几年前从网上发现一个地方叫做“年宝玉则”，景色非常美，由此逐渐扩散，知道了甘南这个地方，知道了拉卜楞寺、郎木寺。前两年一个“爸爸去哪儿”的娱乐节目，又将一个叫扎尕那的地方引入人们的视野。 这几年的关注，从脑海里一直认为甘南是一个非常非常远的地方，今年商量暑假去哪旅游，使我又想到了甘南，于是开始从网上搜攻略，确定休假时间，研究路线，前后忙了一个星期，终于把一切都定了下来。
这次出行计划用10天的时间，周五出发到下周日返回，这样可以占用四个周六日的歇班时间，为的是行程比较宽裕。甘南的海拔比较高，如果时间紧张会增大高反的机率，同时考虑有些景点的夜景和晨景，住宿一般选择在景区。整个行程都是六点起床，十一点以前入睡，这样既保证了睡眠，还不会失去美丽的景色。 实践证明，
必需要早起，必需要早起，必需要早起 重要事情说三遍。
先说说为什么说是九色甘南活力红：红色藏式建筑、红色僧袍、朝晚霞； 财富橙：象征财富的橙色珊瑚珠； 神圣黄：黄教僧帽、贡唐宝塔、酥油、金顶； 生态绿：草原、森林、农田； 凝重青：青藏高原、阿尼念青、舟曲自制布料； 深邃蓝：蓝天、湖泊； 尊贵紫：紫色菩提、紫色蕨麻； 神秘黑：黑牦牛、黑帐篷； 纯洁白：白云、雪山、白塔。
首先是确定行程，由于是第一次到甘南，这次行程选择的是通俗景点，时间安排上尽量考虑景点的最佳观赏时间，一般10点到下午3点都是在路上，早上6点开始准备出发，每一处的晨景和晚霞都不落下，这样尽管是耽误一些行程，也走了一些重复路线，还是接近完美的线路设计。比如一般规划从拉卜楞寺直接到郎木寺住宿，是一天的安排，但是这样就不能在拉卜楞寺住宿，不能欣赏拉卜楞寺的晨景和早课，所以我就把郎木寺安排到回程，即能做到景色兼顾。行程安排：兰州--刘家峡--达宗圣湖--拉卜楞寺--桑科草原--扎尕那--若尔盖草原--黄河九曲第一湾--瓦切塔林--色达--莲宝叶则--阿万仓湿地--玛曲黄河第一湾--郎木寺--米拉日巴佛阁--兰州九天的时间，在甘肃甘南、四川阿坝和青海果洛绕了一个小圈 。 第二是租车，这次是落地自驾，从兰州神州租车，由于暑假还是西北旅游的旺季，租车的价格也是几天一涨，所以建议提早确定行程，提早订车。全程都是公路，一般轿车都能够应付，这是这次我们去扎尕那遇到313省道修路，SUV可以轻松一些。 第三就是准备衣服，一定要带厚衣服，8月甘南的气温早晚还是有些冷，因为行程安排几乎每天早晨6点左右就要出去，一般我是把能穿的衣服都穿上，然后到8点多回来时再脱，很多时候白天可以穿短袖，晚上穿棉衣。具体行程：Day1 刘家峡大桥 达宗圣湖 行程280公里 宿： 夏河 Day 2 拉卜楞寺 桑科草原 行程280公里 宿： 迭部Day 3 扎尕那 若尔盖大草原 行程260公里 宿： 黄河九曲景区 Day4 黄河九曲第一湾 瓦切塔林 黄河长江分水岭 行程545公里 宿：色达Day5 色达喇荣五明佛学院 行程180公里 宿：班玛Day6 莲宝叶则 行程400公里 宿：久治Day7 阿万仓湿地 玛曲黄河第一湾 行程265公里 宿：郎木寺Day8 米拉日巴佛阁 行程480公里 宿：兰州市Day9 甘肃省博物馆
行程280公里 宿：夏河昨天下午从北京坐火车到达兰州，之所以选择火车就是因为火车到达兰州的时间正好是早晨7:30，这样我们租车以后就可以开始行程了，节约半天的时间。本来神州租车兰州站提车点就在火车站附近，我们走过去以后发现搬家了，搬到了兰州大学旁边，尽管只有公交一站的距离，拖着大小行李还是有些距离的。
半路找了一家路边早点摊，先把今天的早饭解决了。到了租车点我们的轿车没有回来，神州帮我们升级了SUV，给神州点个赞，如果不是这辆车，去扎尕那的路还真是有些费劲，后面再表述。神州租车的自助取还车手续还是非常先进，很快就完成了，上车、加油、出发
