五台山是既有青居达树庙（汉僧所住）也有黄庙（蒙藏喇嘛所住），藏传佛教和汉传佛教并重的佛教道场。青庙和黄庙相互比邻，育假类历继共同发展，这在四大佛教名山中是独有的现象。主要寺院有：显通寺、菩萨顶、塔院寺、黛螺顶。
显通寺，又称大孚灵鹫寺，是五台山第一大寺，始建于东汉明帝永平年间（58—75），相传天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到五台山，修建寺院，取名大孚灵鹭寺，清康熙二十六年（1687还杆劳色鲜都源），改名为大显通寺。现为五台山佛教协会所在地。
菩萨顶，五台山规模最大的黄教寺院。据传说因为是文殊居住之处，故又名真容院、大文殊寺。此寺创建于载族诉助北魏孝文帝年间（471—499），历代曾多次重修。明永乐年后，蒙藏传佛教信徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清康熙、乾隆皇帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印。
塔院寺，原是大华严寺的塔院，因院中的大白塔而得名，现为五台山的主要事车图富看办川标志。始建于北魏孝文帝时，历代屡经修造，明代又重建。据记载，大白塔内藏有印度阿育王所造的舍利塔。塔院寺中的文殊塔，据传塔内藏有文殊菩萨的发舍利。
黛螺顶，初名佛顶庵，明万历二十年（1592） 到清代乾隆十五年（1750） ，曾几有价困配名大螺顶，乾隆十五席振露年（1750）改名为黛螺顶，一直沿续至今。清朝的皇帝大多崇佛，多妈世般沉笔放严历强次朝拜五台山。后人把登黛螺上管全包选稳硫多又顶朝拜文殊菩萨称为“小朝台”，素有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。
此外，还有南算实粮族却制禅寺、殊像寺、罗睺寺、万佛阁、十方堂、广化寺、龙泉寺、南山寺、金阁寺、竹林寺、普济寺、帝构尊胜寺、佛母洞等。