松赞干布和文成公主
据史书记载，大约公元1世纪前后，青藏高原上就出现了大大小小的氏族部落。这些氏族部落经过多年的战争，不断兼并联合，结成部落联盟。约632年，松赞干布在拉萨地区建立了强大的吐蕃帝国。他在荒原上造宫堡，修河道，建寺院，奠定了拉萨的城市雏形。
为了巩固统治，松赞干布向当时统治中原的唐朝皇帝求亲，随后迎娶了唐朝宗室之女文成公主，并在拉萨玛布日山(今布达拉山)为文成公主修建了城池和宫室——布达拉宫。可惜的是，随着吐蕃帝国的灭亡，这座宫殿毁于连年的战争和自然灾害。现在的布达拉宫是在原址改建而成。
与布达拉宫同时期修建的，还有大昭寺。据说，它是为了一尊佛像而建造。相传佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像，在他临终时只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，他亲自绘图并给佛像开光加持。这三尊佛像中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美尊贵。该佛像从古印度流入中国，又经文成公主带入西藏，被供奉在大昭寺至今。佛像的珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是佛教信徒们认为见到佛像就如同见到2500年前的佛祖。
关于文成公主进藏后的故事，史料中有很多的记载，民间也有很多的传说。事实上文成公主也确实致力于吐蕃和唐朝的交流与沟通，唐蕃之间的友谊得到了极大的发展。文成公主博学多才，对于吐蕃的开化影响巨大，最著名的就是松赞干布根据文成公主的建议，下令废除了流传已久的赭面习俗(在额角、鼻、下巴、两颊等面部凸出部位涂以红彩)，并派遣吐蕃的贵族子弟到唐都城长安(今西安)学习和生活，学习汉族的先进知识和礼仪文化。
拉萨，《文成公主》藏文化大型史诗剧再度开演。该剧以拉萨自然山水为背景，演绎了1300年前唐朝文成公主万里跋涉、历经艰辛而无悔进藏的过程。
文成公主进藏后，将唐朝碾磨、陶艺、医学、种植和纺织等技艺带到了藏地，还带来了大批史书、佛经、药典、农事等书籍，使西藏的经济、文化等各方面得到了长足发展，因而深受藏族百姓的敬重和热爱。至今在藏地还存有很多纪念文成公主的庙宇和殿阁，为人们所敬奉和瞻仰。