庐山,又称匡山、匡庐,位于中国江西省九江市南郊,是联合国教科文组织评定的文化遗产和世界地质公园,同时还是中国国家5A级旅游景区和文明旅游风景区、世界名山大会的发起者。庐山形成于第四纪冰川时期,是一座地垒式断块山脉[1],是中国自古以来重要的游览目的地。
关于与“庐山”标题相近或相同的条目页,请见“庐山 (消歧义)”。Quick Facts 世界遗产, 官方名称 ...庐山国家公园世界遗产雾中庐山官方名称Lushan National Park(英语)Parc national de Lushan(法语)位置 中国江西省九江市(亚洲和太平洋地区)标准文化:(ii)(iii)(iv)(vi)参考编码778登录年份1996年(第20届会议)面积30200公顷缓冲区50000公顷网站UNESCO的记录(英语)坐标29°34′21″N 115°58′24″E庐山在中国的位置CloseQuick Facts 繁体字, 简化字 ...庐山繁体字 廬山 简化字 庐山 字面意思有房子的山标音官话(现代标准汉语)- 汉语拼音 Lúshān 赣语- 赣语Lu san汉语别称㈠繁体字 匡廬 简化字 匡庐 标音汉语别称㈡繁体字 匡山 简化字 匡山 标音Close庐山位于长江的南岸,鄱阳湖平原的北部,鄱阳湖西北岸,以“雄”、“奇”、“险”、“秀”闻名[2],被称为“匡庐奇秀甲天下”。庐山的最高峰汉阳峰,海拔1474米。瀑布飞流直下,云雾变幻无常,景区风景秀丽,气候宜人,夏季气温比山下低10摄氏度左右,为中国知名避暑胜地之一。
庐山亦是一座文化名山,被认为是中国山水文化的历史缩影。自东晋以来,中国历代著名的文人、高僧、政治人物都在此留下过重要的历史印迹,歌咏庐山的诗歌辞赋有4000多首。对庐山产生较大影响的人物有:古代早期的司马迁、陶渊明、王羲之、慧远等;唐宋时期的白居易、李白、苏东坡、朱熹等;近现代的政治人物蒋介石、毛泽东等。
庐山在中国近现代史上影响非常大,堪称中国的政治名山。1895年起,英、法、美等西方国家曾在此大兴土木,留下了大量的西式建筑,形成了今日牯岭镇的雏形。北伐战争结束后,这里成为中华民国政府的“夏都”,是中国的政治中心之一。1937年6月,周恩来代表中国共产党上山与蒋介石进行谈判,商讨共同抗日事宜[3]。1937年7月,蒋介石发表对日宣战的庐山谈话,中国开始全面抗战。1959年、1961年和1970年,时任中共中央主席毛泽东曾三次在此主持大会,即著名的“庐山会议”。
“庐山”一名的文字记载最早见于《史记》,此前未见有文字记录,但山名渊源存在多种说法,有民间传说,也有史料考究。[4][5]
“庐山”名称的三种传说:一种是在中国周朝时期,有一道人匡俗在庐山学道求仙,周朝国君获悉此事后,邀其出山辅政,匡俗并未应允,而是潜入深山不知所踪。后来,人们相传其已成仙,并将其居所称为“神仙之庐”,“庐山”因此得名。第二种传说也与是周朝有关,当时有个叫方辅的人同老子一道骑白驴进山炼丹,并且二人均“得道成仙”而去,留下空庐一座,也即“人去庐存”,故名“庐山”。第三种传说又与前面提及的匡俗相关,而时间却发生在汉代初期。相传匡俗的父亲在辅佐刘邦平定天下期间不幸离世,朝廷为表彰其功绩,封其子匡俗为越庐君。由于匡俗酷爱道术,不愿做“越庐君”这个官,故弃官修道,“庐山”也因之得名。[4][5]另据《庐山志》载:春秋时的老子与一位叫方辅的道人同来游山,于山中留下修炼之庐,故曰“庐山”。[6]
