结束了孔府的游览，从后门走出，随即看见了汉魏碑刻陈列馆。门口有一个岗亭，亭内仅一位工作人员，出示身份证即可免费参观。陈列馆里汇集了曲阜碑刻的精华部分，历西汉、东汉、曹魏、北魏、东魏、北齐、隋、唐、宋、金、元、明、清至民国，贯穿整个中国碑刻史，这些碑刻为此次考察提供了第一手的实物资料，仅在书本上看到过的碑刻墓志，今得以一见，真可谓是大开眼界。陈列馆以四合院的形式建成，门口的门当、飞檐等都让人感受到传统建筑之美。沿着路继续往前走是四尊石像，这其中一对石兽是东汉孔彪墓前的石仪，一狮一虎，石兽后方是两个东汉石人，一文一武分列两侧。穿过门廊，首先映入眼帘的是一高一矮的两座汉代石人雕像，从形态来看，亦是一文官一武将。石人亭的正北方是从西汉至东汉及魏晋南北朝的碑刻，而其正西方的屋内则是唐宋两代的碑刻陈列，南边的墙上则嵌入了一些明清的墓志铭......了解背景知识后，成员们逐一考察了陈列馆里的碑石墓志。 参观途中，倪文东老师就每个碑的历史背景、书法风格等，给考察团的成员们做了细致的讲解。走进第一室，从左往右是西汉、东汉至魏晋的一些名碑，这一室内的西汉碑刻有6块，东汉碑18块、魏碑4块。这6块西汉碑分别为《舞雩台刻石》、《王陵塞刻石》、《北陛刻石》、《上谷府卿坟坛刻石》、《祝其卿坟坛刻石》、《五凤刻石》。其中，《北陛刻石》与《五凤刻石》是我国迄今发现的非常稀有的西汉早期刻石。《北陛刻石》 西汉景帝中元元年刻。又名“鲁灵光殿址刻石”。石长95厘米，宽42厘米，高19.5厘米，石灰岩质。该石刻字两处，“鲁六年九月所造北陛”刻在阶石的东端，刻字处高19.5厘米，宽42厘米，“六五乙”刻在阶石的向上一面璧纹内侧。字篆书，但已带有隶书笔意，以“月”字和“六五乙”中的“六”字最为明显。 同一时期的《五凤刻石》又名《鲁孝王泮池刻石》、《鲁孝王刻石》，刻于西汉宣帝五凤二年（即公元前56年）。刻字位于该石右半部，隶书，刻字处长25厘米，高24.5厘米。文曰：“五凤二年鲁卅四年六月四日成。”五凤二年为汉宣帝刘询五凤二年；鲁卅四年，正值鲁第三王孝王刘庆忌王鲁，推算为公元前56年。刻石字体醇古，结体浑厚，章法自然，笔画凝重雄劲，隶中带篆，对研究汉字书体演变具有重要的史料价值。对于此石，历代的书家学者们多有著录，清代阮元在其《山左金石志》中记：“五凤二年六月立，隶书，后刻金明昌二年高德裔记，行书，在曲阜县孔庙同文门西侧。山左两汉石刻此为最古，笔意简朴，非汉安以后所能及也。石高一尺一寸，广一尺九寸，厚一尺，字刻右，方周七寸，朱竹垞以为砖者，由未亲见其石耳。”王澍的《竹云题跋》中提到：“按德裔题记，以此书为石。朱竹垞《曝书亭集》则云：‘五凤二年砖一块，嵌曲阜孔庙前殿东壁，篆文一行’，其书极古质，今虽模糊，断然是隶不是篆。竹垞记为砖又曰‘为篆’，皆不可晓。”
《五凤二年刻石》原貌
隶书成熟于西汉，鼎盛于东汉，藏于此地且碑主皆为鲁国宰相的《乙瑛碑》《礼器碑》《史晨碑》被称为“庙堂三巨制”。《礼器碑》，全称《 鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉永寿二年立，其形制高大，四面皆刻碑文。此碑笔画瘦劲且有轻重变化，结体紧密又有开张舒展之势，捺角粗壮斜行，长波尾部尖挑，风格质朴淳厚，是东汉隶书的典型代表。明代郭宗昌《金石史》中评：“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一。”看到此碑，想起岱庙之行所考察到的《张迁碑》。《张迁碑》用笔以方为主，许多笔画棱角分明，笔画之间粗细对比并不强烈，而笔笔饱满，字内布白较少，厚重感、体积感较之其他汉碑尤为明显。每个字所占用的空间也较为匀称，复杂的变化都表现在笔画内部，更具有古朴淳厚，雄强大气之感。两碑均属于汉隶当中古拙一路的代表。
