印江在战国隶属于楚国的黔中郡，到汉朝，黔中郡改为武陵郡。这里出土了有青铜器时代的编钟、战国铜釜，汉代铜币、战国船棺、洞棺、悬棺、魂瓶、陶瓷等遗物。唐朝武德三年（620年）在其境内建立思王县，县治在今朗溪，这是印江建制的开始。唐开元四年（716年），又设立了思邛县。唐朝末年开始，印江成为思州田氏的辖地，设置了一系列的土司机构。明永乐十一年（1413年），思州田氏土司灭亡，辖地开始“改土归流”，印江县正式设立，隶属于思南府，现在属于铜仁市。
印江是铜仁西部西五县中，文化底蕴较为深厚的县，仅次于思南。自永乐年间印江设县到清代，印江中进士的有十人，举人按近百名，贡生、监生、生员则不下千人，足见印江当时文风鼎盛。明代印江的书法家代表为周冕和肖重望。公元1432年，贵州首次开科，周冕以第三名而荣膺贵州首届举人。据《思南府志》载,“周冕在县门生最多，并多成名，书艺精湛。”
（印江文昌阁）
清代印江书坛更是名家辈出，群星璀璨。乾隆年间著名小说家李绿园便在《绿园诗钞》中写道:“梦中偶到印江地，呼我书乡唤我民。”清同治知县邓玲筠在《即印观风示》中记载:“印人男耕女织,勤而朴。惜字善书者甚众，不负书乡之名也。”清代印江出现了王道行、周以湘、潘登云、严寅亮四大家。其中以进宫书写“凤楼金阙”匾额受慈禧赏赐的周以湘和题写“颐和园”匾额受慈禧赏赐玉印“宸赏”一枚的严寅亮最为有名，人们分别以“道气”、“仙气”、“豪气”、“神气”来概括这四大家书艺的特点。
严寅亮及其书法作品
印江也是贵州著名的佛教圣地。印江位于梵净山的西麓，佛教最早从宋代开始进入梵净山。宋太祖赵匡胤乾德三年（965年），思邛县（印江）兴建了西岩寺，后经过重修，1618年，明万历皇帝钦命僧人，重建金顶庙宇，新建“一大正殿、四大皇庵”，赐封梵净山为众名岳之宗。其中护国寺在印江县，清朝后期，严寅亮亲题“黔山第一”巨匾悬于护国寺山门。
梵净山护国寺
梵净山作为贵州第一名山，得名于“梵天净土”，系武陵山脉主峰，海拔2493米，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山。梵净山为国家级自然保护区，同时也是国际“人与生物圈保护网”（MAB）成员，2018年，成功成为世界自然遗产。从印江登梵净山，需要挑战8888级石阶。
印江县还是著名的“名茶之乡”。印江种茶历史悠久，历来盛产名茶。梵净山腹地的永义乡团龙村所产团龙茶，自明代永乐年间起就成为朝廷贡品，盛极一时，走红明清。《明实录》载：“思州方物茶为上”。目前，印江县境内茶园面积达37万亩，梵净山翠峰茶于2005年12月获得国家质检总局批准实施地理标志产品保护。在永义乡还生长着最古老最大的紫薇树，被称为紫薇王。
梵净山茶
印江是中国长寿之乡。印江生态环境优越，森林覆盖率高。梵净山对调节境内生态平衡发挥了重要作用。印江长寿老人主要分布在梵净山自然保护区周边的合水、木黄、缠溪、朗溪、洋溪等乡镇。2010年，印江获得“贵州长寿之乡”称号。根据清道光18年的《印江县志•人物耆寿》记载，那时不足1000人的县城就有90岁以上高龄老人12人，在当时缺医少药的情况下，实属罕见。
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