有研究资料认为,山名源于其山势轮廓,因为在平坦的鄱阳湖平原上,山体恰似“茅庐”。《诗经·小雅·信南山》有一诗句“中田有庐”[7],此为对山的形状的描述。晋朝孙放的《庐山赋》“寻阳郡南有庐山,九江之镇也,临彭蠡之泽,持平敝之原”,与诗经中的“中田有庐”意思相近。因此,“庐山”一名的来历与山体特征相关。还有人认为,山名源于中国古代的“庐子国”。据《国语·楚语》记载,庐山所在位置在战国时称“庐邑”,因楚王曾到访过庐邑,该地名气渐大,故而庐邑地域内的这座独特的高山,就被称之为“庐山”。[4][5]
公元前126年,西汉史学家司马迁游山后,在其著述《史记·河渠书》中有“余南登庐山,观禹疏九江”的句子,这是“庐山”之名第一次见诸于文字记录,也是最早的记录,一直沿用至今。[4][5]
陶渊明曾于庐山隐居,并作《归去来兮辞》古代早期秦始皇统一六国前,庐山先后归属楚国境内的庐子国、庐邑,六国统一后,属九江郡。公元前201年,归属豫章郡,汉文帝时再属庐江国。公元前126年,司马迁游山,他在《史记》中记述:“余南登庐山,观禹疏九江”,“庐山”一名始有文字记载。公元前122年的汉武帝时,庐山属豫章郡柴桑县,221年孙权将柴桑县划归武昌郡后属武昌郡,至291年西晋惠帝置江州时又属江州浔阳郡柴桑县。367年,西林寺建成,慧远任寺院住持。405年,陶渊明于山中隐居,作《归去来兮辞》。412年,高僧慧远于山中逝世。467年,陆修静上山修道,住太虚观。483年,祥符观于紫霄峰麓建成,之后,栖贤寺和先天观(景德观)也分别于489年和536年建成,山上道教文化兴盛。[8][9]
隋唐589年,隋平陈后,将柴桑县改称寻阳县,庐山属寻阳县,南唐时又归属德化县。683年,白鹤观于五老峰下建成。742年,为纪念传说中的仙人框俗,山中兴建了广福观(或称“匡群庙”)。750年,高僧鉴真至东林寺,为志恩禅师授戒。756年,诗人李白由安徽宣城来到山上,著有《望庐山瀑布》等诗歌作品,对后世影响深远。795年,李渤隐居山中,养白鹿自娱,其居所即今之白鹿洞书院。815年,诗人白居易被贬为江州司马,并在北炉下筑草堂。821年,李渤任江州刺史时再次登山,并在次年筑九江甘棠湖堤的同时,将山麓的白鹿洞进行扩建,请智常禅师主持栖贤寺。880年,受高骈之乱波及,白居易之文集及慧远的《庐山集》混乱中被毁。937年,南唐人升元在白鹿洞购地办学,是谓称庐山学。951年,南唐李璟称帝前,斥银万两在山上购地筑读书台,后下诏建西林寺塔。[8][9]
宋至清1008年,白鹿洞书院扩建,师生总数空前壮大,并改白鹤观为承天观。1036年、1053年和1059年,范仲淹、欧阳修和王安石先后游山。1070年,《庐山记》及《续庐山记》问世。1072年,周敦颐隐居莲花峰,于自己居所内著书讲学。1080年、1084年和1094年,宋大文豪苏辙、苏东坡和黄庭坚陆续于山中停留、观光。1129年,金兵进犯南宋,庐山遭焚掠。1170年和1178年,陆游两度到访庐山。1179年,朱熹任南康军,重建白鹿洞书院。1181年,陆九渊来白鹿洞书院讲学。1182年,朱熹拨钱三十万建白鹿洞书院之礼坚殿。1191年,山上的三叠泉开始为世人所知。1208年,扩建濂溪书院,《庐山列传》及《庐山旧志》先后问世。1324年,《庐山人物艺文志》二卷问世。1351年,白鹿洞书院遭兵火毁坏。1352年,西林寺、天池寺等均焚于兵火。1360年,陈友谅称帝江州,与朱元璋在山麓的鄱阳湖地区长期对峙。[8][9]
明洪武年间,庐山获封为“岳”,遂与五岳并列。1411年起,东至五老峰,南至白云峰,西至马鞍山,经至讲经台,被设为禁山,清朝沿用。1436年,白鹿洞书院获重建,至1497年书院诸生逾500人。1573年后,黄龙寺、千佛寺、云中寺、青莲寺等建成启用。 1579年,明神宗下诏毁天下书院,白鹿洞书院也未能幸免,但数年后得以复办。1645年,南明左良玉率军焚掠江州,庐山同遭破坏。1668年,吴炜撰所撰的《庐山志》十五卷问世。1674年,白鹿洞书院学田遭官府清理,书院规模因之萎缩。1804年,舒天香游匡庐,佛手岩在此前后被改称仙人洞。1834年,江北遭灾,圆通寺为灾民提供居所。1853年-1856年,太平军与湘军在九江地区激战,秀峰、西林、栖贤、圆通等寺庙遭兵火毁坏。[8][9]
