早在上古时代，人类就认识了蜜蜂，并视其为神虫。从创世神话，到怒族的图腾崇拜、彝族史诗、纳西族的东巴文化，再到古今赞颂蜜蜂的诗词歌赋，一直沿袭至今对蜜蜂的顶礼膜拜，充满了对蜜蜂的自然崇拜。
多少年过去了，不管早已脱离蛮荒的后人是否真正懂得蜜蜂存在的意义，都或多或少与其邂逅过。而当这个体长才8-20毫米的生物作为一座博物馆独立展示的内容时，我们似乎就此发现了世界上最神秘、耐人寻味的奇幻物种。
在香山之麓就有这样一座博物馆，来到里面仿佛进入了“蜜蜂的国度”。今天，就跟随生态融媒记者一起走进这里，不论你是仅仅基于好奇，还是想为自己的昆虫生物学论文获得写作灵感，中国蜜蜂博物馆都不容错过。
百余平米，藏尽数千年灿烂蜂文化
从北京植物园西门进入，向北一路行走二十多分钟，便能看到卧佛寺景区的牌楼，中国蜜蜂博物馆就位于这座古刹的西侧。周围山峦起伏，两侧都是参天古树，常年植被茂密，绿荫浓郁，鲜花盛开。小院内铺着蜿蜒的石板路，一棵数米高的古油松树下整齐地码放着几个蜂箱。再往里走，朱门青瓦的中式仿古建平房馆舍掩映在青翠竹林之中，让人信步闲庭而胸有诗书气，不禁感叹：养蜂东篱下，悠然见香山。
从筹建到扩建、再到维修，中国蜜蜂博物馆迄今已走过了将近25个年头。1993年，当时第33届国际养蜂大会在北京召开，为向世界各国与会者展示中国养蜂业的悠久历史和发展成就，在农业部、中国农业科学院和中国养蜂学会的大力支持下，经过2个多月紧张的馆舍修建和设计布展，在大会开幕之时，80平方米的展厅如期建成；为充分发挥蜜蜂博物馆的社会效益，1994年10月起向社会试开放；1997年4月经北京市文物局批准正式成立中国蜜蜂博物馆，并将展厅扩建至150平方米；时光荏苒，随着我国养蜂业的发展和科学技术的进步，蜜蜂博物馆的展陈内容、手段和空间已跟不上时代的需要，2007年底起，中国蜜蜂博物馆闭关维修，直到2011年初才重新开馆，面积由原来的150平方米扩大到230平方米。
虽然它是北京最小的博物馆之一，可是870多幅图片、近千件形态大小各异的蜜蜂标本、模型和实物，共同见证与记录了源远流长且五彩斑斓的蜜蜂文化。
进入博物馆，迎面就是一个大型景观模型，展示我国广阔多样的蜜源地貌，从油菜花盛开的东部平原、追花逐蜜的蜂场，过渡到中部丘陵，再延伸到西南崇山峻岭中大蜜蜂和小蜜蜂的自然生境，大榕树下的傣族村寨，土法饲养和活框饲养的中蜂群，生动丰富的镜像即刻将参观者的思绪引导到蜜蜂世界中来。
馆内多用壁画向游客保持着开放的态度，漫画、照片和文字娓娓道出几千年来蜜蜂与人类的来往。远古的人类从自然界中获得最甜美的食物就属蜂蜜了，人类在采食自然蜂蜜的同时渐渐学会了饲养，公元前3000年时的古埃及人把蜜蜂饲养在陶罐蜂窝中，在尼罗河转地放蜂。在人类发展的历史长河中，人对蜜蜂的认识逐渐深化，并从野外采集蜂蜜，发展到饲养蜜蜂，利用蜜蜂产品，将蜜蜂融于人生活之中。因此，在各民族流传的创世神话中，常可以看到蜜蜂活跃于字里行间。
四间不大的展厅里，有些展物承载着过去的回忆，比如西双版纳土法饲养小蜜蜂的木制蜂桶；有些展物则代表着时间的痕迹，比如那块可以用放大镜清晰观察距今已有2300多万年的蜜蜂化石；还有些展物则直接陈列出死亡，比如各种蜜蜂标本。除去这些历史痕迹外，还有直接造福了人类的蜂蜜、蜂王浆、蜂花粉及蜂胶等。
