盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一向在用他的斧头不停的开凿，企图把自我从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最终一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最终一口气变成了风和云，最终发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
2.适合小学生的民间故事 篇二上古时期，大自然中百草混杂生长。有时候五谷与杂草混在一起，草药与毒物长在一块儿。至于哪些吃后能饱腹，哪些能治愈病痛，哪些能令人失去性命，无人能分清。当时的人出现生病、中毒等现象，也无药可医。因此，人们饱受病痛折磨，常常不明原因的丧命。
神农见人们常常因疾病而痛不欲生，却没有任何治疗方法，心疼不已。有一天，他偶然想到天帝有一座美丽神奇的花园，那座花园里常年盛开着许多奇异的花草。这些花草当中，或许会有能治病救人的药草。神农想到这儿，就决定登天取药。
当时，人们若是想从人间爬上九天，只有两条路能走。一条是从神山昆仑登天。但昆仑山巍峨险峻，危险丛生，人们连山脚都爬不上去，更别说登天了。另一条就是生长在都广之野的通天大树——“天梯”建木。那时候，多数人选择从建木上天。神农经过考虑，也选择了建木这条路。
神农爬上九天，找到天帝的花园后，从里面摘了许多瑶草。他捧着瑶草正激动地往外走时，恰巧撞见了天帝。天帝看到神农怀中的瑶草，并没有生气，反而说：“瑶草虽然有很好的治病
效果，但你仅凭怀里这些，又能医治好多少人呢？”说完天帝便递给神农一根鞭子，说：“这是一根神鞭，能鞭打识别世间种种草药，并且还能辨别出其中有毒或无毒。”神农拿到这根神鞭后，欣喜万分。他从都广之野开始，一路鞭打着路上的花草，以此辨别着沿路的草药。他走到哪里就鞭到哪里，没有一刻停下，一心只想多辨识些药草。不过，神鞭虽然强大又安全，但在识别草药实际作用时还是不太准确，这让神农有些不太满意。
有一次，神农觉得些口渴，于是摘下路边的几片叶子放进嘴里，没想到真能解渴。他立刻又咀嚼了几片，然后通过自己透明的身体看到，叶子就像来回巡查一样，把他的肠胃清洗得干干净净。凭借以往的经验，他立刻断定这些叶子不仅能解渴，还有解毒的功效。这一发现让他非常高兴，他给这种叶子取名“查”，也就是今天的“茶”。神农觉得“查”既然可以解毒，那自己就可以从鞭药改为尝药，这样对药性能更为准确地记录和理解。就这样，他一路尝着药回到了烈山，一旦中毒就吃"查"解毒。
神农为了给世人寻找草药，攀爬过许多险峻陡峭的山峰渡过许多湍急汹涌的河流。他不惧风霜雨雪，更不怕痛苦和死亡。他用嘴尝遍了各地的花花草草，认真记录了许多药草的功用、药性。据传，光经他的嘴尝试过的植物就多达三十九万种.即便如此，神农依旧没停下脚步，他立志要尝遍百草，医治万民。然而，天有不测风云，强大如神农也有面对死亡的那天，一次，神农在寻找草药的路上，偶然发现一株藤状的植物。这株植物攀附在一棵树上，还开着一朵朵漂亮的小黄花。它的叶子还能一张一缩的，特别奇怪。纵使神农见过无数奇花异草,也被这株植物所吸引。他摘下一片叶子，放到嘴里尝试，想看看它有什么作用。没想到这株植物毒性极强，被称作“断肠草”。遍尝世间草药的神农也被它毒死了。
3.适合小学生的民间故事 篇三相传，古时候有八位神仙：铁拐李。汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。这八位神仙个个神通广大，而且每个人都有自己的法宝。
铁拐李的法宝是一个葫芦，这个葫芦能炼出灵丹妙药，治病救人。汉钟离的法宝是一柄芭蕉扇。张果老整天倒骑着一头毛驴。吕洞宾的法宝是一把能降妖伏魔的宝剑。何仙姑的法宝是她手中的荷花。蓝采和的法宝是一个花篮。韩湘子的法宝是一支笛子。曹国舅的法宝是他手里的笏板，笏板一拍，就能发出美妙的声音。
有一天，八仙来到了东海边，想要过海去参加王母娘娘的蟠桃会。吕洞宾说：铂我们各自使出自己的能耐来，看谁先到海的那一边！”
于是，铁拐李把自己的葫芦抛到了海上，汉钟离抛出了扇子，吕洞宾抛出了宝剑，何仙姑抛出了荷花，蓝采和抛出了花篮，曹国舅抛出了笏板，韩湘子抛出了笛子。七位神仙各自站在自己的法宝上，在大海上航行。张果老呢？他直接骑着毛驴下了海！
就这样，八仙各显其能，向着海对面出发了。这就是八仙过海，各显神通的故事。
