抱歉，12元的牛肉面，基本拍不到牛肉
高速270公里，到拉扑楞寺。拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。
拉卜楞寺，看规模，相当于江浙一带的一个镇，但历史上就是一个政治经济中心，类似一个省市的中心，据说有超过一万间房子。走在寺里，道路开阔，屋舍俨然，时而一个大殿，时而一个院落，新房旧房道路都沿地面高低坡度起伏，没有路牌指示，一般人都会迷路。刚进门时，有寺庙的导游带领，一会就找不到了，只能自己随便看看。拉卜楞寺一边靠山，一边靠河，河名夏河，流经拉卜楞寺时，河面并不宽广，但号称大夏河。
山上的小房子，咨询穿红衣僧袍的僧侣后，才知道是年轻僧侣闭关的地方，每次大概要独自过1个月这样的时间，里面很小，只能坐，不能躺（修行的苦）。
下午穿越桑科草原，100公里，入住碌曲县，海拔3300米。桑科草原属于草甸草原，平均海拔超过3000米，草场面积达70平方公里，地形起伏缓和，宽广无垠，水草丰美，牛羊肥壮，是甘南州的主要畜产品基地。 夏季的桑科草原绿草如茵，似一块天然地毯铺展于天际，绿茵中各种野花争奇斗妍，绚丽悦目。大夏河从草原上蜿蜒流过，似一条哈达飘落于绿毯。在桑科水电站水库区，水波荡漾，清澈见底，蓝天、白云映入水中，充满诗情画意。在辽阔的桑科草原上，牛羊点点，帐篷星罗棋布，帐篷上炊烟袅袅，马背上牧歌飘荡，高原牧区的景象和藏族牧民的风情得到典型展示。随着旅游业的兴起，桑科草原成为中外游人旅行观光的热点。1987年起，这里开设了独特的藏族风情旅游项目，建起了专供游人住宿的帐篷，向游人提供奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等系列藏餐。游人还可穿上藏族服饰，骑上骏马或者牦牛，信步漫游草原，尽情领略藏族牧民的民俗风情
大夏河
晚上来到了第一个入住的县城，碌曲县。干净的街道，稀少的人流。早上起床后，
高大气派的政府大楼。
我们入住的秀隆大酒店，也是县政府招待所，新装修的略有味道，除了我们没什么客人，服务人员2-3人。第二天大家都觉得有点不舒服（海拔3300米）。
早上，街道没什么人
路边的菜市场，本来想进去看看，太早了，没人
应该是城市里的唯一一个公园吧，挺干净的，然后也是全国标准的广场舞+早锻炼。
第二天（7月10日）
行车约90公里，途径尕海景区，下午到郎木寺（天葬台）。原晚入住郎木寺，考虑海拔调整入住迭部。
郭莽湿地，位于甘肃省碌曲县尕海乡213国道旁，海拔3562米，是黄河最大支流洮河的发源地和水源涵养地，在黄河流域生态涵养和水源保护中具有重要意义。同是还是黑颈鹤等候鸟冬眠的重要栖息地，著名的唐蕃古道、茶马古道和丝绸之路都曾由此经过。黑颈鹤，是鹤科、鹤属的大型涉禽，体长110-120厘米，体重4-6千克，栖息于海拔2500-5000米的高原的沼泽地、湖泊及河滩地带，为国家一级重点保护野生动物，有“鸟类熊猫”之称。
路边停车后，沿着长长的栈道（看到多只野兔，土拨鼠），来到海拔3562米的观景台，气喘吁吁了。绕了观景台一周，远眺，满眼绿色，立马心旷神怡了。瘦瘦的儿子跑上跑下，貌似一点事没有。
黑颈鹤的塑像，好多人都在拍照。
接下来就是尕海了，不过这个景区还是令人失望的，没什么可看，服务也差，建议大家不要前往了。说是保护区，然后距离景点很远的地方，要求乘景区收费小车，到了停车点后，还是走栈道，但距离湖边大概有几公里，基本上游客都放弃了。
尕海湖还在遥远的天际，这是个骗人的景点。
当天最后一个景点，郎木寺。实际应该称呼郎木寺镇。
如今郎木寺所处的四川、甘肃交界，自古就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。