今天的行程：刘家峡水库 达宗圣湖 目的地：拉卜楞寺
刘家峡水库位于黄河上游，属于甘肃省临夏永靖县，距兰州市75公里，是第一个五年计划期间，中国自己设计、自己施工、自己建造的大型水电工程，1958年正式动工建设，竣工于1974年。
从兰州到这里要两个多小时的车程。快到刘家峡大桥的时候，穿过这个隧道不要进入刘家峡大桥，靠右面有一个小路口。从那个路口进去走盘山路上来，能够看到水库的全景。过了上图的横杆，右边就是路口，很小的，不要开过了。
站在高点俯瞰水库，真的不敢相信这就是黄河水，第一次见到黄河水还能这么蓝、这么清，看来黄河水进入兰州之前是这个样子滴。
海拔3100米从刘家峡水库出发，走几十公里的兰朗高速转S312，大约2个小时，从路的右手边看到达宗圣湖旅游景区的水泥路标，向右后方转弯上山，经过5公里左右的盘山公路，沿着一路沟壑纵横的黄土地貌到达景区，这段盘山路坡陡弯度大，行车要小心。达宗圣湖又叫达尔宗湖，是一座神山下的圣湖,拉卜楞寺的僧侣和当地群众常常来湖边敬香祷告,煨桑诵经,当地村民每年农历五月初四都要在湖边插箭煨桑,祭祀山神。
达宗圣湖四周松柏参天,藤萝缠绕,灌木丛生,湖面海拔3100米,整个湖面呈不规则的葫芦形,湖水深不可测。湛蓝清澈的湖泊把巍峨的山峰、蓝天、白云和群群牛羊,倒映在水中,恰如一幅美丽的田园画卷。这里环境清幽,人烟稀少,是野生动物繁衍栖息的好地方。
到达尔宗湖主要是看萌萌的土拨鼠，围湖转了一圈，只是找到了两只土拨鼠，已经被游客喂得肥肥的，走起路来噶油噶油的，最萌的还是站起来两只前爪捧着胡萝卜往嘴里送，很有意思。
经幡，又名风马旗，是西藏高原上一道独特的风景，幡上印有经文、佛像、或者是一些吉祥的图案。据一位藏族人说，风马在藏语中叫“隆达”，隆是风、达是马。关于它的传说也有很多种，流传最广的就是这一段：“佛祖坐在菩提树下，手持经卷闭目思索。一阵大风刮来，吹走了佛祖手中的经书。它们在风中碎成了千万片，被风带到了那些正在遭受苦难的人手中。凡得到佛祖经书碎片的人，都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐，便用彩布制成三角形，上面印上经文和佛祖的像，把它挂在风吹得着的地方，以求消灾祈福，祈求平安。”所以，插挂风马旗叶就象征着藏民与神佛的沟通，可以达成天、地、人、畜的和谐吉祥。五色经幡的颜色和排列顺序都是固定的，不能随意创新，蓝、白、红、绿、黄，每一种颜色都有一个寓意：最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；白色幡条，象征白云；红色幡条，代表火焰；绿色幡条象征绿水；最下面的幡条是黄色，象征代表黄土，或者大地。
海拔3200米走在甘南高原，远远望见佛光闪闪的建筑，也许是出于人们对神秘的藏文化的迷恋，去找寻那个叫做夏河的小县城，去寻找那条大夏河；也许是想了解或感受那五体投地的魅惑，去寻找那个神秘佛光下的拉不楞寺。当阳光洒在金顶上，折射出那耀眼佛光神奇的色彩，其实这就是洗净了的尘心和赋予力量的光芒，是寻找自己的梦想与寄托。从达宗圣湖到拉卜楞寺只有25公里，开车半个小时差不多就到了，由于我们到达的时间已经是下午五点多了，就直接把车停在了大夏河旁边，拉卜楞寺西南角靠近贡唐宝塔的停车场。从停车场旁边过一个小桥，就进入了拉卜楞寺。
