这是一场说走就走的游玩！
没有规划，简单收拾行囊，两人一车出发！
在路上，边走边物色旅游景点，但也都是自己想去而未能去过的景点。回来后，再一一回放：江苏扬州出发，来回纵跨了五个省份。
2016年去广东自驾走的是东线，G15南下，G25回程，沿海主要风景近乎都玩了一遍；这次走的是中线，G45南下，G35回程。
主要景点有：石钟山、浔阳楼、四祖寺、梅关古道、南华禅寺、丹霞风景区、平海古城、汉仙岩、瑞金、宏村、黄山、九华山等。
第五站 丹霞风景区
离开梅关古道，驱车100公里，来到丹霞山风景区。
丹霞山由红色砂烁岩构成，以赤壁丹崖为特色，因"色如渥丹，灿若明霞"得名。这里是全球发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景观最优美的丹霞地貌集中分布区，在“中国最美的丹霞地貌”评比中被中国国家地理、中央电视台等联合评选为第一名。丹霞山区是一个大型内陆盆地，受喜马拉雅山运动影响，四周山地强烈隆起，盆地内接受大量碎屑沉积，形成了巨厚的红色地层，属于红层地貌。山上红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，巨厚红色砂、砾岩沿垂直节理发育。地质学家以丹霞山为名，将这一地貌命名为“丹霞地貌”。
进入景区，首先来到阳元石景区。
像一个人举着的右手，山顶上有亭，名叫细美寨。手背处即是晒布崖。
神奇的是手掌的大拇指，类男人的命*根，此名阳元石。这种特别像男性特征的景点，全世界可能只有丹霞山有，而且是非常酷似。高28米，直径7米，高高耸立，非常威武雄壮。导游介绍说这个石头可以让男人羞愧、让女人尖叫。
导游说在翔龙湖那里还有一个阴元石，一阴一阳，鬼斧神工，唯妙唯肖，独一无二。
乾元亭
刚积纯阳运转无穷也
大开真性烟霞有待乎
离开阳元石景区，游客服务区用了午餐，后购船票游锦江画廊。登船前，雨很大，待上得船后，雨止，山顶有雨雾，煞是迷人。
类似武夷山的大王峰
似舰队
烟雨缥缈间，童子拜观音。大自然造化神奇！
离开码头，转乘景区交通，前往长老峰。因为“不登长老峰，枉来丹霞山。”
进入景区，趁缆车上到峰顶，再步行去往舵石方向，路两侧古木森森，起起伏伏走了约一公里多。
崖壁上刻有“舵石”二字，此点在丹霞山顶部东北端，顶部是观景点，看介绍远处有人面石、睡美人、群象出山、茶壶峰等景点，可惜雾大看不见。
再折回，来到韶音台。
乘缆登亭临风纵目觉三十六石韶音声声在耳
凭栏思古沿宋而清循百零八寨史迹耿耿萦怀
峰林景观，形态各异，组成了一幅壮美的图画。
码头，雨后水位上涨。
是鳄鱼？是骆驼？
戴了一顶绿*帽子
这幅图有点像漓江上的场景
红色崖壁，雨水侵蚀下形成道道斑驳墨痕。
形似卧佛
水上丹霞
常言登泰山而小天下，私以为游丹霞山而小武夷山。"色如渥丹，灿若明霞"，丹霞山，是世界"丹霞地貌"命名地，广东面积最大风光最美的景区，被誉为中国的红石公园，分四个景区，我可以说游了4个，因为每个亮点从山巅、山腰、山脚和水上不同视角可欣赏到不一样的景致。游历了阳元石景区和长老峰景区后，乘竹筏游了翔龙湖卧龙岗景区和巴寨景区，还坐游船欣赏了壮美的锦江画廊。那锦江两边，翠竹夹岸丛生，树木绿影婆娑，摩崖石刻遍布，古寺点缀山间，近石水中倒映，远山壮观逶迤，山寨扼守关口，险峻不逊华山，更有那岭南风情的山村田园风光，实在令人着迷沉醉。“桂林山水甲天下，不如广东一丹霞”，是为此景最具实力的注解。
第六站 南华禅寺
