(一) 交通便利
洪洞大槐树景区位于山西省洪洞县城内,处于南北交融走廊的中间地带,西临汾河,东靠南同蒲铁路,有大西高铁、南同蒲铁路、大运高速公路、霍侯一级公路、大运二级公路等交通廊道相连。距洪洞火车站2公里,距大运高速路口3公里,距大西高铁8公里,距临汾机场22公里,在县城内乘1路、3路、5路等公交车均可到达,交通极为便利。
(二) 资源实体丰富
洪洞大槐树景区建筑景观独特、历史文化悠久,是以“大槐树移民见证地与寻根祭祖圣地”人文景区为主、自然生态与建筑景观为辅的大型综合性科普人文旅游景区,既有秀丽的自然景观也有厚重的文化资源,旅游资源可划分为6个主类、15个亚类、45个基本类型、61个资源单体,资源体量巨大。
(三) 文化底蕴深厚
洪洞大槐树景区完整地记述了移民的生活状态,清晰而深刻地折射出明代社会变革、南北文化交流、中华民族的融汇壮大的发展过程,其历史价值不可估量。同时还为历史学、考古学、民俗学等学科的研究提供了丰富的文献资料。洪洞大槐树移民本身形成的民风习俗、语言行为、民歌民谣、故事传说、姓氏村名以及大量的家谱、族谱、碑记等,构成了一种丰富多彩、独具特色的文化形象。数百年来,创作出了大量反映移民生活和情感的文学作品,有利于传承中华民族的传统文化和增强民族认同感。
移民文化——人口的流动促使了中国历史上的经济迁移和历史变迁。中国移民史源远流长,分为官方移民和自然移民两种形态。大槐树移民因持续时间周期长、涉及地域范围广、移民组织规模大、迁徙人数多,称之为中国移民历史之最。
姓氏文化——姓氏的传承和延续,是每一个族人的责任。姓氏是标志家族系统、表明血缘关系的符号。景区祭祖堂里供奉了已考证的1230个移民姓氏神位,是中华移民姓氏文化研究的宝贵文献资料。
语言文化——大槐树移民,因其历史原因,形成了一些独特的语言文化,丰富了中华文化的语言。如“连手”一词,移民外迁时手都系在绳子上,手连着手、长途跋涉、同甘共苦,等到了目的地也成了患难见真情的朋友,洪洞当地的习俗就有了把好朋友称为“连手”的习惯。“解手”一词,现在还存在把上厕所说成是“解手”的习俗,据说是在迁民的路上,官府把所有迁民的双手捆绑住,串在一根绳子上,押解之路上,迁民要上厕所,就要说:“报告,请解开手,要上厕所”,时间长了,就简化成“解手”,景区内部的卫生间也依据本地风俗习惯,写为“解手场”。
关于五帝之一舜的传说,与洪洞县息息相关,如:舜耕于历山,这里所说的历山就在洪洞,现在洪洞羊狮、历山还流传着许多关于舜和娥皇、女英的传说。当地独有的四千多年历史的“农历三月三接姑姑迎娘娘”的习俗,已经被收入国家非物质文化遗产名录,同被列入名录中的还有“威风锣鼓”、“大槐树祭祖习俗”。返回搜狐,查看