后来在当地村民的指点下，七弯八拐的，走到了正路上。当地的建筑还有点特点，挺有观赏性的。就停车吃了顿饭，价格有点小贵，事实证明，必须吃饱，后面需要体力的地方多着呢
从这里穿过去，往前开一点就是九真山景区大门了。
九真山正门，主要是接待团队活动的比较多，比如户外拓展等集体活动。
进门右手边一大片地都是航模表演区，如果有机会看到，应该也是很过瘾的。
左手边就是一些简单的拓展和户外运动项目，还有很多游乐项目，不过都已经开始收费了
指示牌很多，很方便游客按照想去的景区游览
还有专门的烧烤区，去的时候，正好看到一群人在烧烤，扑面而来的孜然味，后悔没有带烤炉。
整个景区的游览图，我是从左边琴韵湖，走到诗竹轩，琴人亭，再上九真关，然后从右路下山的。
进大门后有左右两条路，都可以，如果右手边一直走，会看到一个名叫野狼谷的拓展基地，看上去好像是没有路，其实可以走进去的，左右都可以进山。
这样的小路顺着走，感觉像是某个公园而已，沿途风景也慢慢才开始渐入佳境。
突然，就一片花海树林映入眼前，满地花瓣，很是浪漫，这是樱花还是桃花？恕我傻傻分不清。
这是茶树，好多好多，据说九真山附近很多百岁老人，都是常年饮茶，对身体有益处，本来想惯例买些茶叶带回家，可惜没有找到卖茶叶的地方。
这个景色就是九曲桥，因为太热，没有走过去，只在这个角度拍了一张。
穿越一片竹海，突然，一个雅舍就这样映入眼帘，这就是诗竹轩。很有一种无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的意思。俞伯牙就是在这里纪念钟子期，49天。这样的执着，是只有真正的知己才能懂的感情。
琴人亭，你在拍我，却不知你已然是我镜头里的风景了。
沿路都能闻到一阵阵的清香，后来发现是这样的花朵，这是白玉兰。
在琴人亭，让父母带小孩返回，剩下的路很小，需要体力往上爬，还好很快就到了又一个景点——九真关。以前这里看过去都是一片汪洋。如今只剩古老的砖墙还在守着岁月。
这算是驿站吗？
走着走着，又见一景——楚望亭。
楚望亭看过去，远远的地方，最高处就是锁情台，最高点就在那里。
一路环形向上走，就到了下一景——九真观遗址。已经非常简陋破败，甚至连一处房屋都没有，只有地上的八卦太极，能知道这是道家所有。还有一些残余的香火，说明还是有人心怀敬意与期望。
九真观处就是上扶云梯的地方了。可以选择拾级而上，也可以选择走山路，个人觉得，台阶比较壮观。但真的真的，很累，需要一些体力才能爬的上去。这是在九真观处登台阶，向上看去，望而生畏。
爬到高处，回头向下看去，心有余悸。根本不相信这是自己爬过的路。
爬一下，休息一下，就这样也爬到了终点，从扶云梯指示牌的地方开始，每一级都数了，一共398级台阶。最后一段一口气爬上来，一屁股坐到地上，累的站不起来。但回头看看，心里还是极为欣慰的。
挂了不少同心锁，每一个都是有情人对爱情寄予的厚望。
这就是锁情台，登上去可以看到整个山下美景。
里面陈列了各种爱情故事的传说，典故。看完真的感慨，古今中外，爱情因为本身的美好，总是有那么多的故事可以流传于世。
同心锁上写满了各种名字，虽然这种文字文化也算一种人为风景，就像很多地方挂同心锁一样，到此一游本身也已经是很多人旅游中难以改掉的习惯，但仍然不提倡这种不文明的行为。
在山顶眺望远处，体会了一下什么叫大好河山，稍作休息就开始沿小路下山返回。却意外发现下山沿途的风景更好。
路上偶然间又走到一处景色——山人居。还真有点古代客栈的意思，在这山水间招待来往有缘之人。
伴着阵阵悠远的古琴声，看到不远处有一处草庐，走近才看到这也是十景之一的子期草庐。相传钟子期就是在这里，听着对面山坡上抚琴的俞伯牙。而山上的音响里正放着古琴的音乐，十分应景。
前行50米处，便是伯牙子期的雕塑，为抚琴石。
以这样的方式让两个以音乐为知己的人永远在这高山流水中，也不失为最好的一个结局了。
不远处有个沐手池，我第一想到的便是：十指不沾阳春水，今来为君做羹汤。不知这里的沐手池，是不是暗喻：伯牙洗手为子期，高山流水绝琴音。该是何等的轰轰烈烈，潇潇洒洒的情怀。
后记：
高山流水，这是我很喜欢的一段典故
俞伯牙和钟子期的故事从很小就听过
但从来没有真正去理解，为什么钟子期不在了，俞伯牙就要断琴
直到长大后，才明白，原来有些曾经沧海的人或事
不是你想再次遇到，就一定还能再遇到的
写在文末：
这篇其实写于14年初春，却一直对九真山的风景印象深刻，不知何时再去，但自己再读一遍，仍然能感受到当时的浏览心情，所以放上来，作为省卡中武汉周边的4A级景点之一，还是值得大家一去的。
交通：
1、公共交通可以乘坐3号线到沌阳大道站，乘坐汉阳到侏儒的车，到霞光村下步行约4-5公里到景区门口。
2、自驾从市内经二环或三环上东风大道高架，然后走沪渝高速，在永安收费站下来往北方向走一段就到。返回搜狐，查看