《乙瑛碑》此碑书体方整，结构严谨，笔势刚健，书法雄劲。字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋，长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔，中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然，近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。
《礼器碑》细部
《史晨碑》书法含蓄蕴藉，健劲遒逸，结构左顾右盼，上下启承，疏密匀称，提按得法，风韵自然跌宕，飞彩凝晖，法意俱全，汉隶代表碑之一。万经称“两碑字修饰紧密，矩度森然，如程不识之师，步武整齐，凛不可犯”（《曲阜县志•金石》）。王澍认为学隶应从《史晨碑》入手，取其严谨，“以正其趋”，“中之‘乙瑛’，以究其大，根之‘礼器’，以正其变”。今人启功先生诗曰：“礼器方严体势坚，史晨端劲有余妍。不祧汉隶宗风在，鸟翼双飞不可偏。”
继续往右是曹魏时期的《孔羡碑》、北魏时期的《贾使君碑》、《张猛龙碑》以及东魏时期的《李仲璇修孔子庙碑》。这四座名碑中，《张猛龙碑》则是代表了魏碑书法艺术的最高水平。《张猛龙碑》，北魏正光三年（522 年）刻。全称“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”。此碑有额，浮雕蟠龙纹。碑文26 行，行46字，记颂鲁郡太守张猛龙兴学劝农的功绩。碑额及正文均为正书。此碑字用方笔，右肩上挑，横画主线横长，竖画刚劲倾斜，整体呈现向左倾斜的险劲。结体紧密，险峻而富有变化，随字赋形，不拘泥于方正，单字大小不一，字虽倾斜但整碑却平衡和谐，生动活泼。其用笔沉着痛快，以斩钉截铁般的方折表现笔画的雄强刚劲。碑阴虽为题名，上部字大，下部字小，但舒展恣肆，意气纵横，雅致可爱。张猛龙碑书法艺术精湛，历来被推为魏碑的代表碑之一。杨守敬在《学习迩言》中云：“ 整炼方折，碑阴则流宕奇特”。康有为《广艺舟双楫》将张猛龙碑列为精能、精丽一类，称其为“隶楷之极则”，“其笔势浑厚，意态跳宕，长短大小，各因其体；分行布白，自妙其致；寓变化于整齐之中，藏奇崛于方平之内，皆极精彩。作字功夫，斯为第一，可谓人巧极而天工错矣”。启功先生《论述绝句百首》一书中曾六次谈及了《张猛龙碑》，这六首诗分别是廿六、廿七、廿八、廿九、三十以及卅一。其中第廿九首“江表巍然真逸铭，迢迢鲁郡得同声。浮天鹤响禽鱼乐，大化无方四海行。”在这首诗中，启功先生将南朝的《瘗鹤铭》与北朝的《张猛龙碑》对照来看：此两碑，一个在镇江焦山，一个在山东曲阜；从拓本来看，《瘗鹤铭》水激沙砻，锋颖全秃。而《张猛龙碑》点画方严。比较起来，两者好像互不相同，但从字体结构来看，两刻相重的字，如“鹤、禽、浮、天”等字，即或偏旁微有不同，但体势毫无差异。由此可知，南北书派即使有所不同，也绝不是有鸿沟般的差异。单从历代各书家对《张猛龙碑》的品评当中，皆刻看出此碑的重要性。
北魏《张猛龙碑》原貌
