这里的山很高，这里的崖幽深，在崖谷岩石层上有一座古老的村落，它有一个好听的名字——虹霓村。虹霓村靠山面河，山叫紫峰山，河叫虹霓河，河水从上游峡谷流出来，在村前倾泻于一个峡谷，这个峡谷齐崖断壁、刀削斧劈，河水流此仿佛被折断，水帘直下，虹霓辉映，涛涛倾泻的河水打破了这个崖上村落的寂静。
消失的寺院
虹霓村位于平顺县城东35公里的太行山大峡谷中，三面环山，西依帅魁山，南望南山，北靠紫峰山。虹霓河从村脚下穿行而过。据《平顺县志》记载，在1000多年前，这里曾有一座寺院——海会寺（史书有说海慧院、海慧寺或海会院、海会寺），但现在除了一座饱经风霜的明慧大师塔，一切遗迹荡然无存。所以海会寺具体建于何年、毁于何时现在无法考证，不过专家分析推断，海会寺的废毁应该在明末清初这段时间。但可以断定，当时的海会寺背靠紫峰山，面朝虹霓河，规模也不小。
多年从事文学、历史研究的郭俊明先生是这样分析海会寺的：根据史书记载，海会寺应该有千年的历史，当时皇帝赐东至相州林滤县（今林州）大墁池石为界、西至七里丛大崖下为界、南至大崖、北至大崖下为界。也就是说，这一片谷地全是海会寺的土地。明崇祯年间一个叫石鼎臣的人写过一首游海会寺的诗，开头两句写道：“曲径盘旋直接天，梵王宫阙百云边。”这就是指海会寺，至于海会寺为什么会消失的无影无踪，当年奉命建塔的崇昭和尚可能很清楚，但遗憾的是他也没有留下只言片语。
海会寺如果存在的话，它自然是背靠紫峰山，面朝虹霓河，寺院中心是明惠大师塔，因为崇昭的主要任务是建塔。根据村里的地形分析，村前一片平坦的空地应该是海会寺的前大门，再往上应该是寺院的山门，那残存的几块青石也许就是通往山门的石阶余留。
海会寺的消失之谜还是留给后人来解吧。
遗留的寺塔
说到虹霓村必然说到明慧大师塔，它不仅仅是海会寺唯一的留存，更是虹霓村历史的见证。
明慧大师原姓颜，名举，山东临沂人。出身儒门，算是书香门第。“幼怀聪颖，性自不群，每厌繁尘，志求出离。”最初是在一个叫鹤林寺的地方落发为僧，受了足戒。
明惠大师塔为单檐九脊殿顶、亭阁式石塔，方形平面，青石雕砌，坐北朝南。自上而下可分为基座、须弥座、塔身、塔檐和塔刹五部分，高约6米。束腰内每面刻壶门，内雕石狮16幅。塔身为仿木亭阁形制，正面辟门，门侧各一披甲戴盔的天王像，一为双手扶利剑，一为手执金刚杵。东西侧面刻出破子棂窗，背面镶嵌一块五代后唐长兴三年（932年）石碑，碑文简略记载了明慧大师的一生及被害经过，门内为方形塔心室。
明慧大师塔雕刻工艺上乘，是我国古代单层方形石塔中的优秀作品，具有较高的历史与艺术价值。但遗憾的是，据村民介绍：2007年5月9日夜，金刚罗汉雕像被盗，给虹霓村百姓留下了一道深深的伤痕。
古村的期盼
虹霓村现有居民750余人，以王、耿两姓为主，村民以种植传统农业为主，主要农作物为玉米、小麦，兼有花椒等副业。穿过曲曲直直的小巷，两侧有许多老旧式民居，石料垒砌的房屋比比皆是，石街、石墙、石屋、石瓦，形成了虹霓村独特的自然景观。
经过第三次全国不可移动文物普查，虹霓村共收录不可移动文物3处，分别是：明惠大师塔、虹霓水磨坊、虹霓关帝庙。
虹霓水磨坊，俗名南磨，位于虹霓村大桥南端，是虹霓村先辈科学用水的结晶，它是把河水落差的冲击力作为动力，打动水轮转动来带动石磨转动，进行粮食加工。现存建筑为清代所建，分布面积达300平方米。磨坊坐东朝西，面宽三间，占地面积96.33平房米。室内北侧为长2.3米、宽1.9米，观测水位池，南侧为水磨。水磨建于距地面高0.40米的青石台基上，上放置碾盘直径2.06米，磙子长0.6米，直径0.47米，至今仍能使用，为晋东南地区所保存水磨中的精品。
一个古老的村镇，记录的是社会发展过程，它是祖先留下的、不可再生的宝贵遗产，只有保护好才能上对得起祖先，下对得起后人。村民们希望国家能加大对古村落保护的投入，决不能让盗抢破坏古村文物的悲剧重演。
提示：第一小标题部分第二自然段中的“墁、池、丛”是别字代替，前两个字都是“石”偏旁，第三个字上面是“山”下面的“从”，我找不见这三个字，只好用别字代替。