腐朽的封建社会制度，专治各种不服。心胸狭窄的，病病殃殃等待呜呼哀哉。心胸宽广的，寄情山水，还真闹出点动静来。
著名的田园派诗人陶渊明《饮酒 其五》云：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山中日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山中日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明，字元亮，东晋末年人，世称靖节先生。是最为我们熟知的隐士。
陶渊明小时候家境尚可，八岁时父亲去世，家境开始没落，二十岁左右已经是处于饥一顿饱一顿的状态了，蹉跎一生，到了老年，家里仍然是常常揭不开锅。为此他写诗云：
年少即逢家困乏，老来更贫常受饥。粗食淡饭愿已足，哪敢乞求味精美！
选自 《有会而作》
年少即逢家困乏，老来更贫常受饥。粗食淡饭愿已足，哪敢乞求味精美！
选自 《有会而作》
陶渊明是有才华和抱负的，年轻时的他也曾经游宦天下，以谋生路。东晋没有科举制度，陶渊明也不是世家门阀的大族出身，只能到处依身豪强，做个小官小吏。历经东晋末年的种种乱象后，他无法实现心中的抱负，又不愿寄人篱下苟且生活，干脆走人。于是留下了“八十天而弃彭责令”的辞职典范。
陶渊明心中是憋屈的，他胸有大才，却无法进入封建统治阶级高层发挥能量，只能游走在仕途边缘；陶渊明的回归田园又是和时代的置气，他感叹东晋社会的种种丑恶，越想越气，怎么办？自己无权无势，但是有才啊！来，写几首《饮酒诗》骂一骂出口恶气，再来几首田园诗让他们羡慕我这闲云野鹤的归隐生活，怎么着也得找回些场子来。
陶渊明是矛盾的结合体。心中的愤懑激发了他的才情，逐渐的自我调节带来的平静又有了意境。于是，我们读他的饮酒诗、咏怀诗、田园诗，既看到一个牢骚满腹的可爱老人，也看到一个躬身田园的高人，真让人唏嘘不已。
现代人向往田园，是在寻找心灵的寄托
谈古论今，我们回到现代社会中来。近几年，人们对田园“归隐”生活趋之若鹜，在城市的钢铁森林中，我们似乎很难找到一种真正的寄托，