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忻州日报
原标题：滹沱河是条什么河？
滹沱河发源于繁峙县横涧乡桥儿沟村由三条清流从悬崖流下汇入沟中其中最大的一股水流叫青龙泉便是滹沱河之源头《水经注》云“其大如轮，泉源涌沸，腾波奋发，以巨石投之，水辄喷出，亦云潜通燕京山之天池也。”
滹沱河。摄影于雷
滹沱河是为五台山而生，也是为忻州市而生。围绕五台山环流500多里，千折百转，绕佛国画了一个清澈的圈子后，才依依不舍掉头东行。在忻州市流经繁峙、代县，转折西南入原平、忻府，又向东到定襄、五台，因受五台山阻隔，复流定襄，东入盂县，市境流长260公里，流域面积约1.2万平方公里，主要支流有峨河、峪河、清水河、阳武河、云中河、牧马河等，于定襄县岭子底村出忻州市境，被称为忻州市的母亲河。盂县闫庄是滹沱河流经山西省境内的最后一个村落。而后东入河北平山，行25公里转东南，再行15公里出太行山，缓流于华北平原大地。经灵寿、正定、藁城、无极、深泽、安平、饶阳，至献县老河口与滏阳河汇合，称子牙河。“滹沱既入直隶，由西而东南，折而东北，又东入海，行1200余里”（清人文集《地理类汇编·第四册》）。由兹可知，滹沱河自泰戏山发源，环绕台山，穿割太行，奔驰平原，归于渤海，古称其流全长2100余里，今谓干流587公里（指至汇滏阳河处），确系华夏名河之一。
历史之河滹沱河源远流长，历史悠久，所以在历史上称谓也多。古文献《礼记》称恶池或霍池，《周礼》称厚池，战国时称呼沦水（呼池水，）秦称厚池河东，汉称滹沱河。《史记》称滹沱，也称亚沦。《水经注》称滹沱，曹魏称呼沱河，西晋称滹沱河。北魏曾一度改称清宁河。直至唐《元和郡县图志》之后的史籍记载中才统称为“滹沱”水或河。其名从字义上讲，因滹沱河从晋北高原发源，突破太行，泻入平川，其水流湍急，浪涛汹涌，奔腾之处，多成天堑，故其名皆含呼啸、凶猛之意也。
滹沱河源头。摄影李永春滹沱河今属海河水系，但在历史的长河中，它却多属黄河水系。翻阅地理古文献得知，西汉以前滹沱河一直为黄河支脉。在东汉时黄河从濮阳处南徙，至唐代滹沱河自成派系，注于渤海。到五代十国时，黄河再次从濮阳北流，至宋代滹沱河仍汇黄河入渤海。只是到了金代，黄河从李固渡处彻底南迁，滹沱才归于海河水系。历史上滹沱河的水量很大，曾是航运的重要通道。据《水经·汾水注》载，曾一度“转山东之漕”，将河北的粮食运至山西，供应太原地区人民食用。雨季水势一望无际，旱季沙洲浅滩罗织，沿河渡口轻舟横渡，上下游则风帆相济。时至民国，河中船舶500有余，往来于正定周边。晨曦夕照时，滹沱河泊船如龙，波光如鳞，灯火星流，往来吁号，热闹非凡。河内鱼虾鳖蟹成群，水面天鹅鱼鹰游弋，两岸飞禽走兽栖息，河滨之地绿草繁茂，牛羊成群，是河北平原理想的居住之地。相传宋朝年间，河北真定龙藏寺（今正定隆兴寺）筑佛建阁，官府派遣数千人到五台山伐木。伐好的扎筏顺滹沱河漂流而下，没想到适逢雨季，河水大涨，数以万计的木材一发而不可收。建寺的和尚及工匠一筹莫展，跪在河岸祈求菩萨保佑。这时忽然霞光万道，菩萨现身于滹沱河上空，对洪水说：“留木于此，乃天意也。”顿时，大河波涛不惊，万木戛然而止，顺流归岸，龙藏寺的佛阁得以建成。
