吕洞宾，是民间流传最广，名声最显赫的神仙，曾来过天台学习摸骨治病，学成后在修炼的过程中，巧遇仙人汉钟离并得道成仙。成仙后回天台欲度教他摸骨治病的师父，可惜没能找到，留诗曰：青蛇绕地月徘徊，夜静云闲鹤未回，欲度有缘人摸骨，暂留踪迹在天台。(吕洞宾移圣观题壁诗）
相传每年农历四月十三、十四吕祖仙师都会驾临天台山桐柏宫。自古以来桐柏宫附近的山民都把吕祖称为吕祖仙师，当作护佑一方的神仙。为了感恩并得到仙师庇佑，每年吕祖寿诞（农历四月十四日为吕祖仙师诞辰）的前一夜，山民们会来到桐柏宫来宿殿，也叫陪寿。
大家坐在大殿里等待天亮，有些睡着的人会被吕祖托梦，也有相传吕祖仙师在大家陪寿的时候显灵过。天没亮桐柏宫就热闹起来，山民们会自发地来燃香祭拜，并做一场他们自己的法会。除了祭拜也会有很多人选择这一天来求签，以得到开示。吕祖灵签总共有一百支，每支签都有其特殊的意义。
吕洞宾 (798--)唐代道士，后道教奉为神仙，是“八仙”中传闻最广的一位仙人。一说为唐朝宗室，姓李，武则天时屠杀唐室子孙，于是携妻子隐居碧水丹山之间，改为吕姓。因常居岩石之下，故名岩。又常洞栖，故号洞宾。也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙，因感仕途多蹇，转而学道。
《宋史·陈抟传》记载吕岩为 “关西逸人，有剑术，年百余岁。步履轻捷，顷刻数百里，数来抟斋中”，是位修道有术的高士。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。吕洞宾得道成仙之前，曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，求其超度。
经过钟离先生生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君，传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法，自称“一断贪嗔，二断爱欲，三断烦恼”，并发誓尽渡天下众生，方愿上升仙去。民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事，吕仙形象深入民间，妇孺皆知。宋代封吕洞宾为“妙通真人”，元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，后世又称“吕纯阳”。
王重阳创立全真道后，又被奉为“北五祖”之一，故道教又尊称他为“吕祖”。全国各地广建吕祖祠庙，岁时祭祀，至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。道教多于此日设斋醮以志纪念。著述甚丰，如《吕祖全书》、《九真上书》、《孚佑上帝文集》、《孚佑上帝天仙金丹心法》等，然大多为托名。
吕祖巡游，祈福迎祥，国家繁荣，人民安康。云祥升腾，天人合一，同沐仙恩，福佑中华！
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