藏传佛教兴起后，在那里建寺已历千年，但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。
而且，在四川达仓郎木寺内，最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
郎木寺分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。
另一个是甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。
尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。
去往郎木寺的天葬台，山路旁有年轻的喇嘛在打排球，临时搭建的帐篷里也席地坐满了喇嘛，在喝茶，在聊天，看上去非常悠闲。
甘南地区的天葬只在郎木寺进行，并且允许游客参观。郎木寺天葬台位于赛赤寺院西北300多米处，是安多地区最大的天葬台之一，已有400多年的历史。天葬台山顶飘着各色嘛呢经幡，还有成群的秃鹫在盘旋，它们是藏族人民心中神的化身。天葬台没有想象中那种阴森与恐怖，在这里死亡不仅仅意味结束，也意味着新的开始，带有重生与超脱的意味，是藏区信教群众最后的回归，他们用天葬这一具体方式呈现人类回归自然这一法则。这里独特的藏族丧葬文化风貌，近几年吸引了成千上万的旅客来这里探密。
开摩托车带我们上来的小哥说，昨天就举行过一次天葬，基本隔几天就有天葬，地上三块大石头就是天葬台，都是在地上完成分割操作的，零落的刀具榔头都是天葬要用到的工具，地上还有好多秃鹫毛，散落的貌似新鲜的人的骨头。稍微俯下身，可以清晰的闻到空气中那种反胃的味道。
散落一地的刀具。
我们改变了原来的行程，去往海拔较低的迭部县，晚上入住迭部县。
迭部号称最大的锅庄舞之乡，晚上广场上的藏族锅庄舞，都是些老大妈穿着民族服装在跳。
晚饭后，大家排队做核酸，多少年后也会是一段特别的回忆。（迭部县医院，10人一组，扫场所码+微信缴费+做核酸，呵呵）
第三天（7月11日）
早上扎尕那景区，入住迭部（考虑低海拔，约2200-2400米），游玩扎尕那，晚上继续入住迭部县城。
扎（zhā）尕（gǎ）那是天然石头城，位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡的一座古城，藏语意为“石匣子”。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑。
扎尕那山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。藏寨内游牧、农耕、狩猎和樵采等多种生产活动合理搭配和互补融合，成为人与自然和谐相处的一个典范。
扎尕那的收票处，有一个白塔，也不知道是不是真的白塔，随手拍一张。
半山腰私人的停车场，有车位
扎尕那景区的一边是沿山而建的房屋，当地居民生活在那里，现在好多改成了民宿，这些房子明显进行了翻建，颇具现代风格，和低矮的老房子（类似土坯房）错落在一起。道路极其狭窄，一般都在山下停车，然后步行上山，我们上午去的时候，景区内有大量的车子，没有车位，只能上山，有些把车停在较宽敞的路段，我们选择了当地人的一个个人停车场，有个藏族妇女在门口扫码收费。
扎尕那四周都是这样的山峰。
老房子，也看不出什么风格，木板+土坯，估计现在当地人也很少住这样的房子了。
房前房后，地上都种着麦子，蔬菜，土豆什么的
扎尕那景区的另一边才是景区，你可以沿木头栈道步行上山，也可以40元景区小交通上山。车子从山底一直到山顶，中途不停，到终点站后，你可以在山上玩一下就回程，也可以一直步行几个小时登顶，或者体验一下骑马上山（只到中途400元，如果全程貌似要1000元）
