刁铺古东岳庵珍藏了清代著名廉吏吴存义撰书的古碑。吴存义（1802－1868年），字和甫，号荔裳，泰兴人。道光十八年进士、咸丰帝师，历任顺天府丞、太仆寺卿、通政使，督两省（云南、浙江）学政，仕三部（礼、刑、吏）侍郎。
吴母刁铺赵庄人，吴存义童年、少年时期常随母至庵中进香礼佛，母慈子孝，令人称羡。道光二十八年，吴存义母丧假归，恰逢泰兴大水，他亲自组织赈灾。次年四月他至古庵为母超度，应主持福贞师太之请，撰书《迁建古东岳庙碑记》。吴存义书法古朴灵动、功力非凡。铭文刻碑后成为镇庵之宝。文革内乱，尼庵尽毁，河港村民设法将碑藏入村队粮仓的墙中。古碑完好无损，实乃万幸。
三. 东皋觅踪
红莲旖旎水琤琤，再现东皋咏诵声。
呓语草堂传太谷，殚思极虑葆年翁。
清代雍正九年，文武全才的吉人将军解甲归田，在刁铺东首环溪河畔建“东皋草堂”，效法五柳先生陶渊明“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。吉人在草堂设读书馆，建成小镇早期学塾。东皋草堂中，不少学生后来成为庠生、贡生、国子生。光绪二十八年，太谷学派的第二代宗师黄葆年千方百计在此设坛传道。
黄崇拜宋代写《爱莲说》的周敦颐，把太谷学说概括为“心息相依”四字箴言。太谷学派是儒家的“民间理学”，有一定的历史研究和哲学研究价值。但他们毕竟做的是“复古”之梦，注定会失败。东皋草堂遗址北侧，现为泰州市第三高级中学，校苑围墙嵌有“东皋草堂读书馆”汉白玉石雕壁画。刁铺街道拟将学校东南侧的新居民区命名为“东皋新苑”。
四. 竹苑品茗
昔闻竹苑井神灵，小有天中共品茗，
数代英才出此处，源泉邈邈至龙庭。
刁铺古龙王庙东侧，明代有一紫竹苑。崇祯年间，竹苑主人高尚德在此掘井，命名“紫竹泉”，泉边墙上嵌四幅石刻画“紫竹图”（分别为“晴竹”“风竹”“雨竹”“雪竹” ）。泉水甘美，煮茗极佳。高尚德于井北建书房，名“小有天”。高家在此吟诗论书，以茶会友。高家从康熙己卯年至道光丙午年，出了九位举人、进士，仕知县、知府、刑部主事、按察使、布政使、翰林院编修等职。
高氏将此井奉为“灵泉”，每逢时节均香火供奉，街坊更传此井位于“龙脉”。建国后，这里是镇政府大院，“小有天”一度设为机关“打字室”。我们去打印文稿时，曾多次在此“品茗”聊天。三泰啤酒厂扩建后，“紫竹泉”并入厂区，“小有天”已拆。厂中曾凿深井，取地下水酿酒，水质最好的一井即在此附近。工人凿深井时发现，地下有厚厚的石英砂层，揭开了优质水源的秘密。啤酒厂即将迁址，刁铺文化站已将“紫竹泉”精美遗石移至站内保管。
五. 溪阁观兰
春日扶栏观胜景，辛夷花绽遇新晴。
诗坛耆宿今何在，姑射仙姿耀眼明。
旧时，环溪河腾蛟桥东北角有道观梓潼殿，殿中有魁星阁。康熙三年（1664），著名诗人王士祯（号渔洋山人）偕同宝应诗友朱秋崖、陈冰壑登阁观赏园中玉兰。雨霁初晴，十余株白玉兰、紫玉兰（辛夷）竞相开放，千枝万蕊，美不胜收。渔洋先生将玉兰比作白如雪霰、美似云霞的“姑射仙子” （典出《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子” ），吟诗《环溪观玉兰》。此诗收入《渔洋山人精华录》。1928年，李煦春在梓潼殿创办环溪小学。现环溪小学拟在校园内新辟“玉兰诗韵”亭景。王士祯在清代主盟诗坛，独创诗论“神韵说”，引领一代诗风。溪苑建“诗亭”，可成为靓丽景观。
