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初春的粤北，寒冷中裹挟着一股暖意。
车辆行驶在长湖水库两侧，沿着蜿蜒的山路，藏身在深山中的潭洞村，慢慢揭开神秘面纱。
潭洞村位于英德市大站镇东部，距离镇政府40公里，是英德早期红色革命根据地。潭洞村原是一个有着400多年历史的古村落，因隐藏在山林深处，交通不便，这里发生的烽烟战火鲜为人知。但在当地，梁姓村民一门五忠烈为国为民的故事，却广为流传。
隐藏在深山里的潭洞村，距离镇政府40公里，是英德早期红色革命根据地。
英德党支部第一批党员
在潭洞村入党宣誓
早在1924年，便有共产党人在英德进行革命活动。1924年9月起，国民党中央党部农民部特派员、中共党员侯凤墀、王蔚垣先后到英德，开展农民运动。1926年春夏，王蔚垣建立英德县第一个党组织——中共英德县支部。
潭洞村革命先烈奖章及资料介绍。
据史志记载，王蔚垣到达英德后，先在革命觉醒比较早的黄岗、潭洞等地开展工作，向农民宣传农运政策和革命思想，组织农会。
在英德火车站，王蔚垣认识了来自潭洞村的搬运队长梁金，通过宣传马列主义思想，发展梁金入会。1925年12月，侯凤墀、王蔚垣、梁金在黄岗（原英德黄岗镇，现合并到大站镇成为村委会）成立了黄岗农会。3个月后，英德党支部第一批党员，吴若臣、梁金等人在潭洞村观音厅宣誓入党。
75年后的今天，潭洞村“梁金故居”观音厅外侧，挂着“中共英德县党支部第一批党员宣誓入党旧址”的牌匾，背后斑驳的墙体述说着岁月的更迭。潭洞村乡贤陈代寿介绍，“观音厅是旧时候村里用来接待客人的地方。史志记载，英德党支部第一批党员就在这里入党宣誓。”
2019年梁金的孙子梁光垂及亲属梁宗勇自筹资金，修缮梁金故居。
潭洞村“梁金故居”观音厅外侧，挂着“中共英德县党支部第一批党员宣誓入党旧址”的牌匾。
“爱国家、爱百姓；不要钱、不要命；真革命、服党纪；不叛党、守秘密。”1926年春，第一批党员的铮铮誓言，响彻在流转的时光中。这份入党誓词，如今悬挂在观音厅的土墙上，供后人观瞻。
第一批党员宣誓后，在相隔4公里的古坑村，又成立了英德第一个农村基层组织古坑村党支部。从此，当地党员集中学习马克思主义科学知识、商讨革命大事就有了阵地。
一门五忠烈前仆后继为国捐躯
潭洞村四面环山，地形呈半月形，村辖面积约1.8万亩，有400多人。
大革命和土地革命时期（1924年—1937年），由于耕地少，自然条件差，农民一年到头收获不多，正常年景只有半年粮，很多村民靠砍柴卖木勉强维持生计。若遇天灾，生活更加苦不堪言。当地土豪劣绅、地主不顾农民死活，残酷剥削、压迫和掠夺。
3月19日，离潭洞村不远的滃江长湖水库区。
1928年初，不堪重负的农民，在英德县委的组织下发动了年关起义——潭洞暴动。因敌强我弱，潭洞暴动坚持斗争半年后以失败告终。尽管如此，潭洞暴动的意义依然重大，在英德市政协副主席、文史专家林超富看来，潭洞暴动与英德县城暴动、鸡麻（乸）湖暴动、鱼湾武装暴动等其他英德早期红色革命一样，“积累了开展武装斗争的经验和教训，为英德革命武装斗争打下深厚的群众基础，对英德后来的革命斗争产生了深刻影响。”
潭洞村自北向南狭长分布，一头连接着县城，一头连着东华镇（现渔湾、大镇、黄陂三镇合一）。一条溪流，自南向北贯流村庄而过，穿流5公里汇入滃江。不远处的山峰就是潭洞红色革命古道——石帽旗，是英德红色革命的英雄山、潭洞革命的主战场。作为英德早期四大暴动线路延续的节点，石帽旗古道在人员来往、物资流通各方面都起到了重要作用。
