济南有座云台山 古寺内藏着明代佛像芦芽岭位于济南市历城区港沟镇东南。在芦芽岭南云台山的山坳中，有一座鲜为人知的古寺——云台寺。云台寺为县级重点文物保护单位，寺院中最重要的古迹是一组至今基本保存完好的摩崖造像。因偏居一隅，关于云台寺的来历、摩崖造像的建造者以及寺内其他古迹的渊源，世人众说不一。笔者曾两次到这里考察，现结合寺内碑刻记载对云台寺的历史加以还原和解读。大诗人李攀龙曾来此一游明代，济南诗人辈出，边贡、李攀龙、殷士儋，许邦才合称为“历下四诗人”。他们中，最有名的诗人当数李攀龙。李攀龙，字于鳞，号沧溟。明嘉靖二十三年考中进士，先后任过刑部主事、历任郎中、陕西提学副使等职，官至河南按察使。先后与谢榛、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结社论诗，是明代文学“后七子”领袖之一，被尊为“宗工巨匠”。他所著的《沧溟集》风行天下，历经数百年而不衰。明嘉靖三十五年，时任陕西提学副使李攀龙弃官回到故乡济南。当年冬天，闲来无事，李攀龙便和同为“历下四诗人”之一的好友许邦才相约一起到港沟芦芽岭的云台寺（天井寺）小游。李攀龙作《同许右史游南山天井寺》一诗，称赞这里的美色说：“古寺马蹄前，荒山断复绵。阶危孤石倒，崖响乱泉悬。”许邦才随之唱和道：“千峰寒色照骦裘，岁暮还堪载酒游。初宿南岩天井寺，便听一夜石泉流。”云台寺和德王府的渊源李攀龙和许邦才之所以选择到这个偏僻的云台寺游玩，与德王府大有关联。原来，明正统年间，有一个叫做道山的和尚云游四方，看到这里寺基废弃却景色幽深，遂决心在此重建古寺。道山近五十年的苦心经营，到成化年间，云台寺佛殿僧房才大致完工。道山又在寺东悬崖之间雕刻了石佛三尊、菩萨七尊以及伽蓝、土地等造像，使得整个寺庙变的“黄金丹砂璀璨、金碧辉煌映瞻”。基于此，道山的功名远播四方。这一来就引起了济南城里德王府的注意，明成化二十年，王府皇亲魏郁和四周信众一起出资，请来了附近千佛寺碧空法师、观音寺入庵法师和福圣寺大渊法师等高僧共禳法事，并由章丘的头号石匠刁嵩为道山立碑，以志其功。云台寺借此成为一方观瞻，并与德王家族产生了割舍不断的联系。而当时许邦才刚升任德王府右长史不久，他邀请李攀龙来这里游玩，自然是在情理之中。云台寺始建于元代在道山和尚开凿云台寺摩崖造像之前，云台寺已经存在。根据现存石刻碑文记载，云台寺于元代“元贞元年（1295年）开山建寺”，因周围四季鸾腾，雾气缭绕，宛若云台，所以名云台寺。又因为寺庙位于天井峪，东临芦芽岭，西连孤月山，南靠天平寨，北枕锦洋湖，恰如置身天井之间。所以又名天井寺。顺着羊肠小道蜿蜒而上，山门隐约，进得山门，只见半月形的悬崖回环在半山腰，云台寺依崖而造，崖畔泉水随处可见。最著名的是历代方志中均有记载的玉漏泉，泉在寺西悬崖下，犹如颗颗珍珠滴落，回音山峪间。玉漏泉之南，还有南北二泉，现在都叫甘露泉，三泉齐发，正是李攀龙和许邦才诗中所描写的“崖响乱泉悬”和“便听一夜石泉流”。在道山和尚开凿云台寺摩崖造像之后，云台寺又进行了历次扩修。明万历四十一年（1613年），云台寺的僧众为了保护摩崖造像，在石崖上依山建造了一座宏伟的雄尊宝殿。明崇祯年间，济南孝廉张经重修云台寺关帝庙，自此，这座寺院成了佛道两家的道场；其后在清康熙年间，胡文显又重修云台寺山门及关帝庙，使得云台寺绵延得续至今。云台寺佛像毁于何时近年来，云台寺经过整修，重新恢复了香火。云台寺内，明崇祯年间修建的石砌雄尊宝殿尚且存在。宝殿高约七米，为穹顶结构的无梁殿，殿内有三层石窟造像，多是道山和尚时雕凿。在最下层的三尊佛像两侧，后人又补刻两尊比丘，共计17尊，皆栩栩如生。在济南各县市区范围内，这是现存最为完整的一组明代摩崖造像。正因如此，早在1985年，云台寺便被定为县级重点文物保护单位。仔细观摩这组佛像，细心的游客还会发现，最底层几尊佛像有修补痕迹，最明显的是底层中间的坐佛，其头部和右臂都是用石膏还原后又涂了一层水泥？但凡遇到这种情形，很多人便会凭直觉断言，这是“文革”时被红卫兵破坏的。其实不然，济南市博物馆文物专家王建浩先生在1965年曾拍摄过一组云台寺的照片，那时“文革”尚未开始，而照片上，下层中间坐佛的头部和右臂已经被破坏。云台寺佛像究竟毁于何时，志书上没有记载，尚待进一步调查考证。需要一提的是，今天，在寺外山路间，闲置佛像一尊，当是寺内旧物。它原来具体位于何处，不得而知。云台牡丹缘何“不下山”？在云台寺周边的村子里，几百年来，一直流传着“云台牡丹不下山”的民间故事。故事的大意是，在云台山内大殿前，原有白花紫蕊的牡丹两棵，有几百年的花龄。很久以前，当地有个财主看好了这两株牡丹，硬是派人在晚上把它们挖出种到自己家中，想借此装点自己的门面。第二天，他便邀集名人富绅来家中赏花。可是，客人们到了以后，发现财主家的牡丹不光不开花，连叶子也开始枯黄。众人赶紧劝财主把牡丹送回云台寺，否则于己不利，财主顾不得面子，只好让人又用八抬大轿把仙牡丹送回了云台寺。可惜的是，1970年这两株百年牡丹惨遭人为毁坏。此后，人们又在原处栽下两株牡丹，结果新栽的牡丹生长健旺，年年盛开。看来，云台寺土质和气候条件尤适宜栽种牡丹，加之有玉漏泉泉水的浸润，所以牡丹能在此存活数百年，年年盛开。这恐怕是“云台牡丹不下山”的自然原因。