景区小公交到终点后，就这样沿溪上行，溪水清冽而湍急。我们走了一段路后，体力和时间不允许，就回程了。
扎尕那景点是我们这次甘南之行的重点之一，上午游客极多，中午我们在停车场旁的一个较大型的饭店吃饭，等了1个多小时都没有上菜，只能换了一家，在里面游荡了大半天后，我们下午还是回迭部住宿。7月17日，我们回宁波后，扎尕那就爆发了疫情，8月份还封闭着。（这么多游客，景区基本没有什么疫情防控动作，其实在整个甘南都没有什么疫情防控，倒是游客时不时的去做做核酸）
迭部广场中央的“毛主席在迭部”的塑像。1935年，中国红军的长征之路--毛主席与中国工农红军在迭部的激荡岁月与光辉历史。在迭部，毛主席与中国工农红军迈过了最为艰苦的一段路程，留下了“辣子情缘”“一件红毛衣”“小战士云贵川”等一系列可歌可泣的革命故事，书写了中国革命史与民族团结史上的光辉篇章。当年，红军是为了生存长征，走草地爬雪山，而我们今天是为了游玩来甘南，看历史总能让人感慨万千
广场旁的小饭店，味道不错，菜量大。
这家在广场内的小吃店叫：老街新店，店名也有点意思。
第四天（7月12日）
黄河九曲第一湾，晚上入住松潘县川主寺镇岷江豪庭国际酒店（海拔低，2800米），红军长征纪念碑
今天是阴雨天气，比较凉，大夏天的我和儿子都穿上了薄羽绒服，其他人一般也短袖套长袖+围巾帽子了。沿路草原的风景还是不错了，羊群牧民蒙古包。
曾经红军长征过的草地，现在成了景区-若尔盖草原。1935年8月21日，红军开始过草地。行军队左右两路，平行前进。右路军由毛泽东、周恩来、徐向前等率领，自四川毛儿盖出发，进入松潘草地。经过7天的艰苦努力，右路军到达草地尽头的班佑地区。草地位于青藏高原与四川盆地的过渡地带，纵长500余里地，横宽300余里地，面积约15200平方公里，海拔在3500米以上。红军过的草地主要是讲川西北若尔盖地区。草地，其实就是高原湿地，为泥质沼泽。
草原上的土拨鼠，很肥，貌似也没有什么天敌，从一个洞钻进，另一个洞钻出，很是快乐的样子。
土拨鼠的洞
土拨鼠的洞
还是土拨鼠
买了票后，就要乘一段超长的电梯，数了一下，共有14段电梯逐步爬升，大概15-20分钟的样子就到了山顶，电梯的一边是楼梯，下山可以从楼梯下。
黄河九曲
山顶上的观景平台，可以俯瞰若尔盖草原+弯弯曲曲的黄河。平台上还有一个玻璃楼房，共有三层，里面是一些商铺销售纪念品，买方便面，游客也可以上去观景。此处海拔3610米。
看着远处和近处，你可以一个人发呆好久
如果不是原路返回--走下山的楼梯，可以选择走木栈道，路长了一点，下去就是景区的第一个停车场。
第五天（7月13日）
时间过得很快，转眼已经一半行程了。第五天白天我们去了牟尼沟景区，考虑人太多就不去九寨沟了。晚上入住川主寺岷江豪庭国际酒店（海拔低）
牟尼沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，国家4A级旅游风景区，2011年顶峰国际旅游规划项目。距成都三百多公里，占地160平方公里，最高海拔4070米，最低海拔2800米，年平均气温7℃，自然风光迷人、民族风情浓郁、汇聚了原始森林之神韵，牟尼沟风景主要以原始森林、高山湖泊、温泉、巨型钙化瀑布、环形瀑布、钙化彩池为主要特色，景区由扎嘎瀑布和二道海两部分组成。山、水、林、在这里巧妙地融为一体。主要景点有：扎嘎瀑布、牟尼森林、百亩杜鹃、翡翠温泉、百花湖、月亮湖、天鹅湖和溶洞群等。
临近景区，路旁有颗树周身环绕经幡，应该是祈福的神树吧
羊儿悠闲的吃草，它们应该搞不懂这些人为什么要逗它们玩
遍地的小花
好想退隐在这片丛林里
扎嘎瀑布，藏语称“嘎其峡”意为白岩山的激流。瀑布起点海拔3270米，岷山西部丛山峻林汇聚的水流，在上游更高的台地上聚为湖泊，湖水从顶端平分流出。经三级白色台阶跌岩而下，冲击钙华石壁而形成了世界第一钙华瀑布。
