百年老店朱一堂和发根糕饼店都在这条街上，糕饼品种齐全，最受老年人喜爱。
现场切南瓜
南瓜饼，现做现卖
坐落在老街北端的永财糕点也很有地方色彩，规模也不小，店面也有些特色。
折返回广济桥，广济桥是塘栖的地标建筑，南北向跨于穿越镇中的京杭大运河干流之上。历经500余年，是古运河上唯一大跨度的七孔石拱桥。
广济桥下两侧各有4个大圆球，每个都雕着一条龙型，这就是护桥墩。
北圣堂街（又名水北西街），在广济桥北堍往西，与水北连壤，亦称水北。
水北街134号还有一家“塘栖书场”。
塘栖说书也是旧日市镇的象征。南来北往的人，停靠在塘栖，听书是当时很好的娱乐方式。
民间艺人在葫芦上烫画，葫芦代表福禄寿。
鳞次栉比开设的商铺、茶馆，古玩店，还有现代的咖啡馆，奶茶铺。
西姚宅塘栖故事馆，为三间二层的清式建筑，占地约540平方米。姚氏祖籍余姚，从事榨油业，早在清朝太平军驻塘栖以前，就已经开设油车，几度兴衰。在人称“六老爷”又谓“姚皇帝”时期，是姚氏鼎盛期，后在民国初，又在此地重新开张“乾泰新”油坊。
中午赶到塘栖古镇已经过一点半了，几家大饭店都下班休息了，在水北西街找到这家餐馆吃了午饭，里面环境还不错，门口挂着“香雪海艺术馆”牌子。
塘栖的廊檐街，在靠河的一边建有“美人靠”与廊檐街相配套，颇具特色。这些“美人靠”，其实是一长溜独特的木制长椅。这长椅塘栖人最早是唤作“米床”的，因为它最初并不是给行人停留歇脚的，而是为塘栖米市服务的。塘栖曾经是方圆百里盛极一时的著名米市，街上处处都是米行，米行进出货都离不开各种船只，这沿河的长椅便成了收米和卖米的经营场地，商家在上面堆放一些笆斗米袋之物，故将它称之为“米床”。
清代诗人王拭曾有一首描写塘栖廊檐的诗，诗云：“摩肩杂沓互追踪，曲直长廓路路通，绝好出门无碍雨，不须笠屐学坡翁。”这首诗形象地向人们展现了塘栖的廊檐，曲曲直直的长廊将全镇连成一片，出门连下雨都用不着戴笠穿屐了。行走在塘栖的的街坊廊檐，看着旧时的灰墙白瓦，安静闲适。
再回到水北街，只见人潮汹涌。
水北街是塘栖古镇留存的最大明清建筑群。
儿时岁月，模拟了旧时光里的场景，老式自行车后载着雪糕箱，让人一下子穿越回到了小时候，仿佛听到夏天卖雪糕的叫卖声。骑车卖雪糕的已经留在了过去，尽管如此，那些远去的叫卖，给大家童年时代带来的欢乐和梦想，早已深扎在人们的记忆里。
水北街116、117号是“聚源昌”字号，白墙上写着“聚源昌”、“藕粉”、“糖色”7个大黑字最引人注目。门前靠河的石阶貌似以前的码头，可停船装卸货物。据说当年这里是囤积粮食的仓库，为杭州市供应。
离聚源昌不远处，一扇门上挂着白底黑字的招牌“塘栖水北粮站”，如今是银铺。水北粮站前身是一家名为“广太丰”的私人米厂，这一座粮站现在早已不用，已成为一段历史的见证。
塘栖古镇御碑码头。御碑码头牌坊矗立在运河之畔，乾隆皇帝六下江南有三次是在这里登陆。为保护乾隆御碑，兴建了御碑亭、御碑公园和御碑码头，成为塘栖运河的一个亮点。
（御碑亭）
乾隆御碑位于水北街原杭州水利通判厅（添设府）内。至民国初，府址被毁，而碑尚存，由崇裕丝厂首任厂长卢锦江建卢宅内时，将碑砌入墙内，幸以保存下来。乾隆御碑通高5.45米，其中碑额高１米，宽1.5米，额上刻有双龙戏珠的浮雕；碑高3.35米，宽1.4米，厚0.5米；须弥座出土高1.1米，宽1.8米，厚0.8米。碑正文429字，款10字，碑文四周镌有云龙纹。其内容为乾隆十六年（1751），弘历帝南巡，查得江苏、浙江、安徽三省交皇粮情况，苏皖两省积欠额巨，而浙江省未予拖欠，为表彰浙江省，特免去地丁钱粮３０万两，将“圣谕”刻于石碑，晓谕官民。
坐落在御碑码头边的这座教堂，据说是光绪二十五年（1899)，苏格兰传教士金·乐德创办了塘栖耶稣教总堂。现在教堂的外墙和窗门都重新修缮过了，也让这座古老的教堂少了沧桑感。
站在御碑码头远眺广济桥。
沿京杭大运河而建的水北街。
如今的塘栖古镇已成为旅游胜地，水北风情特色街、沿河美食街吸引着许多游客前往。你也可以选择在某一天来塘栖古镇，在靠河的“美人靠”坐坐，钻钻弄堂走走市桥，体会一下古镇的文化底蕴。
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