位于天津市蓟州城区西北15公里处的盘山是天津唯一的5A景区，此次蓟州之行我原本未考虑去盘山，因真正游程只有9月16日一天，只想游览独乐寺后再去一下黄崖关长城就结束。在蓟州听不少人推荐盘山，就想有时间就走马观花去盘山看一眼。2024年9月16日下午近4时，我重游完独乐寺后，即打的赶往盘山景区。
进入盘山景区，为赶时间我乘坐入胜索道上行到位于盘山半山腰的万松寺索道站。
盘山曾被称为“无终山”、“徐无山”、“四正山”、“盘龙山”，相传东汉末年无终名士田畴率宗族人隐居于此，因此人称田盘山，简称盘山。盘山始记于汉，兴于唐，极盛于清。早在唐代就以“东五台山”著称佛界，相传唐初大将李靖曾在此舞剑修屋，即“李靖庵”，后来改建为“万松寺”。清康熙年间盘山以“京东第一山”驰名，民国初年盘山与泰山、西湖、故宫等并列为中国十五大名胜，以壮观的山峰、悬崖和水秀为特色。
据《盘山志》载，从魏武帝曹操开始，唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗以及清代的康熙、乾隆等历代帝王都曾游览过盘山，并在盘山大兴土木，开山建寺，留有300多处摩崖石刻。唐太宗李世民东征凯旋途中到盘山有诗“兹焉可游赏，何必襄城外”。到明清两代，盘山建起寺庙72座、宝塔13座。清康熙皇帝到盘山9次，乾隆巡游盘山32次，并建了行宫“静寄山庄”，还题有“早知有盘山，何必下江南”，此句已成为盘山的广告语。我在天津到蓟州的绿皮火车座椅套上见到这句盘山广告，也使我改变行程增加了盘山。
出万松寺索道站，沿山崖边山路蜿蜒前行。崖下有古塔掩映树荫深处，增添了几许古意。后查资料，判断此塔应是清代万松寺住持普照禅师塔及普照禅师墓。
前行经过万松寺旁的凤翘松。此松树树龄500年，从陡峭的崖壁上平行地面生长出来，枝干凌空横生，如同彩凤翘尾欲飞，又如孔雀开屏，故名“凤翘松”。
来到万松寺，此寺是盘山72座寺庙中规模最大的庙宇，原名李靖庵，因唐初名将李靖曾在此居住而得名。清初诗人、巡抚副都御史宋荦认为“前贤不宜斥呼其名”而改称卫公庵，“青山绿水，萝月松风”，“庙貌之威赫，佛像之庄严，居然畿东一梵刹也”。清康熙四十三年（公元1704年）春，康熙“驾复巡幸，恩赐敕改万松寺”。不过我在万松寺一带徜徉，发现万松寺虽然古松有些，但并不算多，万株松影、万壑松风有些溢美夸张了。
盘山晴岚叠翠，但由于历史上战乱频仍，盘山许多佛寺等毁于战火，现在盘山的一些古建筑是复建、重建，已非原物。万松寺的一些建筑似乎也是复建的，寺院规模也不大，看来只是恢复了一部分。站在大殿前远眺，青松掩映，山谷间视野开阔，景色倒也可观。
沿万松寺后山路上行，来到云松索道，乘坐云松索道可至盘山主峰挂月峰南天门，至峰顶一带游览。索道排起长队，因时间关系，我没有去挂月峰游览的考虑。而是沿步行道继续上山，来到舞剑台。
舞剑台其实是盘山舞剑峰的峰巅，从舞剑峰沿盘山山脊上行可至挂月峰。
盘山有五峰又称五台，紫盖峰为中台，自来峰为北台，九华峰为东台，舞剑峰为西台，先师台为南台，与山西佛教圣地五台山东西对应，称“东五台山”。
夕阳西下，站在舞剑峰巅，倚靠苍松前眺盘山起伏山峦，倒也心旷神怡。
在峰巅徜徉片刻，踏上下山路程，乘着夕阳余晖，沿着盘曲石磴山路一路下行观赏盘山山景。
回到万松寺，寺门前不远处有骆驼石。此块酷似骆驼形的巨石，石前面镌刻“名山古寺”，石背面镌刻清乾隆御制诗八首。除《万松寺》诗“田盘到处佳，万松我心写。寺楼坐空翠，天籁披潇洒”等尚清晰可辨外，其它诗字迹均已剥蚀模糊难辨。。
继续下行，万松寺南侧的峡谷两旁松林间有不少墓塔，形制不一，新旧不同，这里就是盘山塔林，由九十九座历代高僧的墓塔组成。石塔呈方形、六角形或覆钵状，有檐的，无檐的，实心的，空心的，均为花岗岩雕凿，极为罕见。
其中，明代万历四十三年（公元1615年）建的太平禅师塔看上去高古些，通高12米，密檐实心，五层六角，石基砖体，结构精巧，砖上浮雕图案清晰生动。
沿着峡谷松林间山道继续下行，进入盘山欢喜岭上的神牛福地景区。
