这不由让苏轼想到了自己。
大雁宁可忍受来回飞行的疲累，也不肯在寒枝上栖息；
自己不也是不愿迎合官场的污浊，才落到这般田地吗？
但即便如此，他也宁愿在沙洲承受凄寒之苦，不后悔自己的选择。
宁可孤独，也不违心。宁可抱憾，也不将就。
这是苏轼千年之前的选择，亦是无数现代人的指路明灯。
我们总是为了不被排挤，而急于合群。
但合群，恰恰才是丧失自我的开始。
敢于做独来独往的人，才能发出自己的光，将灰暗的世界照亮。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
——《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼被贬黄州后，时常郁郁寡欢。
在看到赤鼻矶惊涛拍岸的壮阔景色后，他骨子里的豁达才渐渐苏醒。
他听说，这里曾是古战场，不由得想起赤壁之战。
想当年，周瑜是那么意气风发，谈笑间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。
而自己已白发渐生，却在政治上无人理解，未有建树，不觉悲从中来。
但苏轼到底不是悲戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。
他立刻转换思绪，将个人成败放置在历史长河中。
周瑜功名盖世，如今却早已掩埋在历史的尘埃里。自己虽怀才不遇，但这又有什么可怕呢？
正如作家耶茨所说：“孤独是生命中必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”
人生中，总有那么一两座山，需要我们独自翻越。
与其畏缩逃避，不如调整处世的态度，大胆地去感受，去经历。
到后来，你会发现，一个人走过的那些路，也能看到不同的风景。
世事一场大梦，人生几度秋凉？
夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
——《西江月·世事一场大梦》
王维在诗中写道： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
远在黄州的苏轼，也对此深有体会。
在热闹的中秋夜，他只能一人举杯望月，思念弟弟苏辙。
他渴望与弟弟相聚，诉诉思念之情。但这小小的心愿，在千山万水的阻隔下也遥不可及。
曾听过一句话：世界上最深的孤独，属于有家难回的人。
少不更事时，我们觉得与家人团聚是再简单不过的事情，因此，从不会为分离而悲伤。
总以为日子之后还是日子，明天之后总有明天。
但光阴不回头，故人不重逢。
那些你认为永远不会离开的人，一定不会更改的事，都有可能，旦夕骤变。
到最后，任凭如何后悔怀念，也不过是徒增伤悲。
《百年孤独》里说：“别错过机会，人生比你想象的要短。”
在有限的生命里，趁一切还来得及，珍惜眼前人，才不会空留遗憾。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙·夜归临皋》
有人说，孤独分两种，一种是与三千繁华世界的格格不入，一种是历经悲欢离合后，学会与自己好好相处。
显然，苏轼是后者。
他在被贬黄州的几年，非但没有被生活击垮，反倒练就了一副超然的心胸。
农耕时，苏轼完全放下了读书人的架子，似老农民般勤恳耕种；
闲暇时，他便跑去喝酒，打发时间。
有一次，他在临皋亭夜饮，等喝完酒回家，家童们都已呼呼大睡，怎么敲门都不醒。
他就索性一个人伫立在江边，静听江水浩荡，看月洒大江。
他回忆起过往，有过风光无两，有过辛酸无数，但一切到头来，都是一场空。
唯有眼前的清风明月，江河小舟，才能让人忘却尘世的烦恼，找回内心的宁静。
冯骥才曾说： “平庸的人用热闹填补空虚，优秀的人在孤独中成就自我。”
越优秀的人，越不会从人群中汲取满足感。
无人问津时，他们懂得寻找内心的诗意；寥落孤寂时，他们亦会赋予生活一些高于柴米油盐的品相。
生命的丰盈，从享受孤独开始。
醉心于独处的人，比任何人都活得淡定从容。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——《临江仙·送钱穆父》
人这辈子，最怕的就是天涯路远，再难相见。
苏轼与钱穆父分别时，便是这般愁绪满怀。
他们初时同朝为官，性情相投便引为知己。
后来，钱穆父赴越州任职，两人一别，就是三年。
三年之后，他们在杭州重聚。推杯换盏间，自然是有说不完的话。
但此次聚会过去，两人又要各奔东西，不知相聚是何年。
尽管要面对与挚友分离的孤独无奈，苏轼依然豪迈地举起酒杯，一饮而尽。
他说道：我们都是人生的过客，何必计较眼前的聚散。
正如贾樟柯在《山河故人》里所写：
有些人只能陪你走一段路，迟早要分开的。
过了这段路，你会遇见新的人，和新的生活。
永远不要害怕一段关系的走散，不要害怕朋友离散带来的孤独。
有些人，光是遇见，便已是莫大的幸运。
那些愿意陪我们一程的朋友，在一起时，便好好珍惜。分离了，就潇洒告别，各自珍重。
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
——《自题金山画像》
蒋勋在《孤独六讲》中写道：“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。”
苏轼就是一个在孤独中沉淀并成长的人。
公元1101年，他在老病孤苦中，写下了《自题金山画像》。
诗里看不到“一蓑烟雨任平生”的豁达，也看不到“一尊还酹江月”的洒脱。
历经沧桑的他，回想起这一生的壮志未酬，觉得苦不堪言。
但当谈及这辈子的功业建树，他依然平静地回答：“黄州、惠州、儋州”。
在黄州，他遭遇了事业的滑铁卢，经历了人生中最黑暗的时刻；
而惠州，瘴疠肆虐，毒虫成群，险些让他丧了命；
还有荒岛儋州，更是“食无肉，病无药，居无室，出无友”。
这三个被贬之地，一个比一个偏远，本应是避之唯恐不及的伤心地，但苏轼却看得无比清明。
正是因为经历了生存之危，他才会觉得人生的每一段旅程都很可贵；
正是因为消解了精神上的困苦，他才能在孤独中沉淀，做到真正的忘我成长。
熬过所有漆黑无助、无人问津的时光，我们的生命也必将丰盛而庄重。
知乎上有人问： 什么是孤独？
最精辟的回答是：
在中国文字解释里，孤是王者，独是独一无二。所谓王者，都是在孤独中成长起来的。
在中国文字解释里，孤是王者，独是独一无二。所谓王者，都是在孤独中成长起来的。
苏轼，便是在孤独中成长起来的王者。
他曾立志为民造福，却屡遭打压。
他曾赤诚相信“眼前见天下无一个不是好人”，却被小人中伤，朋友背叛。
但他却在无人理解的绝境里，活出了自己的潇洒。
也给千年后的我们，写下了一副疗心解药：
不被理解又怎样？无人支持又如何？你总要一个人走过漫漫长路。
孤独之前是迷茫，孤独过后是成长。
点个「在看」，跟苏轼一起耐住孤独，静守花开。
作者 | 每晚 CC
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