4.适合小学生的民间故事 篇四包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公为人正直，少年时便以孝顺而闻名。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年时，包公中了进士，当时28岁。包公先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，但是他的父母因为年老多病，不愿随他到他乡去。在封建社會，如果父母只有一个儿子在身边，那么这个儿子不能只顾自己去外地做官，扔下父母不管，这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟着儿子去外地的，而父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这种情况在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教——辞去官职照料父母。由于父母不愿跟随包公去外地，包公便辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心得到了官吏们的称颂。
几年后，他的父母相继离世，包公才重新踏入仕途。
包公能主动辞去官职，照顾父母，说明他不是那种贪恋做官的人，更体现出他是个孝顺的人，对父母的养育之恩懂得回报，这一点，值得大家学习。
5.适合小学生的民间故事 篇五牛郎是一名孤儿，父母双亡，跟着哥哥嫂子过日子，嫂子为人刻薄小气，整日刁难牛郎，牛郎被迫离开哥哥家，与一头老牛一起生活，这头老牛憨厚肯干，帮牛郎分担了大部分的体力活。在某次耕劳过后，牛郎在一水池塘旁边休息，看见附近有一堆女人的衣裳，他四处张望也没发现半个人影，就捡走了衣裳。
织女是天上的仙女，她是七仙女中最小的那个，她长得很漂亮而且擅长织布，这天她和姐姐们一起下凡到人间嬉戏玩耍，在池塘中洗完澡后，织女发现自己放在岸边的衣裳不见了。
由于牛郎不小心拿走了织女的衣裳，他俩相识了，牛郎踏实能干、勤劳善良，织女聪明伶俐、漂亮贤惠，两人萌生了爱意，不久便结婚了。婚后牛郎外出耕地，织女就在家织布，织女还为牛郎生下了一儿一女，就当生活越来越好的时候，意外发生了。天上一天，地上一年，玉帝和王母娘娘见小女儿下凡一天都没回来，就派人打听了一下，没想到都在凡间结婚生子了，人神相恋是违反天条的，一气之下派兵把织女抓了回去。
耕地回来的牛郎发现织女不见了，正急得不行，老牛却开口说话并告诉了他真相，牛郎用扁担挑着箩筐，把两个孩子分别放入箩筐中就跑出去追织女，跑着跑着就飞上了天，眼看要追上织女的时候，王母娘娘拿出玉簪在他俩之间划了一下，出现了一条大河隔开了他们。牛郎与织女隔河相望，坚贞的爱情感动了喜鹊，一大群喜鹊飞来用身体形成了鹊桥，让她俩在天桥上相会。
王母娘娘也终于知道他们是真的爱情，就破例每年的七月七日让他俩在鹊桥上相会，后来牛郎就变成牛郎星，织女变成织女星，那条河就变成了银河，而七月七就发展为七夕节，是一个表达爱情的节日。
6.适合小学生的民间故事 篇六古时候，有一个聪明的小孩叫曹冲，他的父亲曹操是一个大官。有一次，别人送给曹操一只大象。曹操很想知道这只大象有多重，就叫手下的官员想办法把大象称一称。
这可是一件难事!大象是陆地上的动物，怎么称呢?那时候没有那么大的秤，人也没有那么大的力气把大象抬起来。官员们都围着大象发愁，谁也想不出称象的办法。正在这个时候，跑出来一个小孩子，站到大人面前说：“我有办法，我有办法!”官员们一看，原来是曹操的小儿子曹冲，嘴里不说，心里在想：哼!大人都想不出办法来，一个五六岁的小孩子，会有什么办法!
可是千万别瞧不起小孩子，这小小的曹冲就是有办法。他想的办法，就连大人一时也想不出来。他父亲就说：“你有办法快说出来让大家听听。”
曹冲说：“我称给你们看，你们就明白了。”
他叫人牵了大象，跟着他到河边去。他的父亲，还有那些官员们都想看看他到怎么个称法，一起跟着来到河边。河边正好有只空着的大船，曹冲说：“把大象牵到船上去。”
大象上了船，船就往下沉了一些。曹冲说：“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后，曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着，大船就往上浮起一些来。
大家看着，一会儿把大象牵上船，一会儿又把大象牵下船，心里说：“这孩子在玩什么把戏呀?”
接下来曹冲叫人挑了石块，装到大船上去，挑了一担又一担，大船又慢慢地往下沉了。
“行了，行了!”曹冲看见船帮上的记号齐了水面，就叫人把石块又一担一担地挑下船来。这时候，大家明白了：石头装上船和大象装上船，那船下沉到同一记号上，可见，石头和大象是同样的重量;再把这些石块称一称，把所有石块的重量加起来，得到的总和不就是大象的重量了吗?大家都说，这办法看起来简单，可是要不是曹冲做给大家看，大人还真想不出来呢。曹冲真聪明!
7.适合小学生的民间故事 篇七东晋名将陶侃的母亲湛民，是中国古代一位有名的伟大母亲，她与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲一起被尊为“四大贤母”。
湛氏出生在三国时期吴国的新淦县南市村，在十六岁那年嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，陶丹就去世了，湛氏不得不带着年幼的陶侃回到新淦娘家。母子俩孤苦无依，以纺织为生，湛氏小时候读过一点书，因此她十分重视对儿子的教育，为了让陶侃学到