一直想去五台山，但是一直未成行。终于在忙完国庆假期的工作之后腾出时间成行了。姑且在这里给大家做一点小分享，希望对后来人有些许的帮助。 先把我此次出行的行程及花费发出来，里面不含在各个寺庙随喜的金额，这个看个人，另外就是整个景区其实都不用花钱请香的，每个地方基本都有免费的。我的花费具体如下：
1、出游时间选择：五台山最好的是五月到9月。五一前和十一后天气变化太多了。早晚很冷，中午热。衣服啥的也麻烦。我是10月9号到的，穿的秋装，带的冬装。基本就是早上出门冬装，中午脱掉，晚上再穿上。不过我早上9点多才出门，就没那么冷了。晚上七点左右是真冷。这个根据个人选择。另外，五台山在疫情后周一至周五免进山门票（里面的寺庙基本都是十块八块的，还有好多不收钱的）。这个也是大家的一个参考。 2、预约进山票：五台山实行的是预约购票，没有预约即使到了现场没有预约也是不行的。当然人少的话可以现场预约，免费的票也要预约0元购买。可以在微信公众号“五台山游客服务中心”进行预约。提醒有些人喜欢把微信的字放的很大，这个时候要提前调成正常的，因为字太大会使得界面显示不全而无法提交订单。一般提前一天预约。尤其是相对旺季的时候。 3、行李准备等：（1）、衣物雨具：提前查好天气等，带好相应的衣服。建议能厚点别薄了，毕竟热了可以脱，冷了可真没地买啊（有可是贵啊）。如果有雨建议雨衣，山上风大，雨伞的话你懂的。（2）、水杯茶叶：一定要有保温杯，全是山少喝凉水吧。而且很多地方有热水（住宿的地方、饭店、部分寺庙），带着喝好一些。准备点茶叶，酒店那些水壶烧的水一股子味道。（3）、零食等：士力架巧克力小饼干等带一些，很多景点连在一起有时候就错过饭点了的。（4）、各类充电宝等。可以带着无线耳机。下载一个“新恋景”的软件里面有免费的景点讲解的。我没带耳机都是公放的了。（5）、一些小零钱的准备，毕竟来拜佛，不少人还要要施一些功德的。部分寺庙可以微信支付宝扫码支付的哦。 4、关于住宿：这个最好也自己查好，多看看评论配图。同时，要自己在地图上搜一下到底距离核心景点有多远。举个例子一公里左右都差不多，因为你去逛着走着基本就到了。基本黛螺顶、五爷庙、显通寺、塔院寺、罗睺寺、广华寺这基本是都是在核心去的，住在随便哪个附近，其他都是可以走着去的。殊像寺距离五爷庙也就是一站路2元钱，也可以走着去。白云寺、佛母洞就很远了，距离五爷庙有将近六七公里。以上是给大家一个选择住宿的参考。景区内基本都是各类民宿，一般一楼是饭店，二三楼住宿。根据条件不同位置不同价格不同。早餐有的做有的不做，没有的出门去其他很多饭店都是10元一位早餐。 住宿需要注意是预定的时候多看看，好些特价房是半地下的那种，就是只有窗子是在地上的，其他都是在地下的比较潮湿。可以在网上多对比对比。距离的话只要是住在黛螺顶、中心区这两个附近的那就是台怀镇中心了，无非走几步路的事情了。 5、关于路线和游玩：到五台山就是为了朝台拜佛发愿的。朝台基本分为大朝台、小朝台、方便朝台，大朝台就是到东南西北中五个台去拜一边，自己走得三天左右。经区有车350元一人，一天基本就搞定。小朝台就登黛螺顶在顶上一次朝拜五个台供奉的文殊菩萨。方便朝台就是有人都不想或者不方便登黛螺顶，那就去显通寺，也可以一次性拜过五个台的文殊菩萨。具体景区的路线我下面会说。之前我看他们说的景区内的公交车一个多小时一班，也可能是我来的是淡季，基本上二三十分钟就一班车。我问了司机只要不堵车，就很快的。所以基本上中心区一天就逛完了，大朝台也一天能结束。可以自己大致规划下。提前打印个地图啥的。
