景点介绍
中庙位于巢湖北岸的中庙镇境内，与湖中心的姥山岛隔水相望。岸矶形如栖凤；庙宇红墙绿瓦，层檐叠嶂。
中庙始建于东吴赤乌二年，先时祭祀主巢湖波涛的太姥，后来也祭奉传为泰山玉女的碧霞元君。历史上几经毁坏，至清代修葺完善前中后三殿，计70余间。一进大殿供神龛，描神鬼，琳琅满目；二进大殿为佛事活动场所；后殿为藏经阁，三层结构，稳重质朴。中庙佛事活动源远流长。晨钟暮鼓，商贾云集，馨香祷祝，络绎不绝。
中庙古因居巢州、庐州中间，故曰“中庙”，号称“湖天第一胜境”。由于历代香火旺盛，素有“南九华，北中庙”之说。
烧肉香
在过去曾流行一种说法，南有九华，北有中庙，昔日这里香火十分鼎盛，正月里朝山进香和农历四月十八娘娘生日会期间，来此朝圣的队列长达数十里，香客们的朝拜方式十分独特，有烧拜香的，有手拎银铃和小板凳，边走边跪边敲铃。从十八沓开始，一直拜到庙堂，十八沓就是前面那十八级青石台阶。与中庙大庙相距约200米。最轻巧的烧香方式是那些烧清香的，只身背黄色香袋，一路祈祷。除了烧拜香、清香外还有最虔诚近乎是残忍的拜祭方式，那就是烧肉香—全都是成年男子着红衣红裤用一根不生锈的铜丝穿透双腮，使得口不能言，以应佛界不打狂语的戒律。两只胳膊上用钢钩钩在肉里，下面挂着小香炉，点燃清香，双膝跪行数百里，以示虔诚。
中庙娘娘
中庙初建于汉代，最初供奉的是碧霞元君，道教人物。传说她是东岳大帝的女儿，因长年与父亲生活在泰山之颠，无法自立门户。碧霞姑娘十分向往自由的生活，故托梦给上山进香的一位道士。这道士便来自巢湖岸边，在梦中答应碧霞姑娘，帮助她追寻自由的生活。第二天，天刚蒙蒙亮，这名道士溜进碧霞宫，背起碧霞元君的神像，一路狂奔，落户在巢湖北岸，从此供奉在这庙中，成了中庙千年供奉的至尊女神——“中庙娘娘”。
从道观到庙
大家在庙前看见有对头杆，头杆是道观中道士作法时悬挂咒符用的，一般佛寺前面是不大可能有如此高大对称的头杆。中庙门前为何有头杆呢？门不当、户不对，而且庙中还供奉着关公神像。关公是道观中供奉的将神。所以很可能中庙远古时是道观，而非寺庙。中庙之所以成为寺庙，应追溯到魏晋南北朝时代。那时，佛教开始盛行，道教逐渐衰落，于是原先的道观也就逐渐变成了佛教寺院了。我们已经进入了大殿了，迎面一幅对联：“大肚能容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人”，便知道中间供奉的是弥勒佛。进入二殿，各位注意井口。这口水井下连洞穴，洞穴与湖水相连，湖水自然而然成了井水。你们说这口井是不是天下出水量最大的水井呀。中庙座落在这些洞穴上长达2000年之久，不能不说是奇观。
交通信息
公交：乘坐10路副线至中庙站下。
合肥到中庙自驾路线：从合肥云谷路上环湖北路，顺景区指示牌直走即可到达中庙。
旅游巴士：从合肥旅游集散中心乘坐环巢湖旅游巴士北线，到中庙下车。