拉卜楞寺景区是开放式的，没有门票，游客可以随意走动，只有大经堂附近需要40块钱的门票，另有贡唐宝塔20元门票。 首先看到的是号称全世界独一无二的转经长廊，共计2000多个转经筒，一圈3公里多，要转完所有的转经筒，据说大约需要两小时。 转经筒里面装的是经典佛经，外面雕刻着“唵(ong)、 嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、哞 (hong)”六字真言。每转一次就相当于把经筒里的佛经读诵了一遍，可以消业增福。我们看到那些佛教徒，虔诚默默地转着转经筒，口中的默念和手里的佛珠，伴随着多少年如一日，经筒上面的六子真言熠熠闪光。长长的转经长廊，是藏民的希望之路，是灵魂超越之路，虔诚的朝拜者，手持并轻摇铜质的经筒，口吟六字真言，目光坚定而无杂念，在他们心中的圣路上永不停息的朝拜着。
贡唐宝塔初建成于1805年，由拉卜楞寺著名学者三世贡唐仓·贡曲丹贝仲美大师着手创建，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛像（阿弥陀佛）而享有盛名。1806年，清嘉庆皇帝御赐“佛光普照”匾额一块，后经四、五世贡唐仓大师耗费巨资，数次修缮，在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣的境界。原宝塔文革中被毁，现存宝塔是在被毁塔基上重新建造的，贡唐宝塔高五层，31.33米，塔呈菩提式，由塔刹、塔瓶和塔座组成。塔刹是日、月、星辰；塔瓶是精铜浮雕鎏金八大菩萨；塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。
站在贡唐宝塔上面，可以俯视拉卜楞寺，整个寺庙群在落日的余晖下显得气势宏伟，那大小金瓦殿，屋瓦镀金，光彩夺目，蔚为壮观。一座座殿宇、经堂、佛塔、僧舍，相映生辉，和谐完美。
爬上停车场对面的小山坡，壮观的拉卜楞寺便可尽收眼底。一路爬上来气喘吁吁地，毕竟这也是海拔3000多米的高原。每爬几步都回头看看身后的风景，生怕错过每一个角落，而山顶的景色，在晚霞的映衬下，给贡唐宝塔镀上了一层淡淡的金色，落日的余晖使得宏大壮阔的拉卜楞寺是那么的庄严，那么的神圣。
行程280公里 宿：迭部县城今天的行程：拉卜楞寺 桑科草原 目的地：扎尕那早晨6:15出来到拉卜楞寺，实践证明，早出来是对的。没有大批的游客，只有少部分藏民在转经，然后大经堂里面正在上早课可以进去听一下。8:00以前进大经堂是不收门票的，但是呆在里面不能很长时间，会有人把你请出去。
拉卜楞寺建筑，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料，再加上金黄绿彩更显得格外的独特。窗户房檐挂有彩布帐帘，建筑物顶部及墙壁四面有铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮，彰显其神圣庄重。
走进了拉卜楞寺，眼前所看到的并非是金碧辉煌寺院庙宇，而是一排排土墙土屋，就像是甘南藏族的普通房舍排例得很是整齐，但在这些土墙土屋中可以看见那雕梁画栋的庙宇层楼，应该就是活佛的居所。再往里走，道路上随时可见穿着降红色藏袍的僧人，三五成群的，三三两两的，还能见到可能是因为迟到而奔跑的小僧人，感觉很有意思，当我拿起相机要拍摄他们时，却被一一拒绝，无奈只得拍些建筑物。
来到大经堂门口，高大雄伟的殿堂非常气派，金碧辉煌的琉璃瓦，白色与朱红色的高墙，巍峨的门楼庄严肃穆。看到门口放满了藏靴，僧人们都是脱了鞋进入的，于是我们也准备拖鞋，被告知不用。进入大经堂僧侣们正在上早课，抑扬顿挫的念经诵经，顿时内心不由产生一种神圣感，一种敬畏之情，脚步轻慢了下来，也不敢发出任何声响，静静的站在那里。
