2022年的最后一个月，随着古木银杏叶缓落而悄然流逝。古往今来，这座让无数人【醉罢卧明月，乘梦游天台】的天台山始终禅意满满，香火旺盛。
年末宜祈福
踏入清幽的寺庙
来一场虔诚的祈福之旅
愿新的一年都能心想事成
1
国清寺
▪ 国家5A级旅游景区
▪ 佛教中国化第一个宗派天台宗祖庭
国清讲寺建于隋开皇十八年（公元598年），至今已有1400多年的历史，是中国佛教天台宗祖庭，也是韩国、日本佛教天台宗的祖庭，是国务院确定的汉传佛教全国重点寺院。
如果想在天台众多寺庙中挑选一个游览，那国清寺必不可少。贵为“国家5A级旅游景区”，却不收门票。山环水抱，格局中藏，不同的季节、不同的心境前往，总能带给你不一样的感悟。
进入国清景区范围内，首先映入眼帘的是一大片金黄的稻田。千百年来，国清寺始终保持着农禅并重的修行方式，每当晨起或者暮归时，你总能看到僧人们在这里劳作的身影。
沿着小石板一路前行，高耸入云的千年隋塔、庄严肃穆的七佛塔、寒拾亭、丰干桥...直到看见写着“ 陏代古刹”的寺前照壁。
先见照壁后见山门，一种曲径通幽感油然而生。进入寺庙，感受文物古迹的荟萃历史、欣赏生机盎然的千年隋梅，清代汉白玉石狮、十八樽栩栩如生的元代楠木罗汉雕像、王羲之的“独笔鹅字”碑...无不闪烁着千年古寺历史的灿烂与文化的辉煌。
2
智者塔院
▪ 智者大师肉身塔所在地
▪ 有“高明（寺）钟、塔头风”之称
“智者塔院”又名塔头寺，位于天台县城北金地岭、银地岭交界处。隋开皇十七年(597年)，智者大师圆寂后，后人在此处建塔。1982年6月，被列为省级重点文物保护单位，并更名为智者塔院。
《国清寺志》云：周围古松蔽日，修竹凝翠，更兼地势高峻，正风猎猎，清凉幽静。“塔头寺的风，高明寺的钟，国清寺的松，万年寺的柱”，为天台山四景。
穿过疏朗的松、翠秀的竹，和夕阳下的幽静古道，徐徐的山风吹来一种世外的宁静。塔头的风与别处不同，终日不停地吹着，吹走的是尘世的烦恼。
进入山门院内，院子甚小，树枝低垂，木质建筑甚是古旧。大殿曲线柔美，举折有致，有隋唐建筑遗风。更可贵的是它至今还保持着一座山野小寺的古朴。
智者大师肉身塔安放于此，肉身塔用青石制成，连座高约7米，2层6面，镂刻精细。历经千年时空的洗礼，伫立在你我面前，那斑驳的青苔是时间参悟的痕迹，让人清心静气。
寺外还有棵枝繁叶茂的大树，结满密密麻麻的菩提子。菩提的叶子和籽非常神奇，白天的时候叶子会把籽给挡住，为它遮阴避秽。到了晚上的时候，这个叶子会翻转方向，让籽去接受雨露的滋润，成熟了以后就会一叶一菩提坠落下来....
3
方广寺
▪ 全国重点寺院
▪ 五百罗汉应真栖止处
方广寺位于石梁飞瀑旁。陈宣帝太建七年（575年），智者大师初来天台山，夜宿定光禅师的草庵（石桥庵）。“石桥庵”即为东晋昙猷尊者隐居的地方，是方广寺的前身。方广寺在谷中分上、中、下3寺，1983年被国务院列为汉族地区佛教重点寺院。
中国的古佛寺多数是先有寺而后有名，而这座深山幽谷间的佛寺却是先有名而后有寺。徐霞客曾二访石梁说：仰视石梁飞瀑，如在天际。从古至今，天台山一带不断传有“罗汉显圣”、“罗汉转世”等传说，天台山石梁遂成为五百罗汉现身应真之处。
在石梁的这片山谷中，中方广寺依崖而建，寺院侧门紧挨石梁飞瀑的石梁，出镜率最高。天下石桥成千上万，但他们两者相互结合，瀑穿石桥的奇景却天下绝无仅有，更何况是一座天然的花岗岩石桥。
相对于中方广寺震耳的瀑布声，下方广寺显得幽静许多。寺前风和日丽，寺后松竹秀蔚，推开门窗，石梁飞瀑尽收眼底。
过去千年，每日一盏供奉于五百罗汉像前，茶水的清香弥漫大殿，梵声间的茶香又充满禅意，以这样的方式供奉罗汉，唯下方广寺所特有，由此演变而来的“分茶”技艺，也成为了茶道史上一个独属于天台山的文化标志。
4
桐柏宫
▪ 中国道教南宗
▪ 道教第一部藏经《桐柏宫小道藏》的汇集编撰之地
桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观，为道教主流全真派南宗祖庭，位于浙江省天台县城西北12.5公里的桐柏山上。上世纪六七十年代，桐柏水库建成蓄水，桐柏宫址沉于水底，部分建筑和文物移往鸣鹤观。2007年，桐柏宫复建工程正式开工。
“高居群峰之上，俯临千仞之余”的桐柏宫充满仙气，超尘绝世，犹如云海中的蓬莱仙阁。临波金庭湖，一年四季，各有风韵。云雾中隐现的是一所雕梁画栋涂漆髹彩，规模壮阔气势宏伟的琼楼杰宇。
桐柏新宫由同济大学建筑学院龚华教授按照宋代建筑风格进行精心设计，道观规模宏大，殿宇众多，配套设施齐全，宗教文化功能完备，可为当今国内屈指可数。
