凉州会盟
维护国家团结统一的佳话
文 / 张国才 李元辉
▲凉州会盟雕塑
时间倒回1247年的冬天，在风雪漫天的凉州（今甘肃省武威市）境内，蒙古皇子阔端终于与西藏宗教界首领萨迦班智达·贡嘎坚赞（以下简称“萨班”）会面，双方进行了一场具有深远历史影响的会谈，成就了一段维护国家团结统一的动人佳话，后世称之为“凉州会盟”。凉州，这个“河西四郡之首”、丝绸之路重镇，在我国统一多民族国家巩固发展、中华民族多元一体演进格局历史进程中再次书写了浓墨重彩的一笔。
缘 起
9世纪，吐蕃王朝政权崩溃以后，西藏地方曾长期处于分裂割据的状态。至13世纪，蒙古部落崛起并相继征服了西夏、金和南宋。1236年，蒙古汗位继任者、成吉思汗的儿子窝阔台将甘肃、青海等西夏故地分封给了次子阔端。阔端由此入主凉州，“开府西凉，承制得以专封拜”，称为西凉王。期间，阔端率军由陕西抵四川，占领成都后于1237年北上，驻扎凉州谋划进藏。
约在1239年，阔端派其部将多达那波率军前往西藏。多达那波到达西藏后通过多种途径接触到当地各部和各教派的上层，对当时的西藏社会有了大致了解。回到凉州后，他向阔端报告说 ：“边远吐蕃之地，僧伽组织以噶当派为大，通情赏面以达隆法王最善，威仪庄严以止贡寺京俄为最，佛法造诣以萨迦班智达最高……”于是，阔端决定迎请当时在西藏颇具政治号召力和宗教影响力的萨迦派首领萨班赴凉州，共商西藏归顺大计。他在迎请萨班的信中写道 ：“吾为报答父母天地之恩，今需一善引正道之上师，为此思虑之时，恰有汝在。故，望不辞长途劳顿，即刻前来。”同时阔端又指出 ：“若论年迈，昔日佛陀可为利益诸有情而施舍自身肉体，如此万生万世，与如何？……故，望汝以教法为旨、众生为重，即刻前来。”
作为萨迦派大学者，也是西藏地区藏传佛教历史上获得“班智达”称号的第一人，萨班收到阔端这封言辞恳切又具有感召力的召请信后，审时度势，为避免西藏地方遭受战乱之苦，以维护民族团结和睦、国家和平统一的远见卓识和高尚的爱国情怀，欣然前往凉州。萨班先遣侄子八思巴、恰那多吉和众多萨迦寺僧侣，携带大量经卷远赴凉州，本人则到拉萨与僧俗各界上层人士充分商议后启程，一路跋山涉水，于1246年途经青海抵达凉州，历时整整两年。
会 谈
会谈期间，“阔端甚喜，谈论了许多教法和地方风俗民情”，萨班传播的佛法也“得到王的敬信”。尽管会谈的具体细节没有留下