虽然对藏传佛教不甚了解，还是深深感悟到拉卜楞寺的美，不仅由于他外在的金碧辉煌的佛殿，气势非凡的佛像，香烟缭绕的煨桑炉，五颜六色的彩幡，常年修行的苦行僧，更在于他内在的悠远的历史，宗教的魅力。你可以透过浓浓的煨桑烟，久燃不灭的酥油灯，轮回不停的转经筒，磕长头不止的信徒，感受到这种生生不息的信仰魅力。
拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709），康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木样佛宫），“拉章”音变为“拉卜楞”，意为寺院最高活佛府邸。拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心，又称大经堂（上图），有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。它以显宗为主，着重研习印度佛学家所著的五部大论（《释量论》、《般若论》、《中观论》、《具舍论》、《戒律论》）。
桑科草原属于草甸草原，平均海拔超过3000米，草场面积达70平方公里，地形起伏缓和，宽广无垠，水草丰美，牛羊肥壮，是甘南州的主要畜产品基地。桑科草原湿地，距离拉卜楞寺10公里。
桑科草原绿草如茵，似一块天然地毯铺展于天际，绿茵中各种野花争奇斗妍，绚丽悦目，大夏河从草原上蜿蜒流过，好似一条哈达飘落于绿毯。
但是如果想在桑科湿地停车玩耍，公路旁有观景台和停车场可以停靠，收费一般是每车10元
站在观景台上，发现远方乌黑的云团，带着雨珠缓缓的向我的方向移动，赶紧喊着同伴下去进到车里面，刚刚发动起车子，雨点已经落在了玻璃窗上。
今天的目的地是扎尕那，行前做攻略就听说313省道在修路，可以从花湖那边绕过去，然而到了地方才知道，去花湖的方向也在修路，而且这两个地方都在断交，要等到下午6点半才放行，现在刚刚是四点钟，只能把车排好队，熄火睡觉。
时间到了准时放行，由于修路非常难走，到处都是炮弹坑，路面全是碎石，这时幸亏神州租车给升级了SUV，还能开得稍快一些，眼看天就要黑了，然而更悲催的事情发生了，后面一辆车一直在用大灯闪我，降下车速后面车超过来提醒，我车的左前轮扎胎没气了
于是开始了史上第一次荒郊野岭换备胎，各种忙以后，车胎是换好了，天色也已经全黑下来。大灯这个时候显得这么微弱，黑乎乎的大山里，不知哪里才是终点。看来今晚到扎尕那已经不太可能了，前面的路不知怎么样，而且还是用的备胎。路边看到一家饭店，吃饭时店主帮我们预定了迭部县城的宾馆，晚饭后又开了十几公里的烂路，才到县城宾馆。
行程260公里 宿：黄河九曲景区民宿今天的行程：扎尕那 若尔盖大草原 目的地：黄河九曲十八弯早上起来，老天实在是不作美，下起了雨。由于昨天耽误了行程，今天必须要早启程。
扎尕那近几年才渐为人知，摄影家与徒步爱好者视之为新圣地，赞誉它是“神仙居住的地方”。
甘肃省迭部县益哇乡“扎尕那”是藏语，意为“石匣子”，扎尕那山位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内，是一座完整的天然“石城”俗有“阎王殿”之称。这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。
1925年美籍奥地利植物学家洛克（Joseph F·Rock）三度来到扎尕那收集植物种子，留下评价：“我生平未见过如此绚丽的景色，如果《创世纪》的作者曾看见这里的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这块地方让我震惊，绝对是一块处女地，它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者的地。”洛克把自己在甘南和云南的见闻发表于《国家地理》，启发了《消失的地平线》的写作，才成就了“香格里拉”的美丽传说。
