渡口村位于沙河市西，距市政府驻地褡裢镇约35公里，坐落于一个四面环山的小盆地中，周围与大坪、石岭、寺庄、秤湾、北沟、渐凹、八里庙、将军墓、安河、彭垴等村相邻。
村北有广阳山，最为著名，山上有老君台、老君洞、太清宫、漆泉寺等古迹，村民俗称为北山。村南有炉锅寨、阳峪坡、大石头坡等，村民俗称为南山。从渡口村往西，则进入了峰峦起伏、沟壑纵横的太行山区。从渡口村往东，则是浅山丘陵地区。
北山脚下有河，村民俗称为北大河，县志上记载为湡水。南山上有东石岭水库干渠通过。省道南石公路从村北自东向西穿过，交通方便。
老子
老子是世界上最早、最伟大的思想家之一，是中国道家学派的创始人，同时也被中国道教尊奉为始祖。
据《史记》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳、字伯阳、谥号聃，周守藏室之史也”。
老子于公元前571年夏历二月十五日出生于现在的河南省鹿邑县太清宫镇。相传老子在写完《道德经》后骑青牛、出函关、不知所终。老子研究者们长期以来也不知道公元前477年至471年六年间老子身在何处。
1998年，中国鹿邑老子学会和《老子传》作者刘升元等一行人对河北省沙河市渡口村广阳山进行了专项考察，他们在认真察看了老子遗迹、古碑石刻并查阅相关史志资料后正式确认：公元前477年至471年这六年期间，老子就在渡口村广阳山修行，渡口村就是老子的第二故乡。
名胜
广阳山上现在老君台、老君洞、老君碾、老君手印等老子遗迹。现建有太清宫三教殿，供奉儒释道三教始祖，而老子居其中。广阳山东边有罗汉洞，西边有千佛洞、漆泉寺，均为历史悠久的古遗，现仍存有历代碑刻诗文多处。广阳山上有很多山洞，但以罗汉洞、老君洞、千佛洞最为著名。广阳山上寺庙也很多，但以漆泉寺最为著名，漆泉寺是唐代皇家敕建寺院，当时称大唐广阳漆泉寺。这些不仅历代县志上都有记载，就连省志上也有记载，如清代官修河北省志《畿辅通志》记载：广阳山，在（沙河）县西七十里，盘礴高耸，诸峰罗列，上有泉曰漆泉，泉右有漆泉寺。是山绵亘数里，有罗汉老君千佛三洞在其上。渡口村东南有太行渡漕，跨度101米，全长220米，高53米，是东石岭水库干渠上的控制性工程，建于二十世纪七十年代，犹如一道彩虹飞架于两山之间，气势磅礴，雄伟壮观。
渡口村内及村边还有九龙殿、奶奶殿、关帝庙、土地庙、莲花池等古迹名胜。
人文
明末清初，申涵光、殷岳、张盖、杨思圣等人为避战乱曾在广阳山隐居。申涵光和张盖是永年人，殷岳是鸡泽人，杨思圣是巨鹿人，都是当时名士。申涵光、张盖、殷岳都是清初河朔诗派的核心人物，号称畿南三才子。杨思圣不仅有文才，而且在顺治三年考中进士，一直做官到四川左布政史。他们在广阳山隐居期间结下深厚友谊，并留下了大量诗作。
明清时期的地方官也经常登临广阳山游览老君台、漆泉寺等名胜，并有诗作流传，有些至今仍见之于广阳山上的石碑石刻。
抗日战争暴发后，八路军129师先遣支队曾于1937年底进驻渡口村，并在这一带从事抗战及组织群众等工作。先遣支队司令员张贤约、政委张南生在1955年均被授予中将军衔。
当代著名词作家乔羽曾于二十世纪五、六十年代三次在渡口村体验生活，不仅和渡口村人民结下深厚友谊，而且积累了丰富的生活经历和创作灵感。《渡口村志》的名称即是乔羽先生应邀所题。广阳山上也有乔羽所题“老聃修行处”石刻。
文物
宋元时期开凿的广阳山石窟，在当地被俗称为罗汉洞，已于2008年被河北省人民政府列为省级文物保护单位。编号为V-4-13，名称为广阳山石窟，时代为宋、元，地址在沙河市刘石岗乡渡口村。而早在1988年，沙河市人民政府就划定了广阳山重点文物保护区，罗汉洞、老君台、九龙大殿、千佛洞、漆泉寺、太行渡漕都在保护范围之内。
二十世纪七十年代初，地质学家李四光带领地质工作者对沙河冰川遗迹进行了全面考察，提出了沙河——洺河间冰川流动及分期的初步见解。沙河——洺河间遗存的冰川堆积物多形成冰碛台地、冰碛龙岗和冰碛阜，如最大的冰碛台地由渡口村、高庄村向东展开，大致呈扇形分布，前缘到邑城、显德汪、白塔、綦村一带。
另外，村外还曾发现过古墓葬。村民也有收藏古化石、古钱币等文物的。
风俗
渡口村一年当中有三个庙会，分别在农历的三月十五、六月二十三、九月二十六日。三个庙会当中以三月十五会规模最大、影响最远。每年夏历二月十五是老子的生日，这一天，在老子的出生地河南鹿邑太清宫镇和修行地河北沙河渡口村都有历史悠久、影响深远的庙会。渡口村的庙会一直到清末民初才因为气候原因改为三月十五。2007年，河南鹿邑县决定恢复老子庙会，自每年夏历二月十五至三月十五，会期一个月。而在河北沙河，2007年夏历三月十五日渡口村老子庙会期间，广阳山上新落成的三教殿也举行了隆重的开光典礼。两地相隔虽远，风俗却遥相呼应，共同纪念、缅怀着一位中华民族的先贤——老子。