另外就是，五台山毕竟是宗教圣地，来之前还是了解下各个寺庙的看点历史等，否则就真的是走马观花了，毕竟全是不同的寺庙建筑。还有就是提前了解一些拜佛的礼仪啥的，进了庙门还是要多朝拜下。 6、关于景区吃饭 因为整个台怀镇全是景区，所以你懂的。不用有太多的奢望，每一家都大同小异。当然了路边的、景区门口的是最贵的，其他地方的就略微好点，点菜前看好价格表就行。提醒的是门口的牌子上写的都是特价菜，去了点的时候问清楚了。有些肉炒啥的可以问下是鸡肉还是猪肉，因为肉炒土豆丝可以是鸡肉炒的。
进五台山的选择其实很多。可以自驾、可以坐旅游大巴。我是自山东烟台出发的，来的时候选择的是绿皮车到太原站（前一天下午5点40分到第二天9点54分）。
下车后打车到太原客运站东站，9.4元的车费大约10分钟到。直接去买票，83元一人（含保险）。买票要说明是去五台山风景区，说五台有可能给你买到五台县的。买的11点10分的车。买完出站在门口吃了碗面条，再进去车站基本上就直接上车了。 太原到五台山的大巴车属于流水发车，一个多小时就有一班。其他自行开车就不说了。
大巴车行驶约3个小时到五台山大门检票处。这时候需要人车分流，旅客下车进去检票，大巴车从专用通道进去等着，检票之后顺着路走到马路边就能找到自己的车。这时候建议大家下车从时候要把自己的车牌号拍一下，否则车多的时候估计不是很好找。 下图是到了游客中心。
进去后厅内不大，按照指示进行取票或者刷身份证即可了。我是10月9号到的，这时候都不取电子票都是直接拿着短信和身份证就可以过去了。
出来后，就看到一些卖香的，走过去（路程很短）就到了马路边。找你自己的车或者等你自己车就行了。需要说明的是，其实到五台山不用请香，每个寺庙都会有现成的免费香，直接去拿了敬香即可。向五爷庙好些人拿着香去在门口全部都被收走了，不让带进去。
重新上车后再有20分钟左右就到了五台山汽车站了。这个时候可以坐公交车去酒店或者给酒店打电话，很多酒店都提供接站（毕竟台怀镇不大）。
汽车站还是有一点点小偏的（相对哈），有个专门的站点叫中心区，就真的是中心区了。
1、第一天下午3点30左右开始的游玩。 办理完住宿后，考虑台怀镇内的景点比较集中，就去了最需要爬山的黛螺顶，也就是大家所说的小朝台。登黛螺顶有两种方式，一个是坐缆车，单行是50元，往返是85元。一个是徒步上去，大约1080个台阶，一般30分钟左右可以登顶。 过了整个小亭子后面就是上去的台阶了。
途中虔诚的朝台信众。
登顶了！黛螺顶需要每人8元的门票，直接在门口购买。另外，检票的师傅说黛螺顶也是可以挂单住宿的，具体有没有房间需要进去问下。因为自己不考虑挂单在寺庙中住就没有具体咨询。
进入寺庙后后有免费香可以请来敬佛。重在心诚。
另外，黛螺顶可以扫二维码敬功德，基本我看就是黛螺顶可以扫码，其他地方好像都不行。
登黛螺顶之所以被称为小朝台，是因为这里供奉着五方文殊，可以同时朝拜。
半个小时拜完菩萨游览完毕寺庙，因为怕下山的缆车关闭了，就抓紧下山了。黛螺顶的缆车绝对是有特色的，因为是全景天窗没有外面的罩子的。大伙感受一下。
秋天的山景绝对是非常棒的！
下来后，因为坐了太长时间的火车又爬了个山，下山后马上去找吃的了。在黛螺顶下来后的右手边，有一排吃饭、特产、住宿等店不错的。去逛了逛，买一个五台山的台蘑夹馍，吃了一碗10元的素刀削面，面真的虚了。加了一点馍才有点饱的感觉。
吃完饭逛了一下，考虑酒店水不好喝，买了一个大桶水回去自己烧水，出门前都是带一个保温杯倒四分之三，然后拿一瓶没烧的水路上掺着喝。水的价格还行，一大桶5升的15元，常规小瓶的3元一瓶。自己买了一瓶脉动，喝完了自己在酒店灌水带着。