从瀑布的左边和右边都有台阶，可以往上走到瀑布的顶上，但两边都因为损坏，被封闭了
牟尼沟的水，绿的蓝的，清澈见底
第六天（7月14日）
白天黄龙景区，晚上入住阿坝州鹿野苑民宿，吃烤全羊。扎尕那—尕海，75公里，下午81公里，到合作（甘南州府所在地），米拉日巴佛阁，晚入住合作。后在合作高速口被疫情劝返（拦截的辅警谎称，合作市内部通报已有疫情，如需进入有可能被封闭管控），我们商量后改道回兰州，入住兰州新区维也纳国际酒店。后续的行程就变得匆忙起来了，大家的心里也有点忐忑起来。
黄龙风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平方公里。 [1] 是中国唯一保护完好的高原湿地，与九寨沟相距100千米，海拔1700-5588米。
黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，再加上滩流、古寺、民俗称为“七绝”。景区由黄龙沟、丹云峡、牟尼沟、雪宝鼎、雪山梁、红星岩，西沟等景区组成。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列，以丰富的动植物资源享誉人间，享有“世界奇观”、“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。除了高山景观，还可以在这里发现各种不同的森林生态系统，以及石灰岩构造、瀑布和温泉。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物，包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。
上图是我们拍的黄龙五彩池，下图是别人拍的五彩池。
这个独个的包厢
晚上入住鹿野苑民宿，民宿不大，二层小楼，上下不到20个房间，店家不在，雇了当地的2个女高中生，办理入住收费+打扫卫生。院子挺大，有80亩地，一边靠山，一边是水流湍急的白龙江。我们事先预订了烤全羊，店家告知他们只杀大羊，说毛羊有60-70斤，我们10人吃不完，就要了半只（也没还价，1500元），伙计在白龙江边，用柳树条烤了2个小时。
奔腾的白龙江。白龙江，长江支流嘉陵江的支流。发源于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县与四川若尔盖县交界的郎木寺，流经甘肃省甘南藏族自治州碌曲县、四川省若尔盖县、甘肃省甘南州的迭部县、舟曲县、陇南市的宕昌县、武都区、文县，在四川广元市境内汇入嘉陵江。白龙江流域内多民族杂居，主要有汉、藏族、回、羌、蒙古、苗等民族。历史上，是汉族与少数民族融合的重要区域，是汉蜀之间的战略要地，中国工农红军过川入陇的重要通道，流域内历史战争遗迹遍布。有阴平古道、哈达铺红军长征纪念馆、“俄界会议”会址、天险腊子口战役遗址等知名历史遗迹。
这个是餐厅
半只羊，我们10人也吃不完，打包后送给了服务员，服务员很开心。晚上需要喝茶解解腻，搬了椅子桌子，和江浙不同的是，夏天晚上这地方也没有蚊子，真是晚上纳凉喝茶的好地方呀。
隔壁的老年自驾游团，他们来自山东，说是退休了，4户人家8个人2辆车，随便走随便停，兜兜转转准备去没有疫情的云南，很是轻松惬意，向往他们的生活。到我退休，估计也很难凑成人，这世上一直都是知音难求。
楼房旁的空地，有大片的树林，里面跳来跳去的事土拨鼠，这地方的生态的确好！
第七天（7月15日）
原安排到合作市，米拉日巴佛阁，晚入住合作，因疫情被劝返，高速到兰州新区，改签机票第二天（7月16日）晚返程宁波。一天时间，大家基本都呆在宾馆，就等着晚上飞机回家，呵呵，这疫情呀！（品茗）返回搜狐，查看