神仙居住的地方
扎尕那分为四个小村子，由下而上分别是东洼村、业日村、达日村和代巴村，最下的东洼村和最上的代巴村相距约5公里，有一条盘旋的公路联通四个村子。来之前看攻略，有人说最美日落的在达日村，有观景台；也有人说在仙女滩上景区观光木道尽头。而日出最佳的拍摄点在业日村油菜花田木栈道高台上，然而这一切在今天的行程都泡汤了。雨一直在下，而且越下越大，联通四个村的盘山公路也在修路，本来就不宽的路面翻开着坑洼不平。吃早饭时，饭店老板劝我们不要上去了，上面的路很危险。这次本来扎尕那作为了重点，还是由于修路和下雨的原因，没有尽兴，留给下次吧。也许留下小小的遗憾，意味着下次的更加精彩。【建议】在达日村看到的住宿，基本都是木质的阁楼，下面是餐厅，上面住宿，条件非常简陋基本没有独立卫生间，也许无意中住在县城不失为正确的选择。
从扎尕那出来后回到县城补胎，原来是锋利的小石子将轮胎这破了。雨还在下。县城出来继续走一段破烂的313省道,行驶大概8公里,路边有路标写着铁布梅花鹿自然保护区,向左过小桥（来的方向在右面）行驶进入冻列乡,顺着主路行驶再经过热尔乡铁布自然保护区。我的导航终点设置的是黄河九曲，这条路导航上应该是没有，一直提醒我“地面虚线处掉头”，不用理他，或是直接把导航关掉就行。这路为单向通行水泥路,注意会车时候，要互相礼让。路的出口就是花湖景区停车场。到了花湖雨还在下，风也很大。在游客服务中心，听一个小伙子说里面太冷了，走了一半就被冻了回来，而且现在已经过了鲜花盛开的季节，在游客中心歇一会儿，毅然放弃继续前行。
大雨中经过若尔盖草原，这个被称作“川西北高原绿洲”的盛景，因为下雨而没有驻足，绿地毯被雨水冲刷着，尽管没有看到蓝天白云，3000多米的草高原上，一片高原草地，我终于知道了，什么叫一望无际，什么是广阔无垠。我相信这时候如果有云，一定会感觉我的车开在了云里面，有一种在山顶开车的感觉，不是身临其境应该是感受不到，这是一种无法用语言来形容的美。
今天一定要在日落前赶到黄河九曲第一湾，昨天扎尕那的日落没有见到，今天不能再失去了。现在雨已经渐渐地小了，又刮起了风，看来傍晚能见到日落的概率在增大。草原夏天黑的很晚，到达唐克的时间还早，外面因为下雨显得非常的阴冷，正是吃火锅的好时间，仅有的一条所谓繁华一些的街道两边，几家经营牦牛肉火锅的饭店，统一价格都是每人78元的自助餐，当然要品尝一下了。这牦牛肉我们吃着还真是不太习惯，纤维比较粗嚼不烂，但终究是吃过了。
九曲黄河第一弯位于若尔盖县唐克乡，此处是四川、青海、甘肃三省交界处。黄河发源于青海巴颜卡拉山，自西向东，迂回曲折，在海拔4000米左右的四川若尔盖县唐克镇与白河汇合，形成了壮美的九曲黄河第一大转弯，远眺似飞天飘带和圣洁哈达，正如李白所说的“黄河之水天上来”。
雨后的云彩还比较厚，落日的余晖穿过云层染红了天边的云彩，倒映到婀娜安静的黄河九曲。世代滋养我们中华民族伟大的母亲河，年轻的时候，原来也是这样的清澈、这样的窈窕、这样的美丽。
黄河日落的景色已经非常漂亮了，但还是不及晨景的，明天早晨出发看到的晨雾、日出、佛光，不禁发出“哇塞”的惊叹声。
行程545公里 宿：色达县城今天的行程：黄河九曲第一湾 瓦切塔林 黄河长江分水岭 目的地：色达黄河九曲第一湾早上五点起床，要去欣赏黄河九曲的晨景，也确实没有辜负我们，可以用四个字形容，就是“晨景醉美”，真的是醉了。随着车子的缓缓移动，一路如入梦幻仙境。