然后就快乐的走回客栈了，客栈在广华寺旁边，就是传说中的晚上亮灯特别好看的那个。已经7点多了太冷了，回酒店换了厚衣服，又出来准备夜游广华寺，结果忘了拿口罩（门口好些卖口罩的大妈大姐，2元一个，懒得买了），就回去休息了。反正也要住几天，改天再来吧。回去睡觉喽！
2、第二天一整天。 今天的计划是把台怀镇上所有有名的寺庙都走一圈，因为第三天计划要去大朝台的，所以没有特意早起去五爷庙，当然了也是连续坐绿皮车大巴车又爬山，太累了起不来啊！于是早上9点多起床出门。开始一天的旅程了！ 由于我定的客栈不含早餐，只能出去吃了，隔壁客栈早餐很多，基本都是10元一位，内容大同小异，一个鸡蛋，一碗粥，花卷、油条、小菜就这些，鸡蛋好像不能加，其他都可以的。
吃饱喝足了，准备出发了！我是直接按照住的地方由进到远去玩的。 七八分钟走到罗睺寺。这是一个保存不错的黄庙（喇嘛庙），里面主殿有个开花仙佛的景点，是五台山很著名的景点。从开花现佛王往出走的时候会有转经轮，据说转轮一圈就是念经一遍，可以顺着指引的方向转一转。可别转错了方向哦。详细景点介绍大家自己去领略下。
从罗睺寺出来去往显通寺的走道上会经过一个小道，阳光好的话拍照非常漂亮，青砖红墙、后面就是五台山的标志大白塔。
接下来就到了五台山规模最大寺庙，显通寺也是免费的。是五台山建立的第一座佛教寺院，中国历史上第二座寺庙——显通寺（初名大孚灵鹫寺，唐朝的大华严寺，明初改名显通寺），像塔院寺等在最找之前都是显通寺的一个院，后来才挨个独立出来的。五台山寺庙分为两类，一类是汉僧寺院，俗称"青庙"，一类是喇嘛寺庙，俗称"黄庙"。清代曾将部分青庙改为黄庙，青衣僧随之改为黄衣僧，因此，这里又有了汉族的喇嘛。青庙的首寺是显通寺，黄庙的首寺则是菩萨顶。 寺中有著名的铜殿，铸于明万历年间，共用铜10万斤，是中国国内保存最好的铜殿之一。气势宏伟大气，地砖都是用玉石铺设。
显通寺门口的大钟楼，五台山第一钟，钟声一响，震悟大千！
铜殿威武，一定一定要上去啊
铜殿内的于是地砖！
巍峨的铜殿
从大显通寺出来前，有点热了就把早上穿的薄秋裤脱下来背在包里继续前行了。 下一站是著名的塔院寺，塔院寺门票是一人10元，而且我们去的时候只收现金！只收现金！也就是五台山的标志大白塔所在的寺院。寺原为大华严寺塔院，明代重建舍利塔时，独立为寺。塔全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。白塔下面有绕塔一周的转经轮，客多绕行白塔还愿，一边走一边念经或叩头，一边抚转法轮。蒙藏族佛教徒到五台山，首先要朝拜"塔院寺五圣迹"的第一圣迹，就是大白塔。
从塔院寺出来到旁边的五爷庙转了一下。五爷庙对于众多去五台山的游客是必须要去的，毕竟五台山五爷是最最显灵的。因为已经到了中午了，基本拜五爷都是一大早去拜，也是去看了下。最后一天我又单独去拜了一次，其他关于拜五爷的情况这个后面再讲。五爷庙进去是正对的五爷，物业对面是戏台（传说五爷喜欢看戏，许愿达成的可以根据情况给五爷请戏的）。
五爷庙内的戏台。