虽是中午时分，烈日当头也挡不住成员们对碑石墓志的喜爱，只见队员们纷纷拍照、探讨每一碑石的风格特色。走出第一室，进入西边藏室，此室内主要存放着唐宋时期的碑刻，这其中有《米芾书孔圣手植桧赞碑》以及《米芾篆书玄圣文宣王赞碑》等。除此之外，陈列馆内馆藏墓志有唐、元、明、清四个朝代的石刻，都是已定型的墓志，分为志身与志盖两部分。如唐代《郤府君墓志盖刻石》、元代《处士王先生墓志铭》等。这些举世罕见的碑石是传达历史信息最直接、最真实的载体，也是研究历代政治、思想、文化、汉字书体演变以及孔庙历史沿革的珍贵资料，更是中国书法艺术的瑰宝。
孔庙与孔府毗邻，乘坐市内公交，不到一刻钟，便来到了孔庙。下车即见一雄伟城墙，上书“万仞宫墙” 四字，这里是明代曲阜城的正南门，原名仰圣门，也是孔庙的第一道门。进城可见一三间四柱式牌坊，阴刻“金声玉振”四字，明人胡缵宗手迹，这里是孔庙的起点，“金声玉振”出自《孟子•万章下》，孟子曰：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一。 继而往前接连三座三间四柱式石坊，“棂星门” 、“ 太和元气”坊 、“至圣庙” 坊。继行是一深红色门房——“圣时门”，过圣时门是一方形院落，其内绿草如茵，古木参天，心境豁然开朗。 迎面三架拱桥，名“璧水桥”。 过桥后迎面是“同文门”，过同文门，一高阁拔地而起，这就是“奎文阁”。 奎文阁后面就是“十三碑亭”，专为保存皇帝御制石碑而建，习称“御碑亭” 。十三碑亭前面五门并列，将孔庙分为三路，东为承圣门，奉祀孔子上五代祖先；西为启圣门，奉祀孔子父母；中路大成门。向北望去，前方是一高大亭廊，竖匾正书“杏坛”二字，纪念孔子讲学的地方 。过杏坛就是“大成殿”，是孔庙的主体建筑，祭祀孔子的中心场所。一路游览完毕，原路返回。
《五凤二年刻石》细部
回到酒店已是下午五点，休息片刻，简单吃过晚饭，随行众人又跟随倪老师的脚步来到曲阜师范大学，与曲师大书法专业的师生们就书法学习展开座谈，会间同学们就自己的所学所想进行了深入的探讨，会后几位老师趁兴作书几幅，学习氛围甚是浓厚，这也为今日的考察画上了圆满的句号。
（作者：薛婷，女，山西运城人，北京师范大学艺术与传媒学院书法系倪文东教授的硕士研究生）
背景资料：
五凤刻石
东汉《礼器碑》（局部）
《礼器碑》亦称《韩敕碑》,全称为《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉桓帝永寿二年（156年）立。此碑四面刊刻,碑阳、碑阴、碑侧都刻有文字。现存山东曲阜孔庙。《礼器碑》为著名汉碑之一,笔画瘦劲挺拔,波磔肥厚,结体富于变化,体势典雅,遒劲灵秀。字形长短、大小、宽扁富有变化,生动奇逸。王澍评此碑“最为奇绝 ,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪”。
东汉《史晨后碑》（局部）
《史晨碑》两面刻字,统称为《史晨前后碑》。碑阳为《史晨前碑》,全称为《鲁相史晨祀孔子奏铭》。碑阴为《史晨后碑》,全称为《鲁相史晨飨孔庙碑》。前碑为东汉灵帝建宁二年（169）刻,17行,每行36字,字稍小。后碑为东汉建宁元年（168）刻,14行,每行36字,字稍大而肥厚。后碑为追述,虽为后碑,纪年却在先。《史晨碑》碑现存山东曲阜孔庙。前后碑虽大小粗细稍有出入,但从风格来看,出自一人手笔。用笔精到,圆润朴茂；笔势开张,波磔分明；结体方正,端庄严谨。后世评为“八分正宗”。
东汉《乙瑛碑》（局部）
《乙瑛碑》全称为《鲁相乙瑛置石卒史碑》。东汉桓帝永兴元年（153）立,18行,每行40字。现存山东曲阜孔庙。此碑为汉隶成熟期的典型作品,笔画规矩而具法度,跌宕顿挫,丰腴浑厚。捺笔沉着有力,骨肉匀称。结体谨严方正,又沉厚朴实。清翁方钢评为“骨肉匀适而情文流畅 ,汉隶之最可法者”。 返回搜狐，查看