《天下名山诸胜一览记》
慎懋赏在父亲慎蒙的基础上撰写的《四夷广记》视野更加开阔。中国古代把大陆作为天朝，以外的地方都称作“夷狄”。所以《四夷广记》包括《东夷广记》《西夷广记》《北狄广记》和《海国广记》，主要记述中国周边诸国风土人情。其中《海国广记》是详细记载明代海上丝绸之路的重要文献之一，整本书可谓是世界乡村旅游指南。
慎蒙的长子慎懋官写的《华夷花木鸟兽珍玩考》，则是对前两本的书的一个补充。他把中国和周边国家的各种珍稀物种、风俗、珍玩都汇编起来，在花木、鸟兽、珍玩三个大项上再细化，是一套包含“乡村旅游土特产”的生物多样性调查丛书。
《华夷花木鸟兽珍玩考》
其实，在明代这套“小红书”编纂之前，大名鼎鼎的《山海经》和《水经注》就是古代著名的旅行宝典。
作为上古社会生活的百科全书，《山海经》不仅记载了几十种旅途中可能会遇到的危险和解决办法，还记录了百余种野菜野味，简直就是一本生存手册、保命指南。
出行在外怕迷路又没有导航咋办？那最好的办法就是再买一本包罗大明山河大川、驿站旅社以及地理路线的《水经注》了。
苏东坡组团游湖州
古人打卡也发“朋友圈”
“湖州自古就是文人墨客争相打卡的网红地。”干永福说，前不久召开的世界乡村旅游之源学术研讨会上，发布的《世界乡旅之源学术研究报告》提到，湖州人最早创造了“旅游”一词，而且最早的热门乡旅目的地——杼山也在湖州妙西。
据南宋叶梦得《避暑录话》记载：“杼山，夏杼巡狩所至。”夏杼时期帝王姒杼一次巡狩，将目的地选择杼山，这是传说中最早的一次帝王级乡村旅居。
汉朝以后“九品中正制”的出现，让那些有钱有闲有动机的士族，结伴出游纵情山水间。
湖州人、南朝梁的开国功臣沈约曾作诗“旅游媚年春，年春媚游人”，这是“旅游”二字可查的最早记录。
妙西杼山
古人在乡村旅游时也喜欢发“朋友圈”，没有相机，那就挥毫泼墨用画作把美景定格下来；被山川大河震撼，那就赋诗几首直抒胸臆。
而之所以说湖州自古就是网红打卡地，从古人发的“朋友圈”里就能窥得一斑。
诗仙李白不远千里奔赴湖州，为了寻找湖州美酒，写下了“湖州司马何须问，金粟如来是后身”的佳句；刘禹锡在湖州寻茶问酒，留下了“骆驼桥上蘋风起，鹦鹉杯中箬下春”的“朋友圈”，被后人津津乐道。
不过历代文人中，论起为湖州打call最多、沉浸式旅游程度最深的，还得属苏东坡。
飞英塔
按照现代人的说法，他是位美食旅游大V，喜欢呼朋唤友组团游，亲自为大家做攻略。
苏东坡曾与好友在湖州绕城观荷花，再登岘山洼樽喝酒，晚上再去飞英塔，在塔顶俯瞰整个湖州山川景致，并一口气连发了四条“朋友圈”，比如其中一条——“忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。”就是他登上飞英塔后，俯瞰卞山和太湖的感受。
苏东坡一生乐观豁达，善于在生活中寻找“小确幸”，在旅途中寻找美食，就是一大乐趣。
湖中橘子、溪上苕花、顾渚山茶、梅溪木瓜、乌程霜稻、箬下春酒、太湖银刀……苏东坡对湖州土特产情有独钟，并把这些美食都记录在他的诗词中，可以说是游到哪里吃到哪里，吃到哪里写到哪里。
除了苏东坡，元代的戴表元也是放松心情到湖州乡村游的。他打卡南浔古镇喝了一碗酒，就留下“张帆出东郭，沽酒问南浔”的赞美。
桑麻对很多人来说是生活里常见的物品，但长在苕溪两侧的桑麻之地，在戴表元眼里怎么都看不厌，发出“六月苕溪路，人言如若耶？人间无限事，不厌是桑麻”的感慨。
不仅如此，他还以《湖州》为题作诗，一句“行遍江南清丽地，人生只合住湖州”成了这座国家级历史文化名城传颂千年的最佳广告语！返回搜狐，查看