【天台山和合文化产生的自然人文地理环境】
自古以来，天台山作为濒海文化名山；“三面环山、一面临海”、得天独厚的山海自然人文地理环境，使天台山文化既有“钟灵毓秀”的山岳灵气，“兼容四海”的沧海豪气；更有“山魂海魄”的天然浩气！正是山岳灵气、沧海豪气、天然浩气这“三气”，成为天台山文化的三大“文化基因”，推动了长达1700多年天台山文化的可持续发展，并孕育了具有和融性与独创性的“天台山文化和合学”。
与儒家文化的“和合”，诞生了中国最早的“四民皆本”论，比明代思想家黄宗羲的“工商皆本”论要早500多年；与道教文化的“和合”，诞生了中国道教南宗，其道教哲学占了中国道教哲学的“半壁江山”；与佛教文化的“和合”，诞生了中国佛教史上第一个宗派—天台宗，影响遍及海内外；与儒释道三教文化的“和合”，诞生了“三教合（和）一，万善同归”的“和合”理念；后被清代雍正帝归纳为著名的“佛以治心、道以治身、儒以治国”的“三教和治”思想。因此“和合”理念，既是天台山文化体系中的核心理念，又是中华和合文化的核心理念。
【天台山和合文化的重要表现】
天台山这座华夏名山，不仅山水神秀，而且文化底蕴十分深厚，其中“和合文化”就是一个重要方面。天台山“和合文化”表现形式多样，内涵也非常丰富。
一、三教互相融存，呈现了睦居“和合”的情景。天台山是我国各派各宗共处、共修、共融的儒释道圣山，以天台宗为代表的佛教文化，以南宗为代表的道教文化和以理学为代表的儒家文化，三者互学依存，互相融摄，相辅相成，充分呈现睦居“和合”的情景。天台山文化为三家和谐发展的这一情景，堪称“华夏一绝”。
二、刘阮遇仙思返，表现了家人“和合”的情爱。刘阮二人在天台桃源遇仙的故事为我国四大仙凡恋传说之一，汉代剡县刘阮二人入天台采药偶遇两仙女在桃源中隐居，而刘阮二人却并未因此而忘记家中亲人，常常忧思惦念，多次提出要出山返乡。不忘家乡，热爱家乡；关爱家人，思念家人，这是中华民族的传统美德，刘阮遇仙苦求思返，这里所体现的也正是我们民族传统文化所崇尚的爱乡思家、和合团圆的这种深深的情爱。
三、天台寒山拾得二仙，展现了朋友“和合”的情谊。 寒山拾得精诚相处的情感，互敬互让的情义，携手共事的情怀，生动地展现了朋友间“和合”的情谊。清雍正皇帝御封他俩为“和合二仙”，“和合二仙”成了中华和合文化的象征。寒山拾得的故事是天台山“和合”文化的重要闪光点，也是中华民族非物质文化遗产的重要组成部分。
四、天台山济公专打不平，体现了社会“和合”的情理。济公的事迹名扬天下，他那扶危济困、拯溺救死、除暴安良、彰善罚恶，给百姓和合、予黎民和乐、施社会和谐的种种表现，顺应群众求公平的呼声，符合社会求安定的情理，也真是我们在构建和谐社会中所崇尚的。公平正义是社会和谐的基本条件。天台山济公爱打抱不平，维护社会公平、安定的行为更是“和合文化”极其重要的内容。
【展现和合文化实物载体的场所】
“和合文化”是天台山文化的精华，是中华传统文化的核心与精髓。为了挖掘、保护、传承、宏扬天台山文化，天台县建成了“和合人间文化园”。
文化园包括三区块内容。一是“和合文化”展示游览区集展览、教育、游览为一体，主要将建成“和合人间博物馆”、“廻澜美术馆”，“天台县非遗中心”、“茶之路体验馆”、“满堂红民俗馆”。“廻澜美术馆”以展示天台山历代美术作品为主，“茶之路体验馆”主要让游客体验天台山深厚的茶文化，而“满堂红民俗馆”可以感受天台山古人婚俗方式。
二是“和合文化”体验区，以传统婚庆等为主，重在体验天台山和合文化。该区块将打造一个东方婚礼的神圣殿堂——和合堂，使之成为体验传统婚礼仪式、慈孝文化的基地。和合堂通过对传统婚礼仪式庄严、肃穆、神圣的体验，使现代婚姻更加稳固、持久，为家庭和睦提供稳定的基础。
三是“和合文化”配套功能区，主要建成“名家工作室”和“和合人间主题酒店”。前者为作家、艺术家、工艺大师们提供一个良好的创作空间，后者可以为广大来宾提供特色婚房、休闲禅房等配套服务。
此外，文化园将围绕“九龙造天台”、“刘阮遇仙”、“寒山拾得”等文化史料，吸引影视文化制作群体合作，通过影视动漫等途径，宣传天台山和合文化、打造和合文化产业。并通过生产相关衍生品、纪念品、游客加入拍摄微电影等方式带动整个天台的和合旅游发展。
【和合文化的海外之路】