请横屏观看，巍巍太行。摄影王文君
滹沱河上流传最广的一个故事是和刘秀联系在一起的。西汉末年，刘秀经略河北，讨伐王郎，败退至滹沱河，无舟可渡，前锋害怕军心动乱，诡称河水结冰。刘秀督军赶到，河水竟真的结冰，刘秀军踏冰而过。王郎兵赶到时，冰却融化，无法渡河追赶。滹沱河沿岸一些村庄的名字便与此典故有关，诸如凌透村、水冻村等。唐代诗人胡曾的《渡滹沱河》写道：“光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。”文天祥对此也写道：“始信滹沱冰合事，世间兴废不由人。”人文之河滹沱河是繁峙县最大的河流，横贯东西。水从青龙泉流出后，便“泅蓄不流”,渐浸漫为湿地，有数里长，直至大孤山（孤山村一带）。山侧有潜泉与之汇集成流，西5公里至三泉。三泉名“品字泉”，泉水自南面与青龙泉汇合形成滹沱河，泉水清凉，三泉并涌，周围小泉密布，水草丰美，清泉绿地，堪称胜景，被称为繁峙古八景之一。滹沱河流至大营镇上浪涧村郝家湾即潜入地下，而再出于下茹越乡永兴东，暗流20余公里，形成伏流河，被学界称之为“滹沱暗流”。请横屏观看，繁峙滨河公园全景。摄影“瑞迪航空”
关于“滹沱暗流”，《繁峙县志》记载了一个美丽的传说。繁峙境内有两条大河，一条叫做滹沱河，一条叫做羊眼河，滹沱河水流缓慢，羊眼河奔腾澎湃。有一天，羊眼河见滹沱河朝它奔跑的方向慢悠悠地过来，便咆哮着说：“你叫什么名字？胆敢和我一道行走！”滹沱河说：“我叫滹沱河。路是供大家走的，难道你走得，我就走不得？”羊眼河无言以对了，只好搭讪着说：“朋友你从哪里来，要到哪里去？”滹沱河不紧不慢地说：“我从泰戏山来，要到东海去。”羊眼河不屑一顾地说：“瞧你那个慢腾腾的劲儿，啥时才能去了东海？”滹沱河还是不紧不慢地说：“世上无难事，只怕没恒心。别看你虚张声势，恐怕未必能跑过我呢！”羊眼河一听，愤怒地说：“不服气，咱们打个赌。”滹沱河说：“好吧，谁落后了，谁就背王八！”羊眼河施展全身的本事跑了半天，回头一望滹沱河还在后面慢腾腾地走着。羊眼河觉得用不着多费力气，就能提前赶到东海，于是便放慢脚步，沿途尽情和那些石头伙伴嬉戏追逐，忘记了比赛。滹沱河始终不停地行进。它“明修栈道，暗渡陈仓”，故意麻痹羊眼河，使它松下劲来，自己却从上狼涧和碱峪一带悄悄地潜入地下，疾驰了四十里才钻了出来。回头望时羊眼河已被抛得老远了。羊眼河正在刚出沟的南浴口和李庄一带，悠闲地晒太阳，猛听得西面水声哗哗，抬头望去，滹沱河像一条长蛇，蜿蜒曲折，不知什么时候早已超过自己，奔向远方。羊眼河顿时大惊失色，悔不该半路玩耍，误了正事。它立刻拔腿狂跑，拼命追赶。由于用力猛，大口喘气，从此变成了“吼子”（水声大），半路上还吐了许多“血”，使水流变成了暗红色。滹沱河这时放慢了脚步，边走边等，向跑过来但还喘息未定的羊眼河说道：“老弟，以后要接受教训，戒骄戒躁，不要目空一切，自大逞能，我们还是一道前去东海吧。”在滹沱河经过的大营村以北、齐城以西的开阔地带，人称“卤城滩”。相传这里是汉代和北魏时卤城县故址。虽然城毁多年，但过去在阴雨濛濛时，常可以望见城池楼台的幻影。这就是被称为繁峙八景之一的“卤城现影”。滹沱河出繁峙流经代县的第一个村叫东留属村。东留属村因有杨七郎墓而游人络绎不绝。请横屏观看，滹沱河与云中河交汇处。摄影张晋兰
