百年老店朱一堂和发根糕饼店都在这条街上,糕饼品种齐全,最受老年人喜爱。
现场切南瓜
南瓜饼,现做现卖
坐落在老街北端的永财糕点也很有地方色彩,规模也不小,店面也有些特色。
折返回广济桥,广济桥是塘栖的地标建筑,南北向跨于穿越镇中的京杭大运河干流之上。历经500余年,是古运河上唯一大跨度的七孔石拱桥。
广济桥下两侧各有4个大圆球,每个都雕着一条龙型,这就是护桥墩。
北圣堂街(又名水北西街),在广济桥北堍往西,与水北连壤,亦称水北。
水北街134号还有一家“塘栖书场”。
塘栖说书也是旧日市镇的象征。南来北往的人,停靠在塘栖,听书是当时很好的娱乐方式。
民间艺人在葫芦上烫画,葫芦代表福禄寿。
鳞次栉比开设的商铺、茶馆,古玩店,还有现代的咖啡馆,奶茶铺。
西姚宅塘栖故事馆,为三间二层的清式建筑,占地约540平方米。姚氏祖籍余姚,从事榨油业,早在清朝太平军驻塘栖以前,就已经开设油车,几度兴衰。在人称“六老爷”又谓“姚皇帝”时期,是姚氏鼎盛期,后在民国初,又在此地重新开张“乾泰新”油坊。
中午赶到塘栖古镇已经过一点半了,几家大饭店都下班休息了,在水北西街找到这家餐馆吃了午饭,里面环境还不错,门口挂着“香雪海艺术馆”牌子。
塘栖的廊檐街,在靠河的一边建有“美人靠”与廊檐街相配套,颇具特色。这些“美人靠”,其实是一长溜独特的木制长椅。这长椅塘栖人最早是唤作“米床”的,因为它最初并不是给行人停留歇脚的,而是为塘栖米市服务的。塘栖曾经是方圆百里盛极一时的著名米市,街上处处都是米行,米行进出货都离不开各种船只,这沿河的长椅便成了收米和卖米的经营场地,商家在上面堆放一些笆斗米袋之物,故将它称之为“米床”。
清代诗人王拭曾有一首描写塘栖廊檐的诗,诗云:“摩肩杂沓互追踪,曲直长廓路路通,绝好出门无碍雨,不须笠屐学坡翁。”这首诗形象地向人们展现了塘栖的廊檐,曲曲直直的长廊将全镇连成一片,出门连下雨都用不着戴笠穿屐了。行走在塘栖的的街坊廊檐,看着旧时的灰墙白瓦,安静闲适。
再回到水北街,只见人潮汹涌。
水北街是塘栖古镇留存的最大明清建筑群。
儿时岁月,模拟了旧时光里的场景,老式自行车后载着雪糕箱,让人一下子穿越回到了小时候,仿佛听到夏天卖雪糕的叫卖声。骑车卖雪糕的已经留在了过去,尽管如此,那些远去的叫卖,给大家童年时代带来的欢乐和梦想,早已深扎在人们的记忆里。
水北街116、117号是“聚源昌”字号,白墙上写着“聚源昌”、“藕粉”、“糖色”7个大黑字最引人注目。门前靠河的石阶貌似以前的码头,可停船装卸货物。据说当年这里是囤积粮食的仓库,为杭州市供应。
离聚源昌不远处,一扇门上挂着白底黑字的招牌“塘栖水北粮站”,如今是银铺。水北粮站前身是一家名为“广太丰”的私人米厂,这一座粮站现在早已不用,已成为一段历史的见证。
塘栖古镇御碑码头。御碑码头牌坊矗立在运河之畔,乾隆皇帝六下江南有三次是在这里登陆。为保护乾隆御碑,兴建了御碑亭、御碑公园和御碑码头,成为塘栖运河的一个亮点。
(御碑亭)
乾隆御碑位于水北街原杭州水利通判厅(添设府)内。至民国初,府址被毁,而碑尚存,由崇裕丝厂首任厂长卢锦江建卢宅内时,将碑砌入墙内,幸以保存下来。乾隆御碑通高5.45米,其中碑额高1米,宽1.5米,额上刻有双龙戏珠的浮雕;碑高3.35米,宽1.4米,厚0.5米;须弥座出土高1.1米,宽1.8米,厚0.8米。碑正文429字,款10字,碑文四周镌有云龙纹。其内容为乾隆十六年(1751),弘历帝南巡,查得江苏、浙江、安徽三省交皇粮情况,苏皖两省积欠额巨,而浙江省未予拖欠,为表彰浙江省,特免去地丁钱粮30万两,将“圣谕”刻于石碑,晓谕官民。
坐落在御碑码头边的这座教堂,据说是光绪二十五年(1899),苏格兰传教士金·乐德创办了塘栖耶稣教总堂。现在教堂的外墙和窗门都重新修缮过了,也让这座古老的教堂少了沧桑感。
站在御碑码头远眺广济桥。
沿京杭大运河而建的水北街。
如今的塘栖古镇已成为旅游胜地,水北风情特色街、沿河美食街吸引着许多游客前往。你也可以选择在某一天来塘栖古镇,在靠河的“美人靠”坐坐,钻钻弄堂走走市桥,体会一下古镇的文化底蕴。
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