近代牯岭的建设1860年,在第二次鸦片战争中战败的清廷被迫将九江列为对外通商口岸,促使大批西方冒险家来九江营商[10]。1884年,俄商强占庐山九峰寺避暑,开外人占山之先河。英国传教士李德立就是在这种背景下来到庐山。1885年,他通过贿赂清政府九江道台官员,成功租到牯牛岭的4500亩土地。基于外国人的缘由,他与山民因土地问题持续了数年纷争,土地使用严重受阻[10]。1895年,大清在中日甲午海战中战败,李德立乘势借助英国政府之手再次强租牯牛岭土地,并顺利获得租期为999年[10]的官方租约。[8][9]得到土地后,他聘请了英国工程师甘约翰和德国工程师李博得与自己合作,成立牯岭公司,开始对牯岭进行规划和建设[11]。他们首先将上山道路进行改造、扩建,将原来简易的樵道修成登山石阶;同时将所租的大片土地划分成小块,规定地块用途但不限建筑风格,并通过各种方式向全世界发布售地广告,引来大量西方人上山购地、建房,牯岭大规模的别墅建设由此展开[11]。截至1927年,已建成别墅560余栋[11]。
在李德立经营牯岭期间,1908年成立了庐山设清丈局;1914年,天主教江西北境代牧区的法国籍主教樊体爱强租狗头石地区,遭海会寺僧抗议;1919年,俄罗斯五洲银行在牯岭成立。由于李德立在牯岭开发、建设中的巨大作用,被称为“改变庐山命运的人[11]”。1929年,他被英国政府委以重用赴任英殖民地新西兰。[8][9][11]
中华民国大陆时期1937年7月,中华民国国民政府主席蒋介石在庐山发表对日作战演讲传习学会大楼(现称庐山大厦,中共庐山会议曾在此开幕)1924年,国民政府收回俄国的芦林租地,将庐山列为避暑游览地,1927年成立庐山管理局,隶属九江市,并收回租借地的警察行政权。[12]。
中华民国政府的首都设于南京,夏季异常炎热,是中国四大火炉之一。庐山处长江南岸,江轮一夜便可达南京,交通非常便利。国民政府定都南京后将庐山设为“夏都”,每当炎热的夏季来临,政府的党、政、军要员就会汇集于庐山处理国务。作为夏都的庐山,在中国现代史上产生过重大影响。
1931年2月,国民党高层发生内讧,蒋介石、胡汉民矛盾激化,胡遭蒋软禁。支持胡的国民党粤派首领孙科决定刺杀蒋,并密令被称为“江淮大侠”的王亚樵实施刺杀行动。1931年6月,王得知此时的蒋已进驻庐山,遂命华克之、陈成、刘刚组成3人行刺小组。他们将行刺武器藏于金华火腿之内,乔装后携“火腿”顺利通过登山道上军事关卡的检查,到达牯岭后伺机行刺。由于陈成他们在山上对包装枪支的火腿处置不当,被蒋介石侍卫发现。卫兵怀疑火腿内部有藏匿枪械的痕迹,蒋的安保措施因此被加强,行刺难度加大。6月14日,小组成员陈成终于捕获一刺杀机会,准备朝在太乙村小道上散步的蒋介石开枪,蒋卫兵发觉后迅速护卫,陈连发两枪均未击中目标,后遭卫兵乱枪射死。刺杀未遂事件后,蒋密令国民党军统局长戴笠从速侦办此案。戴笠虽知王亚樵可能是幕后主使人,但终因缺乏证据,无法将他正法。[13]1932年夏,国民政府在庐山召开过多次重要的政治、军事会议;1933年夏,政府又在庐山开办军官训练营,筹备围剿中共红军的军事部署;1935年,英国在牯牛岭的租借地被收回。1937年兴建传习学舍,即现在的庐山大厦,同年7月蒋介石在此发表“对卢沟桥事件之表示”演讲,即《对卢沟桥事件之严正