入党誓词建筑矗立在英德潭洞村村口。
正是在这片红色土地上，梁姓村民一门五忠烈前仆后继、为国捐躯的故事广为流传。
史志记载，梁金在潭洞暴动失败后，前往广州继续开展地下革命，1934年因革命行动泄密不幸牺牲。他的儿子梁远武、堂兄梁永洛、侄子梁远浩、侄孙梁光珍也先后参加土地革命、抗日战争、解放战争，均光荣牺牲。1957年，梁金等人被国家认定为革命烈士，一门五忠烈的故事广受赞誉。
潭洞村有梁、陈两姓。
相传，明朝万历年间，英德桥头板铺陈姓和大镇石角梁姓两“同年”来到潭洞取木烧炭为生，发现此处山清水秀、风景优美、适合居住，遂定居下来，繁衍至今。
在潭洞村历史上，除了梁金一门五烈士的英勇事迹，陈姓家族也涌现出了多个红色革命人物。陈石沾曾任黄岗农会小队长，与梁金等人领导了潭洞暴动。在英德县第一个苏维埃政府——渔湾苏维埃政府中的首任8个委员中，陈开咸便是潭洞村人。其胞弟陈开细与同村的陈开耀都是老红军，与梁金一起参加了八一“南昌起义”。如今，陈代寿还收藏着其爷爷陈开耀留下的一枚英德县农民协会徽章。陈开耀是早期英德农会成员之一，是梁金的外甥，还曾参加过潭洞暴动和广州起义。
修缮“梁金故居” 传承潭洞革命精神
2017年，梁金故居部分房屋因年久失修倒塌。为了不让潭洞村这段光荣的英雄故事埋在故土堆，2019年，梁金的孙子梁光垂及亲属梁宗勇自筹资金，修缮梁金故居，让国旗、党旗再次在潭洞老区高高飘扬。
1962年出生的梁光垂是梁金的孙子，6岁时离开潭洞村，对村里的故事大多忘记。但先辈们的事迹激励着梁家后代。在亲人的讲述下，重拾记忆。
潭洞村革命先烈的后人，陈代寿、梁光垂、梁宗勇、陈怡相（从左往右）。
梁光垂父亲梁艺也是一名老游击队员。生于1930年的梁艺，18岁时参加李拔才领导下的游击队，负责送信。在前辈的激励下，梁光垂1980年参军入伍，在部队服役三年。2019年，梁光垂回到故乡潭洞村，看到先辈的故居已经破败不堪，便有自筹资金修缮重建故居的想法。
3月19日，潭洞村革命后代陈怡相与梁宗勇在梁金故居安装红色革命资料。
梁宗勇是老革命梁锦的侄子，父亲在广州参加革命工作，后失去联系。“我从小就听长辈说梁金的革命故事，没有他们前仆后继的革命事迹，就不会有现在幸福、稳定的生活。”年近70，梁宗勇声音洪亮。他说，重修故居一方面是为了怀缅先人，另一方面是让年轻人铭记这段历史，发扬革命精神。
57岁的陈代寿是潭洞村的乡贤，长年在司法系统工作，曾获“全国人民调解能手”殊荣。作为潭洞村后人和“红后代”，他也积极参与潭洞英烈故事的收集和挖掘，希望潭洞村的红色故事能传承下去，言谈中，对抢救潭洞红色遗产有着强烈的紧迫感和使命感：“如果我们不去挖掘、抢救，若干年后就消失了。”
作为年轻的一代，梁宗勇的表侄陈怡相也过了不惑之年。他在这里出生、成长，自小对老一辈革命精神耳濡目染，20多岁搬离潭洞村后，对潭洞村的一草一木，尤其是这片红土地仍怀有深厚感情。因为人员外流，小学撤并进了镇中心小学，加上交通不便，想要留住人很难。近几年，他利用在外搞装修赚来的积蓄，在村里租了点地，盘算着把村容村貌搞好，通过发展红色乡村旅游，把外出的人引回来。有感于先烈的英雄事迹，没有绘画基础的他前后花了1个多月时间，手绘了红色地图《潭洞老区革命活动区域图》（1925—1949），直观呈现当年潭洞老区革命运动线路。
一九二五年至一九四九年潭洞老区革命活动区域图。（陈怡相 手绘）
自筹资金毕竟是杯水车薪，陈代寿希望政府部门能根据《广东省促进革命老区发展条例》的有关规定，支持梁金故居修缮工作，让