千载华夏，衍生源远流长的养蜂史
我国幅员辽阔，拥有丰富的蜜蜂资源。全世界蜜蜂属的7钟蜜蜂，我国就有东方蜜蜂(中华蜜蜂)、西方蜜蜂(如意大利蜂)、大蜜蜂、黑大蜜蜂、小蜜蜂、黑小蜜蜂6种。馆内陈列了各蜂种的标本，特别引人注目的是从云南西双版纳采集的巨大野生大蜜蜂蜂巢。
在世界上我国不仅是一个养蜂大国，更是一个养蜂古国，《山海经》里画了一个双头人，旁边是两只蜜蜂，称他为蜂蜜之炉，这可能是对原始养蜂桶的最早描述。
从四川乐山蜜蜂博物馆收集到的侏罗纪古蜜蜂化石，说明华夏大地1.5亿年前就有蜜蜂的存在了。有关“蜂”的文字记载，开始于西周，距今已有3000多年的历史。从猎取蜂蜜到饲养蜜蜂，直到东汉时期人们已经总结出一套较为系统的蜜蜂饲养法，而且一直沿用到今日，同时还出现了我国养蜂史上的鼻祖--姜歧。
东汉的养蜂先行者们已不满足于原洞养蜂，照看蜂群。为了更便于割蜜，他们开始移养蜜蜂。移养是蜜蜂由野蜂变成家蜂的过渡阶段。魏晋南北朝时期，养蜂者便将驯养后的半野生态的蜜蜂诱养到仿制的天然蜂窝或代用的木桶蜂窝中去，逐渐向家养蜜蜂过渡。到了唐朝，唐人将蜂窝与燕巢并列于柱梁或悬挂在庭院前檐，并为蜜蜂配备果树蜜源。韩鄂的《四时纂要》开始把“六月开蜜”列为农家事宜，这也反映了唐代开始重视养蜂副业的发展。宋元时期是中蜂人工饲养发展的重要阶段。家庭养蜂较为普遍，出现了专业养蜂场。明清时期，养蜂者荟萃前人经验，总结了一套“分蜂-召收-留蜂-镇蜂-防护-割蜜-藏蜜-炼蜡”的技术。自明至清，养蜂业日趋昌盛。一般农户养十余群蜂，专业养蜂户养数百窝蜂。但蜂蜜的来源大多数靠山野收蜂采蜜，仅有少数靠家庭养蜂。1903年清政府将养蜂列为高等农工商实业学堂的教学内容，对科学养蜂是一个很大的促进。清朝末期，国家动荡。在此期间，涌现出很多国外学者，其中不乏昆虫学家和蜜蜂专家。他们将中华蜜蜂做了记录分析，并将国外养蜂技术带到中国，使得我国中华蜜蜂在能提高蜂蜜年产的同时还免受病虫侵害。从近代到现在，养蜂技术愈加成熟，现代养蜂业进入蓬勃发展的阶段。
随着对蜜蜂解剖生理学、病理学、生物管理学的深入研究，加上西方蜜蜂的引进，中蜂活框饲养的改良，在这数千年的漫长岁月里，积累了大量的历史资料、出版物，历代养蜂用具、古文物、图片、音像资料，加上众多文人、名人写下的赞颂蜜蜂的诗篇等等，这些奠定了灿烂蜜蜂文化的基础，成为中华民族文化的一个重要组成部分
蜂为纽带，守护青山绿水持续发展
长期以来，蜜蜂一直被视为与环境、社会和谐共生的代表。蜜蜂传播花粉，为植物生存发展提供不可或缺的催化剂，从而为人类提供源源不断的食物，同时也为蜜蜂自己创造更丰富的采蜜花源。爱因斯坦甚至说：“没有蜜蜂，就没有授粉，没有植物，没有动物，也就没有人类，如果蜜蜂从世界上消失了，人类生存的时间就可能只有四年了”。
正是由于小小的蜜蜂既有高科技的“基因”，也有传统的人文色彩，同时还可以通过给植物授粉来为农业和生态服务，为生态型城市建设贡献自己的力量，了解与传承蜜蜂文化对蜂业发展至关重要。
以蜜蜂为纽带，中国蜜蜂博物馆传播人、蜜蜂、自然之间和谐共处的理念，应用了系统的原理，把生物、生态、环境、经济、人文等诸多因素集合成一体。
博物馆常年开展蜜蜂为主题的自然教育展览和活动，让