这里怪石磷峋，松风秀逸，松生石隙，石伴松生，松石奇观令人驻足。看来康熙题万松寺，是有感于一路山行前往万松寺的沿路松石美景。
来到翠屏峰，岩石上有原中国佛教协会会长赵朴初手书的“东五台山”题刻。
来到宿云亭前远眺，山下景色不错。如有云雾萦绕，则当如亭旁岩石隶书题刻所言“气象万千”。
下至翠屏峰前的天成寺。此寺旧名福善寺，
寺前有两棵高大挺拔的银杏树，高25 米，干围 3.1 米，已有树龄 800多年。
寺西有始建于唐代的古佛舍利塔，通高22.67米，八角密檐十三级实心砖塔。塔前有一香柏，与塔同龄。
以刀削斧劈的翠屏峰为屏，峰下古塔与古柏、古银杏树辉映，构成一幅美丽的画卷。
古佛舍利塔西侧还有座元代大德元年（公元1297年）建的彻公长老和尚灵塔。
西行不远，山崖间一股清泉流下，此为“飞帛涧”。夏秋时节，涧水从翠屏峰飞泻而下，形同飞帛，因而得名。有诗赞曰：“瀑布飞泉峰下注，状若缕缕素帛飘”。不过我到此涧前时，水势不大，未能领略飞帛之景。
绕回到天成寺，来到江山一览阁。
前方池涧后是仿古戏台，据说当年乾隆曾在此临阁观戏。
自天成寺往下而行，这段山路处于东西浮青岭之间山谷中，两边是险峻的陡壁，清秀的峰峦，涧谷中弯曲的小溪，清流湍急。
这一带石径流泉，飞瀑沿山壁陡泻，下自成溪，沿着蜿蜒崎岖的山谷徐徐流下，碧波荡漾.水流遇溪头之巨石而中分，清澈不浊。
当道横卧一石，长数丈，高丈余，上宽下窄，形同元宝，名“元宝石”，上镌“此地有崇山峻岭，怪石奇松”，落款“古檀宁椿”。“古檀”是北京密云的别称，看来是古代密云县一位名叫宁椿的人是名字。的一位举人借用晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》“此地有崇山峻岭，茂林修竹”的名句，题赞盘山怪石奇松的美景。
下至谷口，已是日落时分，山石上有“入胜”题刻，为清末荣禄手书，源于古诗“山色葱茏入胜境，空谷低回溪流声。”此题刻放置此处倒也确切。
回望盘山，我刚才走过的这一片山峦便是津门十景之一的“三盘暮雨”景区了。盘山的“三盘”是指以松取胜的上盘、以石取胜的中盘和以水取胜的下盘。“暮雨”指的是傍晚的云气，云烟雾霭，似晴非晴，不雨似雨，故称“三盘暮雨”。如此说来，我虽未登顶，倒也基本涉足到了盘山的精华，就差了一抹如诗的烟雨。
来到盘山景区出口，天色已是黄昏，远处天际一轮农历八月十四的圆月辉映在盘山牌坊左上方，暮霭四起，别有一份时光易逝的苍茫。
9月17日晨6时半许，我乘绿皮火车离开蓟州北站前往天津。到达天津北站，距中午从天津南站乘高铁返沪还有3个来小时，我便利用这段时间见缝插针去了天津解放桥和西开教堂。
天津解放桥是天津的标志性建筑物之一，又称万国桥，俗称法国桥、法俄桥，是海河跨桥中仅剩的三座全钢结构可开启的桥之一，位于天津火车站世纪钟广场与解放北路之间的海河上，是一座全钢结构可开启的桥梁，建于1927年，桥长97.64米，桥面总宽19.5米。造价190万两白银，是当年天津海河上造价最高的一座桥梁。
解放桥为双叶立转式开启式钢结构大桥，桥身分为3孔，中孔为开户跨。开户跨为双叶立转式，在桁架下弦近引桥部分背贴一固定轨道，备有汽油发电机，可自行发电启闭。合则走车，开则过船。开桥时，活叶桁架沿轨道移动开启，以便让开更大的通航净空。
“万国桥下过大船”，曾经是天津海河上一道景观。
天津西开教堂全称天主教西开总堂，又称法国教堂，包括天主教总堂和大教堂，分别建于1913年和1916年，由法国传教士杜保禄主持修建。
西开教堂是天津教堂中规模最大的一座，也是天津市最大的罗马式天主教堂和天主教天津教区的主教座堂。
大教堂采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大绿色穹顶塔楼三座，呈“品”字型，每座翠绿色圆肚形尖顶穹顶上有一个青铜十字架。
楼座以黄、红花砖砌成，檐下为半圆形拱窗。
教堂内为三通廊式，内墙有雕塑彩绘壁画，装饰华丽。
天津解放桥和西开教堂建筑历史不到百年，但建筑之精美值得驻足徜徉。