄妙理于豪放之外’！”
张寿民（1908年——1998年），著名教育家、书法家。山东省莱芜市莱城区常庄镇南文字现村人。15岁入县中，年余转济南正谊中学。1926年考入济南师范，毕业后辗转山东各地，从事乡村教育。“七七事变”后弃笔从戎，1945年迁居临沂。张寿民饱受琅琊文化影响，出入虞、欧、颜、柳，专擅二王行楷，其书法以简驭繁，以静寓动，纵横有象，形神兼备，素有“集文章道义，兴翰墨风流”之誉。
岳修五（1909年—1991年），山东沂南人。著名中医、书法家。幼承塾师指教而喜爱书法，50余年行医之暇，广临历代名贤法帖，不懈钻研书法理论，书法法宗与颜、柳，成于汉、魏，擅行、楷、隶、魏碑诸体。其书法皆遒丽劲键，雍容端庄且落落大方。作品多次参加国内外大型书展，四次获全国和省书展奖，入选多种书法大辞典。
冯淑廉（1918年—1987年），临沂人。他医术精湛，精通中西医，为小李村的村民解决了不少疑难杂症。不仅如此，他还有着书法雅士的称谓，专研颜体，遒劲有力，字里行间透露出刚正不阿。1949年，参与撰写临沂烈士陵园烈士碑文。后来，一封冯淑廉被评为“世界书画艺术名人”的证书从北京寄来，这是对冯淑廉书法作品的认可。