潮起三月三 奋进新征程
传统节日不仅反映了中华民族丰富的历史文化底蕴，而且是中华民族认同和凝聚力的重要象征。三月三作为广西壮族自治区的民族传统节日，也是各民族同胞共同庆祝、交流互动的重要平台。在这一节日中，各族人民以歌为媒、以舞为伴，共同谱写民族团结进步的华美乐章。
三月三的习俗演变是南北文化融合的历史缩影
三月三古称上巳节，古人认为，每月三十日中，必有二至三个巳日出现，第一次出现，称之为“上巳”。上巳节发端于先秦时代，汉魏六朝定名，并确定在农历的三月三。宋代，因三月三、清明节、寒食节在时间上几乎重合，传统习俗也逐渐融合，三月三由此在中原地区逐步淡出。但在历史的长河中，中华民族经历数次战争、人口迁徙、商贸往来、民族通婚，中原地区与南方少数民族沿南岭走廊相互交往交流，文化上相互渗透交融，中原地区的上巳节仍以不同的节俗形式在南方地区传承至今。
宋代《岭外代答》记载，“交趾俗，上巳日，男女聚会，各为行列，以五色结球，歌而抛之”；明代《赤雅》记载，“春歌正月初一，三月初三。秋歌中秋节。三月歌曰浪花歌”；民国《岭表纪蛮》记载，“三月三日……或染五色饭，以祀祖先，男女咸出拜墓”。这些文献表明，三月三与上巳节在时间上相同、习俗形式上相类、功能本质上相映，皆可证明南方地区三月三与中原上巳节一脉相承。上巳节遗风在岭南的延续与发展，成为南北民族文化交往交流交融的有力证明。今天，南方民族节庆三月三已成为千百年来各民族共同创造的精神财富，是各民族间长期交往交流交融的结果，是历史上各民族交融互鉴的历史缩影。
三月三的共传共享是各民族交往交流交融的文化形式
三月三不仅是壮族重要的传统节日，也是汉、瑶、侗、苗、毛南、仫佬等广西多民族的重要传统节日，以不同的节俗形式活跃在人民群众的民俗生活中，深刻体现了广西各民族间的文化交融共生。
壮族的三月三亦被称作歌圩节，是祭拜先祖、对歌择配的传统节日。祭祀结束后人们聚集在歌坪，以歌会友、以歌传情，青年男女还以对歌的形式表达对彼此的爱慕之情。光绪《武缘县图经》记载了当时南宁市武鸣歌圩的情形：“武缘仙湖、廖江二处有之，每三月初一至初十，沿江上下，数里之内，仕女如云”，可见当时武鸣壮族青年男女对歌之盛况。此外，壮族三月三还有抛绣球、打扁担、打铜鼓等传统民俗活动。这些活动丰富了节日的文化内涵，增强了民族间的凝聚力和向心力。
侗族的三月三民俗活动包括芦笙踩堂、抢花炮、斗牛、对歌。其中，芦笙踩堂是侗族三月三庆祝活动中的重头戏。全寨人身着节日盛装，聚集在芦笙场，共同迎接远道而来的宾客和亲朋好友。男青年手捧芦笙，女青年手拿牛角，中年人手握铁炮、鞭炮，主人高唱迎客歌，主客手拉着手，欢快地跳起芦笙踩鼓舞。在舞蹈的过程中，人们还会不时向客人敬酒，整个场面热闹非凡。此外，苗族“跳月”、仫佬族“走坡”、瑶族“抢花炮”等都是三月三歌圩的演化与发展。
总体来看，各民族在庆祝三月三时既保留了祭祀祖先、婚恋祈愿、求子祈福等相同的文化内涵和节日形式，又巧妙地将民族文化特色融入其中。经过各民族的共同参与和长期以来的文化交融，三月三已成为各民族共创共传的中华民族传统节日，是新时代各民族共有共享的中华文化符号。
三月三的创新发展是促进民族团结进步的文化载体
近年来，三月三由单一民族的传统节庆逐渐向民族联欢、民族团结的主题文化活动转变，成为广西打造“民族节日大联欢”主题的特色民族文化旅游品牌，极大促进了广西各民族群众之间空间上的交往、文化上的交流、心理情感上的交融，成为铸牢中华民族共同体意识、促进民族团结进步的重要文化载体。
2014年，“壮族三月三”正式列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，广西将“壮族三月三”确定为法定假期，规定自治区内全体公民放假2天。2015年起，广西挖掘、弘扬优秀民族文化，培育民族节庆品牌，每年三月三举办系列文化活动，努力将三月三打造成为具有民族性、区域性、群众性且集民族文化、群众体育、风情旅游、特色消费于一体的文化旅游消费品牌。历经8年的深耕与积淀，“广西三月三·八桂嘉年华”已成为广西的一张靓丽名片，不仅是弘扬中华优秀传统文化、展现民族文化韵味的舞台，更是促进民族团结、汇聚发展力量的盛会，活动影响力持续攀升，日益受到社会各界的广泛关注和赞誉。
今年，广西三月三旨在将其从民族传统节日打造成为全民共享共建的文化品牌。今年的“广西三月三·八桂嘉年华”文化旅游品牌活动从4月11日持续至5月11日，自治区层面将组织开展9项重点活动以及“桂风壮韵浓”“相约游广西”“民族体育炫”“e网喜乐购”“和谐在八桂”五大版块25个大类活动，力图挖掘优秀传统文化和民族特色文化资源，把