和合文化是中国千年历史文化中璀璨的一颗明珠，并在不断传承延续的过程中，传播至海外，为全世界各国文明带去了深刻影响。和合文化最早是经由海上丝绸之路向外传播，从天台走向国际，它大约历经了三个阶段。
第一阶段：中国佛教天台宗传入日本、朝鲜半岛。智者大师在天台山中创立了天台宗，隋开皇十八年，国清寺正式建成，成为天台宗的祖庭，吸引日本等邻近国家僧人前往天台山参悟佛法。唐贞观二十年，日本僧人最澄率弟子入天台上，受天台教义，一年后学成归国创立了日本天台宗，并带去了天台上茶叶，开辟了日本最古老的茶园，天台茶文化也随之传往日本、朝鲜、韩国、东南亚诸国，天台茶成为日韩茶祖、江南茶源。
第二阶段：寒山拾得诗东传日本。国清寺是寒山、拾得、丰干生活的地方，北宋大中祥符八年，天台山国清寺建立三贤堂，以纪念丰干、寒山、拾得。北宋神宗熙五年五月十三日，日本天台宗高僧成寻来天台山求法，从国清寺僧禹珪处得到《寒山子诗一帖》，于翌年命其弟子赖缘等带回日本而流传的，它的传入揭开了日本寒山学研究的大幕。
第三阶段：明清时期济公活佛传入日本、东南亚及台湾、香港、澳门地区。济公俗姓李，原名修缘，天台城北永宁村人氏,活动在南宋初期，性格特点，不拘形迹，扶危济困，慈悲为怀，传奇亲和，深受平民百姓尊崇。
【习近平外交中的和合思想】
从唐至今，和合文化传承已有数千年，漫长的历史长河中，和合文化早已根植进中华民族的文明脉络中，成为了新中国时期对外交往中的精神态度。
习近平在《之江新语》一书中曾指出：“和”指的是和谐、和平、中和等，“合”指的是汇合、融合、联合等。这种“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同”的宽容品格，是我们民族所追求的一种文化理念。
中华民族的祖先创造了无与伦比的灿烂文化，“和”“合”正是其中精髓。习近平将中华文化当中的“和”“合”思想运用到外交理念当中，积极推进我国外交工作的创新实践，谱写了中国特色大国外交新篇。
【中华民族是一个爱好和平的民族，历来崇尚“和为贵”。中国将坚持走和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持奉行互利共赢的开放战略，坚持正确义利观，在和平共处五项原则基础上发展同各国的友好合作，始终做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。】
——2015年04月22日，习近平在亚非领导人会议上的讲话
【中国人民想的是和平与发展的世界。和平的基因深植于中华民族的血脉之中。中国坚持走和平发展道路，不接受“国强必霸”的逻辑。】
——2015年10月21日，习近平在伦敦金融城的演讲
【中国将始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，坚定走和平发展道路，无论国际形势如何变化，无论自身如何发展，中国永不称霸、永不扩张、永不谋求势力范围。】
——2016年11月21日，习近平在秘鲁国会的演讲
【当今世界，和平合作的潮流滚滚向前。和平与发展是世界各国人民的共同心声，冷战思维、零和博弈愈发陈旧落伍，妄自尊大或独善其身只能四处碰壁。只有坚持和平发展、携手合作，才能真正实现共赢、多赢。】
——2018年4月10日，习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
【儒家“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处，儒家倡导“大道之行，天下为公”，主张“协和万邦，和衷共济，四海一家”，而“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展，强调求同存异、合作共赢，在国际上获得广泛认同和支持。】
——2018年6月9日，习近平在青岛上合峰会欢迎宴会致辞
新时代的世界格局下，"和合"顺应时代潮流，彰显出无可替代的时代价值。以"和合"推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。
今
日
互
动
小伙伴们，你在生活了见过哪些和合元素呢？
END
信息内容整理自网络
摄影：潘日伟返回搜狐，查看