【东海九龙造天台】
清代文人陈蓥在《天台山纪游》一诗中，有“一朵莲花吹不去，随风化作天台山；亭亭矗立一万八千丈，八瓣撑住红云边”之句。在《天台山民俗风物》一书中，曹志天先生记述了相关传说：
传说天台原来是一片汪洋大海，东海龙王和他的九个龙子出来行雨时，都要打翻许多渔船，使很多人丧失生命。九个龙子于心不忍，就分别从身上拔下八片龙鳞，用八九七十二片龙鳞化成一朵有七十二个花瓣的莲花，让渔民们避风躲雨。后来，这朵莲花变成了天台山。天台山的七十二座山峰，原本就是七十二片莲花瓣。主峰华顶，原是莲花的顶。巧合的是，天台过去的确曾是海洋，在2亿3千万年前至6千7百万年前的中生代，天台是大量恐龙栖息的地方。
到目前为止，天台发现的恐龙蛋化石种类丰富,已知的有巨型长形蛋、长形蛋、树枝蛋、国清寺树枝蛋、椭圆形蛋、石咀湾副圆形蛋、二连副圆形蛋、圆形蛋、蜂窝蛋等9种蛋形。据专家分析，在中生代，天台曾栖息过体长10多米的食草蜥脚类恐龙、比鸡稍大的食肉兽脚类恐龙、身上有甲片的甲龙、靠2条腿走路的鸟脚类恐龙……有龙王之称的蒋严根先生，多年前就有心找出九种类型的恐龙，如能如愿，那与东海九龙造天台的传说真是十分巧合了。
【搜神记·天台二女】
《搜神记》里记载，刘晨和阮肇，进入天台山去采药，因为路远不能回家，已经饿了十三天了。远远地望见山上有桃树，树上的桃子熟了，就跻身险境抓树藤到了桃树底下。他们吃了几个桃子，觉得不饿了，身体充实了，想要下山。用杯取水时，看见有芜菁叶流下来，很鲜艳。又有一个杯子流下来，里面还有胡麻饭。于是两人互相安慰说：“这里离人家近了。”就越过山，出现一条大溪，溪边有两个女子，姿色很美。
她们看见二人拿着杯子，就笑着说：“刘、阮二位郎君拿回刚才的杯子来了。”刘晨、阮肇都很惊讶。两个女郎就高高兴兴地如旧相识一般，跟他们说：“怎么来晚了呢？”便邀请刘晨、阮肇跟她们回家。南边东边两壁各有大红色的罗织床帐，帐角上悬着金铃。上面有用金银雕嵌的综横交错的花纹图案交错。两个女郎各有几个侍奉的婢女使唤。吃的东西有胡麻饭、羊脯、牛肉，味道很美。吃完饭又喝酒。忽然有一群女子拿着桃子，笑着说：“祝贺你们女婿到来！”酒喝到尽兴时就奏乐。
晚上，刘晨与阮肇各到一个女郎的床帐里去睡觉，女郎娇婉的情态特别美妙。住了十天，两人请求回家，二女又苦苦留住了半年。从气候、草木情形看，当是春天的时节，百鸟啼鸣，使他们更怀乡思，思归更苦。女郎就送他们，指点回去的道路让他们看清。他们回乡以后，看到乡邑已经零落，才知道已经过了七代了。
【茅君治洞】
明·释传灯《天台山方外志·形胜》：“玉京洞在赤城右胁，盖十洞天之第六。茅司命真君所治，或号太上玉清之天。”玉京洞在天台赤诚上下，为赤诚十二洞中最著名的岩洞，又名“赤城洞”，道家列为十大洞天之第六洞天，名上清玉平之天，（见《云笈七签》卷二十七）。
《临海图经》谓汉茅盈诣南岳王老君受道，道成，命为太元真人，治赤城玉洞之府。旧时洞口岩上镌有“玉京”二大字，宋代曾于其洞投金龙玉简。相传元始天尊玄都玉京山说法，尝令众仙居此洞中。其中有“金堂玉室，仙人芝草之属；又传其下“别有洞台，方二百里，魏夫人所治，南至缙云，北接四明，东距溟渤，西通剡川，中有日月三辰，瑶花芝草。皆为道教神话。
肆
【葛玄飞升】
明·释传灯《天台山方外志·神仙考》：葛仙公，名玄，字紫先。十八九岁“入天台赤城，精思念道。”光和二年（176）正月朔，感太上老君敕真人徐束勤等降于天台，授以真经。曾於天台山筑坛授道，依井炼丹。玉帝尝“三頒赐命”。丹成后，“闻仙乐嘹亮，旌幛翳天，坐八景蓝舆，仙童玉女，左右卫迎，百鹤绕空，冉冉而举”，飞升而去。葛玄为三国吴时道士，传说甚多。
在天台华顶峰南桐柏山瀑布岩下，旧有“福圣观”，吴赤乌二年（239）为葛玄所建，初名天台观，观额乃葛玄飞白书，宋大中祥符中改名福圣，明初并入桐柏观。观附近有“丹霞小洞”，相传葛玄炼丹时曾居此；又有“丹井”，旧在观中钟楼下，传为葛玄炼丹之所。
宋·李建中《福圣观》：
永怀闲访道，斗上上仙居。瀑水磬声外，桂花林影疏。
山名孙绰赋，观额葛玄书。已负秋来约，诛茅兴有余。
【八仙踪迹留天台】
汉、六朝时已有“八仙”一词，原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人。直至唐代，“八仙”都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物，到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后，才被正式确定下来。传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。
关于八仙与天台山，天台人曹志天、周荣初、禇定济等人搜集整理了一个有趣的传说：八仙之一的铁拐李非常喜欢天台山“琼台夜月”的优美风光，就在万年山住下了。每当圆月这夜，他从万年山一脚迈过高山深涧，来到琼台，端坐“仙人座”上，邀请众位仙子饮酒下棋赋诗，共度良宵。
吕洞宾当时跟铁拐李学道，即将满师，铁拐李决定考验一下他。这天早晨，铁拐李故意装作腹中剧痛，在床上打滚。吕洞宾十分焦急，赶忙问铁拐李何药可医。铁拐李告诉他“只有吃了琼台上那株桃树所生的桃子才能医好”，要他前去摘取三个。吕洞宾立即飞奔出门，为了救师傅性命，他冒着生命危险从万年山纵身飞到琼台，摘了仙桃又飞回万年山。铁拐李便笑呵呵地告诉吕洞宾“为师已度你成仙了”。
传说八仙常来琼台观光赏景，传道济世。后来成为道教南宗创立者的张伯端，曾巧遇八仙，得到仙人指点，终成一代大师。天台山琼台景区是踪迹留得最多的地方。在琼台景区，八仙湖畔九峰台下的一块岩石上刻着吕洞宾的一首诗《题福圣观》，云：“青蛇拄地月徘徊，夜静云闲鹤未回。欲度有缘人换骨，暂留踪迹在天台。”九峰八仙台上，还可见到八峰环峙紫阳峰，好似八仙正在为张伯端传道。景区入口附近一人碧波荡漾的人工湖，也被命名为八仙湖。
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