从天台山景区游客中心开车过来，停好车，10元费用。参观国清寺不要门票，免费。
电视上的卡通形象，就是年轻时的济公。
济公，出生在天台，在赤城读书，在国清寺出家，在灵隐寺受具，是指正式取得比丘、比丘尼的资格；和尚、僧人，分为几个档次或层次？沙弥、沙弥尼，是最低层次的僧人？最后在虎跑去世，在杭州虎跑公园有济公庙，济公塔。看过电视片，还有一首歌，“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破”；
停好车，往里面走，不远，正好是锻炼，呼吸新鲜空气。有电瓶车，2元一位。
国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建沿历寺，创立日本天台宗，后尊浙江天台山国清寺为祖庭。国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺【去年去南京，栖霞山看枫叶，也参观过栖霞寺】、当阳玉泉寺【这个小时候学校组织春游，去过几次，记得当时还是有刘文彩收租院的泥塑像等】并称中国寺院四绝。
蒙蒙细雨，游客兴致不减。
这种叫法还是第一次见到。
此名在别的佛寺中难得见到。相传是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，其精诚所至，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。殿中供奉有“四大天王”神像。印度古神话传说中的“四天”指的是东、南、西、北四方，并说每一方都有一神堂管着，所以尊他们为“王”。“四大天王”亦称“四天神”或“四大金刚”所以一般寺庙中称此殿为“金刚殿”或“天王殿”。
香火还很旺盛。
兴致很浓，往香炉上甩钱币，是不是能够挂住，不掉下来。
从侧面一个过道走出来，就是这个部分。
绣球，一种花卉。开的很大很漂亮；
下面两个是灵芝的如意，和佛手的如意。
参观寺庙，有500罗汉，在武汉的归元寺，在杭州的灵隐寺，在天台山的国清寺，也看到有500罗汉堂。罗汉在佛教中是什么地位？与菩萨是什么关系？与佛祖是什么关系？
应该是放生池，池塘边还有乾隆御碑。
相传天台宗祖师——智者大师从江陵来到天台山时，路遇一个慈眉善目的老和尚，言谈中得知，这老和尚名叫定光，学识渊博，佛法高超，智者就拜他为师。智者在天台弘扬佛法，想新建一座寺庙，定光指点他要找一块山环水绕的福地建寺，并告诉他，还要记住“寺若成，国即清”这六个字。智者问这是何故？定光说，当今世道，战乱遍地，百姓遭殃，寺庙建成，国家就可以清平，百姓即可安居乐业。智者依师父的话找到这块福地，并亲手绘制了寺宇的式样，不幸的是，图样刚刚画好，智者就谢世了。他的徒弟灌顶，实现了智者的遗愿，将寺庙建成，寺名就叫“国清寺”。相传董其昌来国清寺避暑，老方丈知道他是海内闻名的大书法家，请他题碑额，可是董其昌不肯下笔。一天晚上，月明如水，董其昌来到放生池边纳凉。阵阵轻风，吹得他睡意顿起，恍惚问遇到了名叫鱼珠、乐珍、国珍的三位仙女。她们为董其昌唱起优美的歌曲，跳起优美的舞蹈，吹起优美的玉笛，乐得董其昌赞美不已。董其昌醒后，若有所失，便依梦中情景，吟诗：“鱼珠妙歌喉，乐珍柳枝腰；国珍金玉笛，游梦实逍遥。”这时方丈来到他的身边,听了他的诗，笑呵呵的说：“你的诗真好，他把这道诗每句的第一个字连起来，不就是“鱼乐国游”四字吗？”于是董其昌应方丈之请，写下了“鱼乐国”三个大字，同时题写了“清心亭”亭匾。
没有过去，就在路边看看。
这几种形态放在一起，就是“人间仙境”，云雾缭绕，空气新鲜，
本地一个特色食品，饺饼筒，就是面饼里面卷上一些蔬菜。喷喷香的，有嚼头。北方也有，山东是煎饼卷大葱，
走出来，看导游图，发现还有几个大殿没有去。观音殿、药师殿、三贤殿等，在大雄宝殿的后面。