探访绵阳古牌坊
刻入过往时光，诉说沧桑历史
沄云 兰爽
“一方高大立牌坊，几番盛赞良德人。”古时，为了旌表忠孝节义之人，常常立牌坊以供后人学习。近期，四川大学建筑与环境学院副院长、博士生导师李沄璋教授前往绵阳涪城、梓潼、三台、盐亭、平武等地，运用3D数字成像技术，对绵阳现有保存相对完好的几座石头牌坊进行了实地测绘。几经时代变迁，这些牌坊的功能和影响已日渐式微，但其本身仍矗立在那里，诉说着绵州历史的沧桑。日前，笔者随同李沄璋教授一行，“探秘”绵阳几座古牌坊，“倾听”它们“诉说”绵阳久远的记忆。
张仲奇五世同堂牌坊
张仲奇五世同堂牌坊位于绵阳市涪城区青义镇小桥村，建造于清道光七年（1827年），属省级保护文物，保存状况良好。
据李沄璋团队现场测绘，该坊高9米，宽8米，是一座四柱三间五楼样式石牌坊，由坊基、坊身和楼顶（檐楼和坊顶）三部分组成。
五世同堂牌坊
坊顶刹呈宝瓶型，嵌置在莲花台上，瓶身刻有招财童子和仙人坐麒麟图样。檐楼3层，从下往上层层内收，鸱吻吞脊，飞檐挑角。坊身四根方形立柱落地，上刻有楹联：“宗风远溯千秋鉴、家政仍传百忍图”“眼观五代儿孙盛、躬荷四朝雨露深”等。立柱之间用额枋进行连接，上雕刻“九仙献寿”“郭府寿”“战潼关”等多幅戏曲图案。立柱两侧设置抱鼓石，上雕刻朝官、童子、瑞兽等，雕刻细腻。鼓面雕刻16幅传统吉祥图案。
据当地文史专家介绍，张仲奇五世同堂坊修建于清道光七年（1827年）。绵州志记载，当时，城西龙门乡人张仲奇寿高103岁，其子孙繁衍115人，五世同堂，宗族和睦，相敬如宾，州县官视为桑梓之福，上报朝廷。朝廷赐以白银，在绵州至龙安府的官道上修建了这座石牌坊，供过往路人观瞻，以此弘扬和谐之风。
由此可见，当时朝廷对敬老之风以及和睦乡风的重视。同时，在牌坊侧额分别雕刻有张仲奇传略及其子孙100多人的姓名。
平武灯笼桥石牌坊
平武灯笼桥石牌坊位于平武县豆叩镇清漪江边，该牌坊建于道光二十年（1840），属县级保护文物，但牌坊保护情况较差，近半边坊身尽毁。
测绘发现，坊刹顶外观为二龙戏珠图案，细部雕刻倒狮和仙人图样，坊刹座为莲花台形式。檐楼3层，鸱吻吞脊，花朵装饰的瓦当让这座牌坊显得更加精致。
灯笼桥牌坊的红军标语
据平武县文史研究人员介绍，这座牌坊本来是灯笼桥的功德牌坊，记载了为修建灯笼桥捐资出力的人姓名和修建此桥的缘起，由于历史久远，石牌坊风化剥蚀严重，牌坊上原来的文字已经很难辨认。更重要的原因是，1935年4月中国工农红军第四方面军长征过平武，建立苏维埃政权，便在这座牌坊上刻写了一些宣传标语，有“赤化全川”“参加红军打到成都去”“穷人要保护自己的苏维埃”等红军石刻宣传标语。虽然牌坊原本的文字装饰看不清楚了，但这座牌坊却成为了老百姓心中的“红军纪念碑”，成为了那个时代的特殊见证者。
盐亭县孙陈氏百岁坊
盐亭县孙陈氏百岁坊位于盐亭县七宝场，建造于清道光十九年（1839年），属市级保护文物，保存状况良好。
根据测绘，该坊高8.3米，宽7.2米，是一座四柱三间牌楼样式石牌坊。坊刹顶呈宝瓶形，上正反面均雕刻着仙人图案，坊刹座为四棱柱形。檐顶立面大致呈三角形，从下往上层层内收，正脊鸱吻吞脊。四根方形立柱落地，上部以八仙作为装饰，额枋上雕刻多幅传统戏曲、花卉等图案，如“郭府寿”“三国戏”“喜鹊登梅”等。立柱前后八个抱鼓石，抱鼓石装饰较为简单，鼓顶以卷草纹作为装饰，鼓身以回字纹为装饰。
研究人员测绘盐亭孙陈氏百岁坊
孙陈氏百岁坊铭文仍可辨认，孙陈氏本姓陈，其父亲是儒生，几位兄弟是武生，丈夫也是武生。陈氏老妇人年逾百岁时，已有儿子5人，孙子10人，曾孙10人，玄孙5人，五世同堂，衣冠济济。铭文还称孙陈氏孝敬翁姑，恭顺夫子，教子训孙，老犹不倦，乐善好施，乡党均沾实惠。于道光十六年(1836年)，由本乡文武诸生呈请盐亭县和潼川府，建立牌坊，得到许可，彰显孝老爱亲之民风。
梓潼贞孝节烈总坊
梓潼贞孝节烈总坊位于梓潼县长卿镇，建于清光绪二十八年（1902年），属省级保护文物，保存状况良好。
据李沄璋团队现场测绘，该坊高9.6米，宽8.1米，为一座四柱三间五楼石质牌坊。坊刹在“5·12”地震时损毁，檐楼3层，鸱吻吞脊。四根方形立柱落地，上刻有楹联：“金管书银管录史臣汇载清芬常播简编，九曲水七曲山贤媛笃生正气足争流峙”“生死靡他愧煞须眉男子，后先相望共成巾帼完人”等。额枋及檐墙上刻有二十四孝图以及多幅经典戏曲故事。正反面一层字板上刻有受旌表的139名的节妇名字，字字铁画银钩，沉健有力。
贞孝节烈总坊
梓潼县文管所工作人员介绍，一般一座牌坊表彰的是某一个人的事迹，但这座贞孝节烈总坊表彰的却是139位女性。贞孝节烈总坊建于清光绪二十八年（1902年），由时任知县桂梁材组织施工，亲自撰文并书写楹联。牌坊坐北朝南，跨金牛古蜀道，因此每个来往古蜀道的人都能看到这座石牌坊。作为官道上的牌坊，曾经车水马龙，热闹非凡。
不同于其他牌坊，这座牌坊是罕见的集体表彰的“总坊”。牌坊正上方从右至左依次写着不同妇女的名字。她们或夫死守节、伺候公婆，或善待姑嫂、抚养子女，经过朝廷认证而成为当时社会标榜的楷模，学习的榜样。
牌坊上第一位妇女为清朝的白吴氏。据《梓潼县志》记载，她是一位进士的女儿，嫁给梓潼举人白良玉继妻。随夫任高平令，夫病逝，缟素万里，教子成才，守节四十五年。王裴氏、刘黄氏、武向氏……每一个妇女的背后，都是一出女性的悲剧，令人唏嘘不已。
穿过历史烟云，这些石牌坊日渐失落在乡野之间，当时标榜的那些社会价值观也湮没在历史的潮流之中。但作为中国古建筑中的代表，牌坊成为文物保护单位，牌坊上刻有的书法、绘画、雕刻等元素，依然是文物工作者的重要研究对象。
方志四川 篆刻：殷智
史志绵阳（据学习强国四川学习平台）