有人喊道“快看，佛光”，大家向远处望去，确实云雾中出现一个七彩的光环。非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。实际上佛光是一种非常特殊的自然物理现象，是太阳自人们的身后，将人影投射到面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到，是不是我们也是挺幸运的。
乘坐逛逛扶梯可以到达山顶的观景台，初升的太阳消散了晨雾，九曲黄河在蓝天白云的映衬下，一片碧水蓝天的优美景色。如果不想爬山，买景区门票时可以买扶梯套票，但是扶梯是单向行驶，只有上不能下。所以在停车的时候最好不要把车停在扶梯的停车场，过来时见到下山口的停车场就可以停车了，边走边玩到扶梯处上山，这样就不用下山后再过去开车，尽管只有几百米的距离，不要忘了这可是在海拔3500米的高原。
在人们传统的印象中，黄河气势磅礴，黄水滔滔，夹带着大量的黄沙滚滚向东。可是在青海腹地开始的黄河上游源头，黄河的水是清澈的。黄河经青海、甘肃、在若尔盖拐了个弯，就离开四川了，这里成为四川与甘肃的界河。
黄河九曲第一湾东面的山坡上有一座气势恢弘的藏传佛教寺庙，叫索克藏寺，全称“索格藏扎西铁庆林”，意为蒙裔吉祥大乘阐院。始建于公元1658年，属格鲁派寺庙，现为甘肃合作寺分寺。寺院背山面水，幽静古朴，围绕主寺附近有很多大小不一的转经房及喇嘛信徒们的住处，使得索克藏寺更像一个离世的小乡村。
千百年来，众多善信功德主常常捐资塑绘佛身佛像，或印经流通等，行诸多供养功德。佛像代表佛陀的“身”，佛经代表佛陀的“语”，佛塔代表佛陀的“意”。大乘佛塔以赞颂释迦牟尼一生八大功德的如来八塔：一、莲花塔：八邦纪念释迦牟尼初生时，步行7步，步步生莲花之意。二、菩提塔：藏语称香趣，纪念释迦牟尼悟道成正觉。影胜王在世尊成道之金刚座旁建造，亦名降魔塔。三、吉祥门塔：五比丘在世尊初转法轮之处——鹿野苑建造，也名转法轮塔。四、神变塔：勒扎波国王为纪念世尊于神变月时，在舍卫城降伏六师外道而建。五、天降塔：释迦牟尼佛到三十三天报母恩而说法，后回到人间，降落之地名为散旦，人们为纪念这段因缘而在此地建的塔。六、和好塔：世尊在曼迦达地方和合僧众后，当地人所建的塔。七、尊胜塔：当年世尊接近涅盘时，众多眷属祈求世尊不要入灭，佛陀于是嘱修此塔，并亲自加持开光，以此代表法身。八、涅盘塔：世尊在扎坚城示现涅盘处所修的佛塔。
切瓦塔林藏语意为“大帐篷”，1982年和1986年十世班禅大师先后两次访问这里，并相信教群众传经说法。为了纪念这位伟大的宗教大师，在班禅大师坐过的宝座上，建立了珍贵的灵塔和108座大小不等的白塔，一千多平方米的经幡围绕着数百转经筒，成就了现在占地30多亩的藏传佛教圣地。
这里要收门票，每人20元。景区非常小，不到半个小时就能遛完。
这里是阿坝县西北部与青海省久治县交界处的一片宽敞草场，据说在公路上可以看到长江、黄河两条母亲河携手从山顶辽阔的草地上流向莲宝叶则，我是没有看到。
这个桥乍一看还以为是新都桥呢，其实是叫做腾都桥的停车区。我们到达这里已经下午6点多了，停车休息顺便吃饭，桥上的经幡也很抢眼，河对岸应该是一个藏寨，没有时间过去参观。停车场有一个小饭店，味道还算可以，价钱也不贵。
今天是这趟旅程开车最艰苦的一段，从黄河九曲到色达有550公里，大部分都是山路，我们开了10个小时，本来做行程的时候，曾经犹豫是不是放弃色达，以后有机会从成都过。但是感觉好像不去色达有时缺少点儿什么。色达的海拔已经到了4000米，宾馆选择有制氧机的房间，一路随着慢慢海拔升高，基本已经适应了，制氧机并没有用到。明天就要到神秘的色达喇荣五明佛学院，按计划本来应该今天晚上去看日落，路途太长耽误了时间，到达宾馆已经晚上十点多了，抓紧休息明天继续。下面的行程敬请关注 九色甘南-一场蓄谋已久的旅行（下）