从五爷庙出来，附近吃的较少。所以坐公交车（一人2元）到一站路下面的殊像寺。在殊像寺附近已经快1点半了，所以先吃了个饭最后还是吃了一碗面条，这次大碗的16元一碗。物价明显贵了不少。不过还都是明码标价。旁边的3个老哥吃饭花一千多，我看和服务员说了半天让少算点。也没听清最后怎么弄的。 殊像寺因寺内供奉着文殊菩萨而得名。寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿)，大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。文殊殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。
门口的气势非常宏伟。在河北省承德也有一个殊像寺，是仿制的五台山这个殊像寺的，俗名"乾隆家庙"。
殊像寺出来又准备去佛母洞。于是坐车到白云寺（公交站牌上没有，但是可以问司机）。一直从白云寺走到了索道口，想了想没有坐索道又爬上去了。其实犯了一个错误就是，白云寺是有一个路过的公家车可以坐到佛母洞索道口的。毕竟从白云寺到佛母洞索道口还有二十几分钟的路上山路程。 这个路一直往上走就是佛母洞索道口和爬山口的分界处，索道口向左，爬山口继续台阶向上。
爬山的台阶，整体感觉还行。其实不是很高，主要是我这已经逛了一整天了，已经有点累了。不过登顶后的感觉还是很好的。
佛母洞又被人们称为千佛洞，按佛经说，释迦牟尼亦名千佛，千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母，是指释迦牟尼的生身之母，叫摩耶夫人。千佛洞之洞，分内外两洞，外洞大而明，内洞小而幽，中间有一个扁圆形孔穴相通。内洞中，可以容纳五至七人。内洞的洞壁上，山岩经水溶化，产生许多乳石及石笋，夹有各种色质，犹如人体心肝五脏，洞形又呈葫芦形状，后人便称之为母腹。佛教宣扬进入小洞就是投胎佛母，受其恩育，复出小洞就是洗掉人生一切烦恼，获得无上欢乐幸福。遗憾的是佛母洞为了安全起见不让钻了，只能在外面拜一拜感受下了。
在佛洞逛了下，上面还有塔啥的没来得及去，天下起了小雨，一时间紧张。再加上确实比较累了，就直接坐索道下山了。在索道口有公交车（到游客中心的，和镇中心是两个方向）可以坐，2元一位，坐到白云寺。然后转成到镇中心的公交车（这个公交车并不是在站点，二十在站点旁边的一个小道上，可以在路边问一下别人，也就五六米，只是不好看到）。
我是在展台旁边的垃圾桶旁边的小道上上车去镇中心的。
到了镇中心实在是太累了，就在住的附近黛螺顶下车觅食了。考虑好几天了都没有正经吃饭了，就准备奢侈一把。点几个菜吃吃。等进去点完了才发现真的是不好好吃啊。肉炒土豆丝，那个肉应该是鸡肉。红烧茄子，茄子切的好大块的，感觉里面都没有炒的太熟。米饭也是5元一碗，总之是凑合吃了一点，但是真的没有吃饱呢。有意思的旁边的一桌老人点菜，问的是真仔细，炒鸡是多大的鸡，价格是一份的价格还是一斤的价格。搞得服务员都说警惕性好高啊。最后两个人如下图的就餐一共吃了67元。
吃过饭实在是不饱，又去买了一份小土豆吃。尝了一个还不错，就花10元买了一份。里面有几个不新鲜的，估计也是游客太少了。更新不及时了。大姐也说这个季节太冷了，再过几天就没有道道了。连人影估计都没了。
吃完了，往住处走。这次带了口罩就准备去游览下网红寺院广化寺了。广化寺依偎着山中的青岚和雾霭，显得异常安详宁静，是五台山的一处历史久远的寺院，从昔日的华严道场，转而成为章嘉活佛“五处”之一的黄庙。当然他在很多游客眼里出名还是得益于美轮美奂的夜景。绝对是拍照打卡圣地。
