空间布局
宏村村落格局是以月沼为核心地带，月沼正北汪氏宗祠、乐叙堂是宗族精神的寄托和依靠，因此月沼周围成为宏村人流集散最频繁的空间。村落内的水圳沿线是常用的公共活动和使用空间，因而水圳边上自然形成了街巷。而东西走向又以前街（正街）为轴线贯穿繁华商业区和东西方向出口，所以说宏村的格局是以月沼为中心，连接前街、后街、上水圳水巷街为主贯穿线，南北走向又有西溪河畔、茶行弄、中山路等街巷，形成网络式的街巷空间格局。
整个村落选址、布局和建筑形态，遵循的是有着二千多年历史的风水理论，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。
历史文化
地名由来
宏村，古取宏广发达之意，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”。
据《弘村汪氏家谱·宋始迁弘村祖彦济公原序》记载：宋代弘村的始祖汪仁雅，祖籍原为歙县唐模，在金陵经商因遇一场大火，被迫回老家，途径黟县北乡，暂寓奇墅村。又因奇墅地势散漫，山洪暴发而易淹，火灾发生而难灭，不足长居。到宋绍兴年间，奇墅村遭土匪掠劫，同居三百余户遭火焚烧，后裔汪彦济遂遵祖训，举家迁至雷岗山下，卜定宅居，始建十三间（后称十三楼），取弘广发达之意，名曰弘邨。后到清乾隆年间，皇帝叫弘历，因避讳而改名为宏村。
特色文化
宗族文化
宏村以汉族为主，原为汪姓聚居之地，本地重视宗族，建有汪氏宗祠，内有汪氏家训、祖宗牌位、祖宗画像等，有“天下姓汪本一家”的说法。
徽商文化
徽州，古为新安郡，素有“无徽不成商”、“无商不成镇”、“文献之帮”、“商贾之乡”的美称。明清时期一府六邑之古徽州（徽州府下属婺源、祁门、黟县、休宁、歙县、绩溪六个县）从商者居多，时人称之为“徽商”、“徽帮”，在中国经济史上占有重要的地位。
宏村赛鸟
宏村赛鸟最早可以上溯到清朝，是一项传统的春节民俗活动。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉，通过抓阄划分比赛场次，参赛的画眉通过比歌声、比气势和“武”，战胜对手获得名次。
物产美食
特色物产
竹雕、木雕、石雕工艺品，是一种地方传统雕刻艺术，具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种地方传统雕刻工艺。
茶叶：徽茶，是徽州茶叶的简称。徽茶是以徽州独特自然地理环境为基础形成的传统茶叶系列，徽茶代表有黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶、屯溪绿茶、休宁松萝、顶谷大方、金山时雨等。
美味美食
干笋：以笋为原料，通过去壳、蒸煮、压片、烘干、整形等工艺制取。当地特色美食，引申出多种当地美食，如，笋干炒肉。
卤鳜鱼：当地特色美食，由安庆、贵池等地起运时，用盐水腌浸鳜鱼（俗称“臭桂鱼”），挑运到此地，已有卤味，经过烹调即鲜美可口。
腊八豆腐：腊月，先把豆腐做成圆形，上部中间凹进一宕，放进食盐适量，经太阳爆晒，盐逐渐渗入，豆腐日渐变黄变硬，即成腊八豆腐。切成薄片食用，鲜美爽口。
主要景点
月沼
月沼，又称月塘，位于宏村中心部位，建于明永乐年间。当时宏村人汪思齐三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，“遍阅山川，详审脉络”，制订扩大宏村基址及村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后经再次凿圳、挖掘成半月形池塘，形成了“月沼”。
南湖
南湖位于宏村南端，明万历三十五年（1607年），宏村将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米。南湖历史上大修三次，1986年重建中堤，造“画桥”可东西划舟。
宏村水圳
宏村水圳，建于明永乐年间，总长1200多米。宏村人的祖先在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝，用石块砌成的数米宽的人工水渠，利用地势落差，引水入村。水圳九曲十弯，穿堂过屋，经月沼，最后注入南湖，出南湖，灌农田，浇果木，重新流入濉溪。水圳是古代村落的“自来水”，当年汪氏祖先曾立下规矩，每天早上8点之前，“牛肠”里的水为饮用之水，过了8点之后，村民才能在这里洗涤。水圳是宏村营建智慧的体现，与村民的生活紧密结合。
古树
宏村村口有两个古树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米，形如利剑，这棵银杏有500多年的树龄，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。
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文图｜徐振远
排版｜刘研
责任编辑｜钱川
初审｜钱川
终审｜庄伟返回搜狐，查看