2021年9月，天台山桐柏宫被认定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目——易筋经（天台山易筋经）的保护单位。宫后翠峰环拱，宫前烟波浩渺，宫内殿宇巍峨神像庄严，宫外林荫蔽日、花开遍地。百鸟争鸣愈显仙境清幽，仙音入耳更可陶冶人心。
5
高明寺
▪ 天台山十二古刹之一
▪ 全国汉族地区佛教重点寺院
高明讲寺在天台县城东北十公里的高明山麓，四周峰峦叠嶂，寺前幽溪横流，是天台山主要景区之一。1983年经国务院批准为全国汉族地区佛教重点寺院。高明讲寺已历1400多年。
高明寺创建于陈宣帝后期，天台宗的创始人智者大师于此建幽溪道场。后来，寺改称高明寺，皆因「日月二曜照临其下，聚而不散，故又高又明，曰高明。」
千多年来，高明数经兴衰，香烟不断。乱峰曲处有平田，一寺深藏别有天。山间古寺依偎磅礴大山的古趣大概就是我们所要寻找的「悠然见南山」的诗意吧。
寺左有钟楼，历经风霜，为天台山少有的大钟。每当晨曦微露，高明钟声都在重山幽谷中震荡，声传数里。高明钟的兴替，印证的恰是高明寺这座千年古寺几经兴废的历史。在现有的大好时光下，高明钟敲响的，是幸福之钟、平安之钟、和谐之钟。
6
万年禅寺
▪ 浙江佛学院天台宗佛学院
▪ 南宋十大古刹之一
万年寺位于天台城西北25公里，八峰回抱，双涧合流，山阜拱卫，景色清幽。东晋兴宁年间（363—365），西域高僧昙猷来此开山筑室。唐太和七年（833），普岸禅师到此创平田禅院。南宋时，名列“五山十刹”，成为饮誉海内外的禅宗名刹。
万年寺始建于唐代，明代莲池大师《竹窗二笔》记：万年寺当天台万山之中，殿前古树十余，一字横亘，行列整而枝叶茂，郁然为山门美观。
天台宗佛学院，位于万年寺内，这便是万年寺的又一特色。天台宗作为佛教传入中国后的第一个中国化的佛寺宗派。
7
宝华寺
▪ 得天独厚的风水宝地
▪ 天台东乡民众重要的宗教活动场所
宝华寺，旧名太平，唐乾符二年(875)建，宋治平三年(1066)改宝华寺。屈指算来，已有上千年的历史。
宋《嘉定赤城志》载：宝华院有田390亩，地98亩，山1504亩，可谓规模宏大。宝华寺位于宝华山半山腰，坐北朝南，背倚宝华山、前瞰仙菇山，左右两山梁环抱，冬暖夏凉，是得天独厚的风水宝地。
据《汤氏宗谱》和当地村民所言，宝华寺历朝来是天台东乡民众重要的宗教活动场所，寺周古木参天，自山下至宝华寺山门要登九十九级台阶，环境恬适幽静，晨钟暮鼓，梵呗声声，香火十分旺盛。
宝华寺矗立在风景秀丽之地，寺院建筑宏伟幽美，再加上参天古树的自然之美，成为了游客们寻幽访胜、假日休闲的好去处。
8
华顶讲寺
▪ 天台海拔最高的千年古寺
▪ 日本茶道的发源地
华顶讲寺始建于五代后晋天福元年（936年），初名“华顶圆觉道场”，宋治平三年（1066年）改名善兴寺，民国时期改名“华顶讲寺”。自唐朝以来，高丽三国和日本佛教徒都慕名来朝拜天台山，登上华顶峰，留下了许多历史佳话。
华顶讲寺位于天台山华顶峰南麓，是天台山海拔最高的一座寺院，四周山峦层叠，犹如千叶莲花盛开，故名华顶。此地终年多云，“华顶归云”列为天台八大景之一。
南朝陈太建八年（576年），智者大师在此结庵禅坐，五代后晋天福元年（936年），德韶国师在此建寺，初名“华顶圆觉道场”，宋治平三年（1066）改名“善兴寺”，民国以后改“华顶讲寺”。历史上华顶讲寺为中外佛教交流作出极大贡献，日本临济宗、曹洞宗名僧曾多次前来寺院参禅求法，络绎不绝。
寺前有巨杉，寺西边有王羲之墨池，寺后有数百亩云锦杜鹃林。华顶山终年云雾缭绕，盛产云雾茶。寺北约1公里，有拜经台，乃智者大师修禅拜经之地，旧有降魔塔、伏虎坛以及“隋智者大师拜经台”、“天台第一峰”碑刻等古迹。
9
通玄寺
▪ 法眼宗大师德韶在天台的第一道场
▪ 曲径通幽处
通玄寺坐北朝南，背枕通玄峰，左右群山环抱，前有香炉峰、瑞狮岭，鳌鱼岗拱卫，峰峦层叠，寺北有铁船湖、罗汉岭等胜迹。
通玄寺始建于后晋天福元年（936年），为法眼宗德韶国师在天台山创建的寺院。它保留了南宋时期的建筑风格，德韶国师于此还写下著名的禅偈：“通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山。”
这一曲径通幽处吸引了众明星、游客纷纷前来打卡。在天台山的四面山色中，来这一处理想之地，观一场奇景、做一次心灵的深呼吸。
深山藏古寺
天台山的寺庙「藏」进了山水之间
山麓，深谷，溪涧，丘陵
承载了无数虔诚的心灵
据天台山旅游返回搜狐，查看