广华寺出来就直接到寺庙对面的酒店入住了，这一天真的是太累了。不过也是收货慢慢了，用一天的时间把几乎整个台怀镇有名的地方全部走一遍。明天就全力大朝台了。 第三天，坐车大朝台。 所谓大朝台是把五台山的五个台全部拜一遍。五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。台怀镇的意思也是被五台怀抱的意思。 文殊菩萨的五个法身分别叫黄文殊、四臂文殊、白文殊、黑文殊、红黄文殊。五台山有五个山峰，每个峰上供奉一位文殊菩萨，东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。我们上面讲到的黛螺顶上的寺庙里把五位文殊像塑在一起，一同供奉，因此正殿叫做五方文殊殿。 每年都有很多虔诚的信徒，徒步大朝台，用时大约2到3天。我们是第一次来，再加上确实也没有徒步的计划，就直接选择了坐车大朝台。坐车的地方在黛螺顶下面的朝台车场。需要提前买票，大朝台是350元一人，也可单独选择一个或者几个台坐车去。安排好了车都是一路坐同一个车，到了地方车停好了，一般给游客30分钟左右的时间区游览礼拜。然后再统一上车区下一个台。一般情况需要凑足至少8人司机才发车，售票处的工作人员会进行相应安排的。我们去的时候人太少了就等了大约30分钟凑足了8人司机发车了。
打印出来的车票，我们去的时候也是只收现金的。所以提前准备好了。不过我买票的时候售票的帅哥突发善心让我在一个软件买了。另外，就是自己也可以提前在美团等平台订票过去。电话一定要留对了，有时候凑车售票员会直接打电话给你的。
观光小巴车，山路真的是非常崎岖的。私家车也不建议去，主要私家车也到不了台顶。只能到下面的，走上去还有很远。而且山路险峻，技术不好的估计也开不明白的。一车拉满了应该是十二三个人，我们这车拉了8个人。
首先来到的是东台名望海峰，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”东台的望海寺供奉聪明文殊菩萨。每年都有很多一大早来这里看日出的。
东台有可以打热水的地方，记得打水。其他几个台相对少。另外，朝台可以自己带香或者庙里也有香可以用来拜。
然后坐车来到最冷的最高的北台，寒风刺骨啊。北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”北台灵应寺供无垢文殊。另外，传说的五爷庙刚开始就是在这里的。所以来北台也是要拜五爷的。
北台上的五龙王庙，好些人都穿的大氅！虽说司机给半个小时，但是大部分都是拜完就赶紧上车了。因为太冷了！
北台顶上的灵应寺。有些人怕冷不拜的额，我们进来拜了下。司机还进来找我们了。大伙都准备走了。
在灵应寺门口的叶斗峰标志。
在北台顶的时候司机师傅过来说，可以带我们多走两个景点，文殊菩萨洗脚的澡浴寺（可以在这里吃午饭）和狮子窝（有古文殊洞在这里）。每人收了50元，我也没有讲价就同意了。后来才知道可以讲价，这个是后话了。就是不知道大家都不交钱是否可以去。因为好像这两个地方都是要路过的。 从北台下来去了澡浴寺吃午饭，自助午餐20元一位，当然全是素菜。原谅我这是我觉得我在五台山吃的最好的一顿饭了。吃了3个馒头，一大碗菜，一大碗粥。非常美味。餐厅门口还有个骆驼。应该是寺庙养的，就在外面散着。
接下来继续出发去了中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”中台演教寺供孺童文殊菩萨。
中台的演教寺整体比较新，还有不少地方在修建。
停车进门地方并不是这里，这是在旁边的我过来拍照的。估计修好后会起用。
中台出来就来到了西台。台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”西台法雷寺供狮子文殊菩萨。