附王士祯《环溪观玉兰》：“淮南二月好天气，八宝城中春鸟鸣。溪阁客来寻旧约，辛夷花发值新晴。回风雪霰当杯落，迟日云霞拂槛生。杏叶柳枝俱仿佛，惊心祓禊逼清明。”
六. 关桥箭楼
关桥倒影画图中，跨道砖楼踞势雄。
折箭草鞋威显赫，挥师抗日战旗红。
关桥又名起凤桥，位于环溪河中段原古渡口。桥东侧有跨街箭楼，楼分三层，砖木结构，门洞上方嵌“环溪古镇”额石。箭楼是清代军事设施，扼守交通要道。这一带是古镇的中心区，箭楼巍巍，流水潺潺，桥畔系舟，柳荫垂钓，景色如画。
1940年6月底，新四军郭村保卫战打响，“草鞋司令”陈玉生率部增援，途经刁铺时受阻。陈玉生指挥两个连，借船过河，出其不意从河西攻打箭楼，大部队终于破关过桥，敌军（李长江的部下丁聚堂的队伍）溃不成军，仓惶而逃。不久，陈毅将军率新四军顺利越过箭楼，奏响东进抗日序曲。
七. 义坊景贤
典雅巍峨尚义坊，乐施好善谱华章。
鸿慈一念倾积粟，教泽千年溢馥香。
刁铺关帝庙西侧是赵氏宗祠，赵祠前院有“好善乐施”牌坊。此坊乃是御赐，同治二年（1863），清穆宗为表彰刁铺名贤赵良礼慈善义举，诰封赵为“奉直大夫”（从五品），特赐尚义坊。牌坊规格较高，三门三层，上层嵌有龙纹“圣旨”石匾，中层有“好善乐施”石雕横匾，底座四对石狮分列于四根石柱前后。牌坊两侧石刻楹联为“一念鸿慈倾积谷，千家哇灶续炊烟”。此坊石质坚硬，碑体高大，古朴典雅，气势恢宏，这是封建社会崇高荣誉的象征。1978年，扩建路道拆除此坊。
赵良礼（1770－1840），刁铺赵家庄人，光绪《泰兴县志》称他是“以资甲一邑”的富豪。赵良礼每逢水旱灾均开仓放粮，协办粥场，赈济灾民；数次捐出巨资，兴办学塾，修缮县城学宫（后改为“襟江书院”）。赵良礼晚年又捐献千亩良田办义庄。景行维贤，如能利用现存遗石，复建“好善乐施”尚义坊，亦为善举。
八. 烽墩远眺
蹼叶临风依武庙，遮天鹳舞正归巢。
童孩戏品华容道，俱怨关爷放贼曹。
扬子江北路南行，过观五桥右拐，这里即“五里墩”。“五里墩”与公路东侧的“观音堂”连起来叫“观五”，现为刁铺关桥社区的一个村名。五里墩是明代为防守倭寇、盗匪于弘治年间在驿道沿线所设的土堡哨所。如发现敌情，以烽烟报警，称之烽墩（又名烽火台）。正德年间，“蓟盗”（当时来自北方的“江洋大盗” ）潜入泰兴县境，人数众多，骁勇能战。朝廷官兵初战大挫，后在柴墟地方团丁兵勇的大力协助下，才能战败“蓟盗”。
嘉靖三十八年，倭寇入侵，官府调重兵围剿，大获全胜。这两次战斗中，烽墩严密监视盗匪动向，及时传递军事情报，发挥过重要作用。建国后，烽墩尚在，登顶南眺江南，圌山景色尽收眼底。上世纪七十年代平田整地，烽墩遗迹消失了。今日登上区消防大队的瞭望塔，仍可极目远眺江南山岚。
作者：章庆生
今日高港
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