天台山，“唐诗之路，山水神秀”之石梁飞瀑：冰雪三千尺，风雷十二时
“风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。”此佛界经典名联，原刻于石梁飞瀑一侧中方广寺内的昙华亭。
中方广寺石梁飞瀑被誉为天台山风景之“眉目”。暮鼓晨钟，流水飞瀑，千百年来，多少文人骚客为之倾倒，留下无数壮美诗篇。2021年3月14日上午8点15分，我和爱人进入景区大门。
游道位于银溪之畔，溪水清澈见底，在石缝间哗哗而歌，时而窄，时而宽；时而疾，时而缓；时而碧，时而雪。落差之处，跌成高高低低的瀑布，时而气势磅礴，时而清丽温婉。水流交汇地，形成大大小小的碧潭，似翡翠镶嵌山谷。
银溪山间小道由大小不等的石块铺成，稍感意外的是，在这个新旧枝叶交替更新的季节里，石径几乎一叶不沾，连缝隙之间都被清理得一干二净。我俩也算是阅景无数，但这么干净清爽的山路，似乎还是头回相遇。
小铜壶瀑布是一处跌水之景。瀑水泻落，回旋打转，从形似壶嘴的岩隙中喷出，注入深渊，形成一泓碧潭，宛若古代计时工具“滴漏”。抬首仰望，瀑顶左右二岩，恰如双猿对饮。
小铜壶瀑布顺流而行，“天下第一印”卓立溪上。印面为四四十六平方米大小，印体长6米，总重量约380吨，上面刻有四个篆体字——法华晨光。这是国内最大的印章，堪称世界之最。
天下第一印相传，国清寺的开创者智者大师入天台山，首先到石梁讲经说法。所谓“法华”，是指佛教《妙法莲华经》，它是中国佛教天台宗和日本佛教日莲宗开宗立派的主要经典。
“晨光”，意味着这里最早受到佛光的照耀，是天台宗的祖山。巨印之前，横卧一石，可站十数人，石上含天然五彩云纹。大印不远处，六角仿古石亭翼然，名心心相印亭，既可解释为用心赏印，又可理解为“心上人心心相印”。
金溪、银溪交汇处从金溪、银溪的交汇处右拐，溯溪而行，一汪碧潭惹人注目，潭水貌似深不可测。岸边立有一牌，上书“应真沐浴潭”。这难道是应真和尚洗澡的地方吗？那么，应真又是谁呢？
误会，误会。原来，应真是罗汉的别称，天台山是五百罗汉的总道场，佛教典籍早有记载。相传五百罗汉诵经坐禅之余，常跑到此处来沐浴。
应真沐浴潭说起五百罗汉，浙江人最喜闻乐见的当属降龙，传说济公就是由降龙罗汉转世的。济公俗名李修缘，出生在天台县永宁村，家境富裕，是当时有名的神童。
他成长在赭溪畔，就读于赤城山。弱冠之年，皈依佛门，法号道济，先入国清寺，后至灵隐寺。虽身处杭州，但乡情难忘。有他的诗歌为证，“只因面目无人识，又往天台走一番。”看来，这济公还是在家乡更受人欢迎。
在应真沐浴潭旁边有一块济公石。据说，其他罗汉都洗完澡回去歇息了，唯独济公还一直留在这里，热情欢迎远道而来的客人。
远望石梁飞瀑途经徐霞客像，终于看到了心心念念的石梁飞瀑。徐霞客，江苏江阴人，明代著名旅行家，他经过30多年的考察，撰写完成60万字的《徐霞客游记》。
徐霞客眼刁，嫌会稽和四明山缺乏挑战，三次路过，不作一刻停留，直奔天台而去，不为绍兴留下片言只语，却三上天台，六观石梁，写下前后两篇日记，并将《游天台山日记》置于《徐霞客游记》篇首，其开篇日为5月19日，现已锁定为中国旅游日。
《徐霞客游记》篇首石梁飞瀑号称全球唯一。一条六七米长的巨大石梁，横跨两崖之间，梁下有洞高2.3米。说起这道石梁，历代游人墨客，极尽想像之能。像龙，像蛇，像牛，像鱼，像鹅，五花八门。如：“梁如卧，中凸端垂，苔藓满缀，斑似龙纹”；“形如卧牛”；“形如大鲤，屈身巅尾”；“似大鹅之颈，自经伸颈向南吸啄食”；“两龙接舌”等等。
石梁飞瀑金溪和大兴坑溪左右逢源，相融相汇。溪涧岩石坎坷不平，水流层层下递，四折四跌，如雪如碧，流到石梁附近，汇聚成一个巨大的雪浪团，从30米高的悬崖呼啸而出，此所谓“沧海平翻龙背上，银河倒泄雀桥东”。
堆雪撒珠，飞波若舞。石梁飞瀑不在于浪花万朵，奔腾不息，而在于堆雪撒珠，飞波若舞，故有“冰雪三千尺，风雷十二时”之说。
石梁飞瀑徐霞客曾驻足于仙筏桥上凝望石梁飞瀑，竟至流连忘返，把日间登高涉水的疲乏扫得一干二净。他说：“停足仙筏桥，观石梁卧龙，飞瀑喷雪，几不欲归。”
这位伟大的驴友，还壮着胆子，站那石梁上俯视百丈深渊，据《徐霞客游记》记载，“仰视石梁飞瀑，忽在天际；观石梁卧虹，飞瀑喷雪；梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。余从梁上行，下瞰深渊，毛骨俱悚”。
石梁一侧，听说水大之时，会漫过石梁。我和爱人走到石梁一侧，方知最窄处仅容一足站立，不要说梁上行，即便是梁边立，也有毛骨悚然之感。为防止个别无畏无知的游客，景区在梁边加了一道栏杆。
据说，昔日中方广寺僧人，四季每日均足穿草鞋，行过石梁，到对面的铜亭进香，有小沙弥甚至能在石梁上翻筋斗、竖蜻蜓。若此事属实，不知人员折损率如何。
瀑布附近有宋代大书法家米芾“第一奇观”、清末维新派领袖康有为“石梁飞瀑”题刻，石梁腹部有时任郡守刘璥题的“前度又来”。唐朝著名诗人刘禹锡有诗云，“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”看来，刘璥也想以“刘郎”自居。
石梁飞瀑另一侧的古方广寺
俯瞰古方广寺石梁上游50米处，有瀑如龙尾，与形似苍龙的石梁互为呼应，融为一体，犹如神龙见首不见尾，故名“神龙掉尾”。
神龙掉尾离开石梁飞瀑，可沿金溪上行至景区出口。山路陡峭，亮点不多，值得一书的似乎只有铗剑泉。奇怪的是，山径一如既往的清爽洁净，而下游清澈见底的溪水，在上游地段，反而略显浊黄，或许是溪岸的黄土在搞鬼，也或许是这里刚做过什么工程。
铗剑泉名不副实，名为泉，实为瀑。这是一挂独具特色的飞瀑，高逾40米，瀑水被两侧悬崖挟持，垂直呼啸下坠，状如倚天长剑直插深潭。由于悬崖相逼，瀑布隐而不现，非至近前不可得见，较之石梁飞瀑，另有万般风情，或许，这才是命瀑为泉的原因吧。
铗剑泉10点半左右，我俩离开石梁飞瀑景区，赶往20多公里外的天台山大瀑布。