在寺庙外面大约150米左右的一个石碑。
因为西台后面在整修，有个墙没有砌好，我们出来后在山上拍的风景。真的是非常非常美的。可惜手机拍照功能没玩明白啊。
从西台出来去了一趟狮子窝。看了下这里的古文殊洞，洞内有无数佛像。非常壮美。
古文殊洞的外墙景观，有没有一种PS的感觉啊。
接下来就去了大朝台的最后一站南台。南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”南台普济寺供智慧文殊菩萨。南台我是几个台里面古建筑保存的最好的了。有不少古佛洞。
自此就完成了大朝台。当然有想要徒步的朋友那就是另一回事情了，走的路线不一样。车走的相对远一些。整个旧的具体咨询有过徒步朝台经历的朋友了。回来路上人们养的马。
从南台下来到停车场大约40分钟，下午3点30左右。另外一直听说坐车朝台你的微信步数会有两万多步，因为路上太颠簸了。今天看了下果然是啊。 考虑不能留遗憾就又去爬菩萨顶了。菩萨顶就在罗睺寺出来的地方。一个方向是去大显通寺，另一方向就是去菩萨顶了。
去菩萨顶的路上路过大圆照寺，不过没有开门。广宗寺倒是进去看了下。
过了广宗寺后面就是菩萨顶了。这里需要10元的门票，也是只收现金的。 菩萨顶，是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方，故又名真容院、大文殊寺。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。是五台山最大的喇嘛寺院，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色。沿山门前的108级石阶登高，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。同时暗指山西旧属的108个县。 在这些石阶上俯视台怀镇全景，甚至壮观。
五台圣境！
菩萨顶门口。
中心区几个寺庙的位置。
从菩萨顶出来就非常累了，也懒得出门了。就在酒店把带出来的零食吃了一顿，洗洗睡了。真的是累到都睡不着了。 第四天拜五爷庙及返程。 因为第二天没有一早去拜五爷，就还是想去一下。五爷庙便是大名鼎鼎的五龙王殿，本名万佛阁，原是塔院寺属庙。传说很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。与五爷庙相对的便是古戏台，是专为五龙王唱戏而建。 过了旅游旺季是7点开门（旺季是6点开门）。于是我早上6点30左右出门，路上请了一把香。到了五爷庙门口已经有不少人在排队了。旅游旺季都有好几千人排队的，我这是国庆之后来的所以才两百多人不到。因为之前知道所有的香都是不让带进去的，所以大家都在门口把香散开（并不点燃），然后各处朝着庙宇拜了。把香放在门口的长条桌上。然后再去排队进去，进去后又是大家排队向五爷磕头发愿。这就是拜五爷的全部流程了。当然了也有还愿的。 门口左右两队排队的人们。
把香的包装拆掉放在垃圾桶。
在广场上朝拜的。
靠墙的门口黄色桌子是放香的地方。
7点钟大家进去后，排队拜五爷。
拜完五爷回来，退房，吃早饭。然后坐公交去五台山汽车站，买了去石家庄的大巴车。坐车到石家庄再转动车回烟台。在去石家庄的车上碰到一个美女，她是每年来朝台的，徒步的那种。讲的狠诱人，于是暗自决定也得来一次徒步大朝台！ 自此纯净美妙的五台山之旅算是画上了句号。期待下次再来。