2000年联合国教科文组织将中国皖南古村落西递村、宏村列入世界文化遗产名录。2001年，皖南古村落成为第五批全国重点文物保护单位之一。2011年，皖南古村落被评为国家5A级旅游景区。
宏村始建于北宋政和三年（1113年），最初叫作弘村，是汪氏家族的聚居地。明永乐年间，汪氏族长请风水先生勘定环境，重新布局了建筑，并引水入村。清代中期，村中再次进行大规模的兴建，并为避乾隆帝“弘历”之讳，而更名为“宏村”。
目前村内依然留存了大量明清时期的古建筑，其中明代建筑1幢，清代建筑102幢，民国时期建筑34幢，大都保存完好，是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体，集中体现了工艺精湛的徽派民居特色。
宏村有着一套完善的供水系统。村民们将村西的河水引入村内，开凿了一条近一米宽的水圳，九曲十弯，为各家各户提供生活用水，同时也起到调节气温和美化环境的作用。创造了一种"浣汲未防溪路远，家家门前有清泉"的良好环境。水圳在村的中部形成半月形的月沼，又在南部形成弓形的南湖，构成了宏村独特的风貌。
月沼，老百姓称月塘，就是所谓"牛小肚"。月沼，建于明永乐年间（公元1403年--1424年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，于是便聘请风水先生及族高人，"遍阅山川，详审脉络"，制订出宏村牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。实际上，月塘四围成了人们的共享空间，“风俗民情“的露天舞台。
南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，南湖历史上大修三次，1986年重建中堤，造"画桥"可东西划舟。
清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黄山脚下小西湖"之称。古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。
该村的另一大特色是它的平面采用仿生学的“牛”形布局。以雷岗山为牛头，村口的两株古树为牛角，月沼为牛心，南湖为牛肚，蜿蜒的水圳为牛肠，民居建筑为牛身，四座古桥为牛脚，形状惟妙惟肖，称作“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”。
宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。
住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。庭院设置灵活，小巧玲珑，布局紧凑。巧妙运用造园手法，在有限的空间范围内，巧与因借，在即步可吟的庭园景中充满诗情画意。
民居的基本单元一般为三开间、内向的方形或长方形，其平面虽方整却不呆板，紧凑而不显局促，经过精心组合的空间格局统一而又变化灵活，平面布局对称，中间厅堂，两侧厢房，楼梯在厅堂前后或在左右两侧，入口处形成一内天井，作采光通风之用。在此基础上建筑纵横发展，组合自由，形成有二进、三进、四合多种形式的住宅。
民居建筑基本结构是采用抬梁或穿斗的人字形坡顶，外墙围护结构，采用山墙隔离。底部用黟县青条石做基础，顶部做迭落形或凸孤形，用青石镂空雕成花卉和几何图案装饰。大门均用黟县青石做框，上部镶嵌门罩，多砖石雕刻，以花鸟虫鱼或历史场景为题，各有寓意。
民居院落善于利用漏窗、门洞、隔扇、建筑、花木等划分、组合空间，创造出通透疏朗，层次错迭、隐约迷离的效果，用以表达多重的意境，引发人们的想象和联想，使之获得多方面的感受和启示。
村口的两棵红白古树极富传奇色彩，而且每棵都有500年树龄，一棵叫古枫杨，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。
南侧的白果树高20米，形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500岁，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。
按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。
南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。
除此之外，还有诸如德义堂、承志堂、树人堂等分别代表当时在宏村居住的社会各阶层的精典建筑。在小巷子穿行，你会不时地发现村民在门口摆放的本地特色小吃。较常见的有宏村御饼、腊八豆腐和千层饼。徽州菜肴中名声最响臭桂鱼和毛豆腐也赫然其中。
皖南古村落与其他村落形态最大的不同之处是，皖南古村落建设和发展在相当程度脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面，大大超越了农民思想意识和一般市民阶层，而是保留和追求与文人、官宦阶层相一致，因此具有浓郁的文化气息。
皖南古村落民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，注重物质和精神是双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。
关注淮阳文旅尽享美好生活
来源/《布衣之眼》
编辑整理/玄子
小编的公众号 返回搜狐，查看