杨七郎墓是陵园式的大型墓地。墓下为汉白玉墓基，上为黑石圆型墓冢，冢周30米。墓基四面平台，汉白玉护栏，前为石人文武士各一尊。石碑两通，一通为清乾隆二十年（1755年）敕立墓碑，书“宋赠武勇将军延兴杨公神墓”；一通为清道光十三年（1833年）立艺文碑。陵园内沿墓冢中轴线，依次建祭台、献殿、东西配殿各5间，周植青松翠柏，红墙碧瓦颇具“无敌”气势。相传雍熙年间，宋太宗趁辽国更替皇帝之际下令北伐，收复燕云十六州，当时兵分三路，第三路为潘美统帅，从雁门关向北挺进。战争开始后，三军节节取胜，尤其杨业所率部队所向披靡，先后收复云州、应州、朔州等地。但到五月其他两路军连连败退。此时，辽国肖太后和耶律贤统兵十万抵达雁门关，杨家父子终因寡不敌众退守陈家谷，火速派七郎回代州向潘美搬兵。潘美却拒不发兵，见七郎单枪匹马而回，便趁机派手下把七郎绑缚花椒树上，用乱箭将其活活射死。为消灭罪证，潘美将七郎头割下抛入滹沱河中。头竟然逆流四十里，漂泊到杨家将家属驻地东留属村，百姓发现后悄悄收起埋于村边，即今日七郎坟冢。生态之河滹沱河进入代县，河床变得宽敞而辽阔，水流变得平缓而温顺。千百年来，沿途十几条支流在这里汇聚冲积，把这里淤积成方圆百里的小平原，滹沱河就从中间流过。河畔是植物的温床，也是动物的天堂。高大的树木和茂密的草丛为各种动物提供了丰富的食物，也为动物提供了广阔的庇护场所。在生态保护完整的时期，这里栖息了大量的野鸡、野鸭、鱼鹳、河鹂、狐、獾、鹿、兔等本土动物。到了秋收季节，肥大的野兔和成群的野鸡经常在河边追逐嬉戏，河畔上到处洋溢着生命的旺盛气息。大雁飞越雁门关或者从关外飞来，这里是必栖之地。每年春秋两季，成群的大雁夹杂着少量的灰鹳、白鹤在河滩上此起彼落，每天早晚间，天空中雁阵的问答声、队友的呼唤声不绝于耳，滹沱河因此热闹异常。请横屏观看，代县滹沱河湿地公园。摄影冯晓磊
《代州志》里记载了一则有趣的故事或许可以说明这里的生态。出生江南的吴生喜欢游历。在上任雁门郡途经会稽时，娶了一位貌美如花、温柔可人的小妾，伺候其起居饮食。在代州生活不久，小妾的性子突然变得暴戾异常，稍有不如意的地方，便殴打奴婢，撕咬身体，吸食血肉，吓得围观者四散奔逃。有一天，吴生与几个部将外出打猎，得到好多狐兔，放入厨房。第二天，小妾趁吴生外出之际，潜入厨房，将所有猎物生吞活剥，吃了个干净。吴生归来，追问猎物的下落，小妾不敢言声，仆人悄悄地告诉他是小妾所为，吴生将信将疑，便谋划一试。过了半个月，县吏送来一只野鹿，吴生放到厨房，假称外出有事，实则躲在一暗处偷看。小妾看见男人外出，便冲入厨房，散发赤膊，双目圆睁，左手拿着鹿，右手扯出脾肝，大口猛食，吴生大惧，瘫倒在地，之后才命士兵仗剑击杀。故事在描述这个娇柔小妾变成夜叉悍妇时，顺便描写了这里狐兔出没、可以捕捉到野鹿的生态环境，按照动物链的相互依存关系，动物会