延祚寺中以一门三孝故事为题材的八组彩色泥塑。
龙护舍利宝塔，是四川现存唯一一座元代砖塔，塔前的藏经阁是清代建筑，木板壁上原镌有的字画木刻，今残存的21块，内容全为佛家褐语，中有大书家谢无量的书刻，弥足珍贵。
藏经阁
塔前的石狮子
砖塔远眺。
古延祚寺的右边就是孝泉师范学校，里面曾经有摄友拍摄过不少有精美雕刻的石水缸，这些水缸的用途就是古代的灭火器，随着学校越建越大，不知道那些水缸还安好否。再想到那个年代很多古寺古观就是因为变成了学校而逐渐消失无踪，心头隐隐一痛。
姜公坟。该古坟和古碑解放初尚保存完整，六十年代初毁于破四旧，现存的是和神州大地遍地相似的恢复仿建品。可惜。我不由想起了在德阳博物馆参观时，多件文物的介绍中最后那四个字“今已不存”，心痛。
姜孝祠大门，与姜公坟一墙之隔，两者之间有门相通。姜孝祠为三门四进结构：山门、拜厅、九磙桥、放生池、正殿、先代殿，两侧有孝泉井、孝子亭、安安殿等。姜孝祠、姜公坟共同构成了中国德孝城的主题。姜孝祠之所以叫“圣旨姜孝祠”，山门顶上刻“圣旨”二字，是因为汉顺帝永建五年（公元130年）御赐“圣旨”金匾，孝泉从此皇恩浩荡，宋宁宗甚至将姜诗这一芝麻县官封为“汉至孝广文王”。
门上对联“赤眉滔天，曾教万马衔枚去；清泉涌地，犹想双鲤献瑞来。”上联是传说东汉造反的赤眉军路过孝泉时，首领听说这是孝子姜诗故里，传令三军悄悄地衔枚行军，以免惊扰了孝子。下联和横匾“跃鲤名区”当然是指的太白金星送的鲤鱼的事。
孝泉井。与之相对的是孝子亭，左右对称。关于孝泉井的传说，是姜诗妻子庞氏孝行感动太白金星，他将一马鞭交与三春，鞭置缸中，江水自满一缸而用之不竭，婆婆疑心庞氏不轨，怒折马鞭为五节，不想马鞭变成了五条飞龙，喷出五股泉水滋养孝泉人民。
大门侧视和背面“一门三孝”。
三孝流芳第一祠。院内有古代二十四孝的石刻浮雕。不过有好事者数过只有二十三孝，因为郭巨埋儿奉母这个事情在现代是不宜宣传的。
插播一下，新建的小区和文化广场，以及广场边野花随拍。
孝泉是德阳重要的回族群众聚居区，所以，肯定离不了回族特色的建筑。
牛肉是回族群众最主要的食品，所以孝泉盛产果汁牛肉，各家马姓纷纷制作，当然，味道各有千秋，根据个人爱好随意选购。不过要说老字号，还是要数马昌恒。这张图片是另外一家品牌了。“李清真”、孝泉牛排火锅也享誉全川。
回族群众聚居区，清真寺当然少不了，孝泉清真寺始建于清朝道光二十年（1840年），是全省十大清真寺之一，原本有一上书“天方正教”的拱门，里面是一花园，正中有假山、水池，左右有亭阁。512地震中镶嵌有“清真古寺”铜字的仿阿拉伯建筑的牌坊倒塌，
清真寺门前牌坊。
再到孝泉街上随意走走，廊桥和水车。廊桥已成了当地居民纳凉聊天的好去处。桥上刻着的是“安安送米”的故事。
在做别孝泉古镇的时候，让我们再回头看一眼这个小镇，镇口古城墙样式的牌坊，可那座被当地居民称为“标志塔”、刻着一门三孝故事的地标。再会孝泉。返回搜狐，查看