南翔那些事儿

桥，在中国文化里意喻着通达和幸福。鹊桥象征着爱情在幽深的园林里，又有了桥韵的风致，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。走一座桥，看一处风景，一座座古桥就如人间彩虹，连接着最美丽的山水。中国是桥文化的故乡，自古就有“桥的国度”之称。中国古代桥梁尤其受儒家“天人合一”和道家“道法自然”观念的影响，一座桥便是一种地方文化的形成。将建筑、艺术与科技和谐相融，成为中国传统文化的重要载体。南翔是水乡，河道纵横，旧时有石桥七十座，是名副其实的“桥乡”。

下面，老街君就要给大家介绍一下老街的古桥啦！

报济桥

清末民初时，南翔镇的桥多为石、木桥。其中建造历史最早的石桥，当推位于“云翔寺”前的报济桥（香花桥）。该桥建造于宋景祐四年（1037），横跨在走马塘上，为石拱桥，后在元、清时都修葺过，至今已近千年。民间传说南翔是“龙镇”，香花桥就是南翔的“龙鼻”，也是旧时到南翔烧香客的必经之路。佛经里有：“以香花供养一切佛经”之说，因而许多地方的佛寺前都有香花桥。南翔的香花桥有二，其一即是镇中心的报济桥，另一是“万安寺”前的香花桥，后来随着“万安寺”逐渐衰败，后面一座香花桥也就渐渐被人们忘怀了。

报济桥，位于南翔双塔前，人民街与解放街之间。桥面有一幅白鹤浮雕图，南翔因寺成镇，是得白鹤相助，所以白鹤是我们的吉祥物呢~

八字桥

位于南翔镇“十字港”水面上的桥梁，有太平桥、隆兴桥与吉利桥。太平桥又名“大八字桥”，“明弘治十八年（1505），由里人徐恂甃石”，后于清乾隆三十二年（1767）重修。吉利桥俗称“小八字桥”，它与隆兴桥均建于清朝，这三座古拱桥由于排列如同“八”字，常被人统称为“八字桥”。因“八”谐音“发”，当地人有“新年走三桥”，以图吉利的习俗。

“八一三”前，这里也是南翔著名的民俗节日“太平竞渡”的场所；每年端午前后，南翔镇各商号分置各种龙船；其中有东市的青龙和乌龙、西市的绿龙、南市的黄龙、北市的紫金龙以及中市的白龙，该日要在八字桥水域进行龙船竞赛。清人吕王辅《太平竞渡》诗赞曰“万户嚣尘水一泓，惊闻金鼓忽齐鸣。玉虹四绕星旗转，画鹢重围龙箭轻。手捧蒲殇看泛泛，鬓簪艾草望盈盈。汨罗独配成千古，何用弹丸吊太平。”端午时这里百舟尽发，奋力一搏，岸上鼓乐震天，彩旗招展，真是热闹非凡。八一三抗战中，因龙船烧毁，这一传统节日活动也就停止了。

八字桥，位于南翔老街景区内，人民街、共和街与生产街之间，周围风景迷人，无数游人喜欢站在桥上合影，留下他们靓丽的身影。

御驾桥

建造较晚的桥有：鉴于明洪武二十年（1387），横跨于上槎浦的泰康桥（又名感梦桥，俗称粜糠桥）。始建于明嘉靖年间（1522-1566），位于镇北的金黄桥，桥墩上刻有：“来川上游但看行云流水，当桥畔坐还邀明月清风”的楹联，其中“云水月风”四字，曾一直为人们称颂。横跨上槎浦的仙槎桥（当地人读为仙“石”桥），原是建于元至正十八年（1358）的德泽桥（即大德寺桥），桥在报济桥的东面，曾在明、清时期重修过。其他建于明清时期著名的桥梁，还有东市梢的德星桥，该桥位于走马塘南岸，地跨黄泥泾，为单拱石桥，始建年代不详，明正德四年（1509）里人杨琼重建，传说是明建文帝朱允炆在叔父朱棣篡权后，该桥被称为御驾桥（也称御家桥）。

御驾桥，位于南翔老街景区内，云翔寺前。传说，明建文帝朱允炆在叔父朱棣篡权后，来到这里走上这座不起眼的小石桥，进庙后发现啥粮食都没了，就饿毙在长明灯下了。

金黄桥

金黄桥，位于南翔老街景区内，连接共和街与生产街。在金黄桥的西堍有座八老亭，明正德、嘉靖年间南翔有个“八老会”，老人们经常在一起饮酒娱乐，欢度晚年。

天恩桥

有“嘉定第一桥”美誉的天恩桥，俗称大桥头或真圣堂桥，位于南翔镇西，跨横沥河上，为三孔石拱桥。桥面两侧的石阶，分别为32级和33级，跨度46米，宽3.5米。两侧孔径均为5.5米，高3.6米。中央孔径11.5米，高5米，是嘉定区境内现存最长最高的桥，也是上海地区著名的大型石桥。据传古代有位勤劳善良的石匠，为了便于人们出行，决定在横沥河上靠近真圣堂庵附近的地方造一座石桥。他的行动感动了上天的神仙。因而获天上的神仙帮助，石桥造成后命名为“天恩桥”，以示感谢。

桥南北两侧的望柱各刻有楹联，南侧为“云陈龙飞高凌百尺，波间虹卧彩耀三槎。”；北侧为“行看桂子月中落，定是仙槎海上来。”天恩桥始建年代无考，清顺治年间（1644-1661）邑人徐孝竹、陈尚之等甃石重建，同治十三年（1874）重建为现状。解放前夕曾遭国民党飞机轰炸，桥面受损。1951年10月县政府修复。天恩桥南侧还有一纤桥，为清时建的平架桥，长18.9米，宽1.8米，船工褙纤时用，造型简洁实用，也属于区级保护的文物。