南华禅寺，心中仰慕已久的一座圣殿。数年前，阅读过佛教传入中土的经历：天竺国释迦牟尼菩提树下明示弟子：二十八代后佛教教义将传入震旦国。果然其二十八代弟子达摩从海上入广州，后至嵩山传教，是为禅学祖师；其徒慧可断臂求经，得其衣钵，是为禅学二祖；又携衣钵南下潜山，传僧璨，为禅学三祖；再入黄梅，传于四祖道信大师，又传弘忍五祖。五祖曾召弟子谒语释法，聪慧明隽的大弟子神秀题榜“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，后厨扫地僧惠能诵曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。五祖认为惟惠能最能明宗释义，又恐其无威望，反受其害。戒尺敲惠能头三下，惠能悟，夜三更拜方丈，五祖授衣钵，嘱护法佑其南下，嘱“逢怀则止，遇会则藏”。至广州法性寺，一句“不是风动、亦非幡动，仁者心动”，便得住持僧众拜伏，后又得见真传衣钵，更是诚心相拥、渴传真经。越数年，惠能大师（即禅宗六祖）回家乡曹溪，募建南华禅寺，开创禅宗，直至新州传法坐化涅槃，其作为肉身菩萨至今仍供奉在南华寺祖殿，殿前是一座纪念他的灵照塔，而一肉身、一佛塔也是寺院历经波折所幸存的两样国宝级文物。后来，大师兄神秀做了武则天的国师。神秀主张苦修，惠能竭传顿悟，是故有“南顿北修”之分。又数年，“放下屠刀、立地成佛”、“心中有佛、我自成佛”的顿悟派因其通俗易行渐占上风，六祖惠能作为顿悟派南宗祖师亦名扬天下、名垂千古。至于六祖后，禅宗又花开五朵，将大乘佛法更进一尺，甚至飘洋过海，那是后话，暂且不言。如是，作为南宗禅法的发源地，足见南华禅寺在佛教中的地位和份量，所以这也是我此行之必拜之缘由。
更巧的是，寺院因疫情开放时间短暂，我在其闭门前一分钟抵达，终能有幸目睹瞻拜惠能禅师坐化真身，了却一桩真心夙愿，不致抱缺无涯之憾。
前广场，远远的就能感受到寺院的恢宏大气。
曹溪 敕赐南华禅寺，门口两侧的石狮看起来比较顽皮。
庾岭继东山法脉
曹溪开洙泗禅门
放生池上有桥，桥中有亭，名五香亭。
宝林道场
东粤第一宝刹
南宗不二法门
天王宝殿
祖庭开象鼻山前是庄严初地
法轮转龙汉劫后有欣慨满怀
殿前用玻璃盖起来的国宝，立体镂空龙吐水石刻。
天王殿内供奉的是弥勒佛，民间也称为布袋和尚，柱上有楹联：
年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地试问这头陀得意处有甚么来由
日日携空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檀越信心时将何物供养
灵照塔，国宝之一。
始建于唐朝，之后经过多次被毁重建，初建时都为木塔，最后在明朝成化年间改建为砖塔，即为现存之塔，是南华寺现存最古老、最高的建筑。灵照塔呈八角五层，阁楼式，但目前游客只能在第一层礼佛，二至五层无法上去，塔内供奉的是“毗卢遮那佛”（也就是俗称的“大日如来”，他是释迦牟尼佛的法身佛）。
祖殿，下面的匾额题有祖印重光。
衣钵真传明心见性
菩提无极落叶归根
殿里供奉着六祖真身。出于对佛祖的敬重，没有拍照。
六祖惠能禅师简介
参见祖师必须空心无我，来到佛地总是宿世有缘
回程时见有寺僧在吉祥钵上打捞硬币。
出得寺院，站在寺门口向远方看，青山滴翠，云雾缭绕。
南北朝梁武帝时，梵僧智药三藏率队来中国拜访五台山，路过曹溪，在溪口喝水，香美非常，循溪水至源头，看到此地风光秀美，他慧眼识珠，发现是一块宝地，认为可于此建梵刹，并称一百七十年后当有无上法宝于此弘化。于是，他在此地创建了宝林寺。果一百七十年后，惠能法师至此传法。
－－－未完待续