大家好，今天我们来带着大家一起品读中国著名文旅演艺项目——印象.刘三姐。
《印象.刘三姐》是中国首部山水实景演出，由中国著名导演张艺谋领衔指导，与王潮哥、樊悦两位导演合作，
于桂林漓江山水剧场上演。这部实景演出他已经演了二十多年了。
刘三姐的故事
刘三姐的这个人物的文化符号和名气在中国是非常有名的，可谓家喻户晓。但是关于刘三姐的故事，其实是有很多种说法的。刘三姐实际是一个存在于史实和传说之间的人物。1960年，著名导演苏里和编剧乔羽合作拍了一部让当代人认识刘三姐的电影《刘三姐》，这部电影也是中国第一部音乐故事片。电影中的刘三姐是反抗地主压迫的典型代表。简单说故事，唐代中期，年轻的壮族姑娘刘三姐不但貌美，且歌声动人，有歌仙美誉。她追求自由恋爱。后来地主仗势欺人，想将她霸占。老百姓对她营救，最后刘三姐逃出魔掌的故事。可以说，这部电影所讲的故事是将原有的传说故事按照当时观众的审美进行了艺术加工，将很多碎片化的关于刘三姐的传说整理起来，最终建立了刘三姐的电影人物形象。
余音绕梁的山歌
刘三姐的故事现在看来是有些老套的，但是刘三姐在电影当中的那首主题歌却一直被人所记住，非常优美动听。这首《山歌好比春江水》，成为西南少数民族民歌的重要代表作。在中国的大西南，湖南、四川、贵州、广西、云南五省，不光是壮族有唱山歌的习俗，像侗族、苗族、布依族、仡佬族、傣族等等，都有这样的风俗。他们在农耕的田间地头，在他们的集会中都会唱山歌，甚至还有山歌比赛。男孩子会向心上人唱山歌表达爱慕，女孩子如果同意，也可以用山歌的形式做出自己的回答，就是对山歌了。
《印象刘三姐》与环境戏剧
我看《印象刘三姐》是在二十多年前，我第一次感受到了山水实景演出这种艺术形式的魅力。实际上从戏剧的一个大的概念里来讲，山水实景演出这种形式应该属于环境戏剧的范畴。因为在此之前，世界上早已经有了环境戏剧的形式。西方的环境戏剧（Environmental Theatre）这一术语来自于由美国戏剧理论家理查·谢克纳发表于1968年的《TDR 戏剧评论》上的文章 。谢克纳在他的论文里引出了诸如偶发艺术、街头剧、仪式表演、格洛托夫斯基演出、世界博览会…..可见环境演出是一种演出形式的概括。从广义上来说它是一种脱离常规的戏剧空间的表演。这一概念的起源来自20世纪初由俄罗斯舞台美术家安宁科夫所主持设计的大型环境表演《攻克冬宫》。整个20世纪舞台美术改革的序幕就在“攻克冬宫”的隆隆炮声中拉开了帷幕。
《攻克冬宫》
1920年11月7日，圣彼德堡乌里斯基事件发生的原址上，有十五万人民重温了俄罗斯民族历史上最紧要关头的一节：攻克冬宫。 广场的一头是冬宫本身，它的六十二扇高大窗户，灯光从里面向外把窗户打亮。最后的斗争一节。可以通过窗户看到人物的剪影。在广场另一头是两个宽大的圆台立在半圆形建筑前。一边是红色舞台，另一边是白色舞台，分别代表克仑斯基和临时政府的控制区。两者之间是一座桥，这是冲突的相遇点。这三个舞台围着广场和观众，观众席设在他们的中间。在戏剧的第一部分，一个舞台转向另一个舞台。第二部分则迫近冬宫，红军装甲车和士兵通过观众的人群进行攻击。机关枪扫射，加农炮猛轰，一直到窗户里的灯光熄灭。这时，焰火齐升，从而宣布了人民的胜利，苏维埃的胜利。
环境戏剧与山水实景
《印象刘三姐》是在一种山、水、自然环境当中来进行的演出，即使是在环境戏剧的门类中，这也是不常有的现象。我个人的认为，环境戏剧更强调人在戏剧当中的表演作用，在舞台美术方面，是以自然美术条件为辅助，人为设计为主的美术形态，也就是说人为改造自然环境的比重较大。而中国由《印象刘三姐》开始延续的山水实景演出更倾向于自然美术条件为主，人为设计为辅助的美术形态，也就是说不会对自然条件做