大旅行家徐霞客曾在《江右游日记》中描述的暮色下的沙溪“市肆甚盛，小舟次河下者百余艇，夹岸水舂之声不绝”。
第二幕·繁华之地
繁荣在这条街延续，记忆里，医院、菜市场、形形色色的商铺都聚集在这片沙溪镇的中心地带。
清晨，老街早早地告别了夜的静寂，摩肩接踵的人群在小摊里穿梭，手上拎着沉甸甸的菜，它们大都来自商贩们自家的菜地和鱼塘，是最天然的味道。
沙溪人民心灵而手巧，织的鸡笼牢实又漂亮，麻花、桃酥、油煎饼和叫不上名字的沙溪特色小吃的香气飘得好远，勾得人们驻足排队，尝上一口就觉得动力十足。
沿着老街行走，两边的街面开着，打铁店的夫妇在通红的炉火前配合默契地“咚咚咚”地打铁，维修店门口倒放着一辆辆待修的自行车。
皮鞋店、服装店、裁缝店、钟表店、美容院……来到这儿，置身其中，你便会不由自主地觉得，在这里只有你想不到，没有你买不到的东西。
理发店
对80后来说，老街尽头有个地方叫地质队，那里有很多年轻人玩的地方，台球、溜冰场，真挚的情谊就在这里碰撞出青春的火花。
近年来，沙溪镇党委、政府提出了要把沙溪建成一个“环境优美、商贾云集、开明开放、经济繁荣”的工贸本体的生态镇，老街不再居于舞台正中央，但依旧散发着独一无二的魅力。
第三幕·扁舟浮桥
在老街的拐角处，有一条石阶沿墙而下，初见时以为是水塘，临水才知是一条蜿蜒而来的碧流，经鸡公桥汇入信江河。
石阶上的一块碑面斑驳沧桑，依稀可见埠头的痕迹。桥面是水泥石板，南侧破败的建筑像是控制水流的泵房。老人介绍说 ：“它的桥墩像鸡公的头，所以就这样命名了。”
细草微风，两岸晚山迎短棹；草径幽深，一江春水送行舟。
更早的时候，河上无桥，在当地绅士郑乃潘募资下，两岸百姓共同出力，建起了“信江浮桥”。
浮桥用二十多只渡船间隔排列，用粗铁丝拴着巨石沉入江底固定，上面用大木料把船捆绑在一起，再在木料上面铺上木板，装上简易栏杆而成。
自此，沙溪和秦峰、广丰等地的村民来往过江，不再受涉水之苦。
第四幕·古街建筑
遗留下的老街，街面宽约 5 米左右，长约 1 千多米。两边的建筑鲜见高脊翘檐，房屋新旧不齐，但相互依靠和两两相连的屋檐，还是保留了古老商贸集镇的形象元素和商贸格局。
老街的青石街道在沙溪镇拐了一个大大的角，从热闹的集市到河边码头，古朴典雅的建筑沿街而设，至今仍有居民生活其中。
踏进老屋，屋内空间很大，别有一番天地。站在厅里，抬头望向屋脊，高高耸起的屋梁给人一种空间的纵深感。
据资料记载，2016 年 12 月 29 日，南京大学规划设计院教授朱喜钢带领团队实地考察。这条 1.5 公里长的古街，还保存有本省内较完好的赣派骑楼建筑群。
“骑楼建筑”并不是上饶本土特色建筑。20 世纪，因为沙溪便利的水路交通，古街人巧用智慧，学习了沿海侨乡商业建筑，而这一建筑风格的变化，也顺应了古镇商业发展的需求。
骑楼建筑一般分楼顶、楼身、廊底三部分。楼下做商铺，楼上住人。骑楼是指楼房与楼房之间，跨人行道而建，在马路边相互连接形成自由步行的长廊， 跨出街面的骑楼，既扩大了居住面积，又可遮雨防晒，方便顾客自由选购商品，适合商业楼宇密集等情况而建。
来到老街，不禁为这些陈旧却依旧美不胜收的建筑流连。客散门扃，风微日落，碧月皎皎当空，花阴徐徐满地；近檐鸟宿，酒瓮乍开，毕竟一团人间烟火气。
就正如余秋雨先生所说的：“不是看死了几百年的标本，而且看活了几百年的生命。”
周叶菲在《赣派骑楼之美》中介绍道，沙溪古街骑楼除具有骑楼的一般特点外，还有它自身的特色。古街骑楼建筑物喜欢带数字“6”，如底部廊柱一般选用高达 9 尺 6 的实木而建，数字“9”和“6”在中国民间文化中都是吉祥的象征。
一根根实木粗壮结实，圆润均匀，没有任何节疤，刷上清漆，支撑着超出路面的阁楼。据说，当时有钱的大户人家，阁楼还要求雕上窗雕、木雕等等。这些图案全凭手艺人的才艺发挥，往往寄寓吉祥平安、风调雨顺之意，符合本土民间传统文化。
到了 20 世纪五六十年代，人们渐渐采用钢筋、水泥、砖块，替代圆木廊柱。廊柱大都为方形，依然保留着廊柱的建筑风貌。古街店铺是厚重原色的木板门。这种木板门由数片约 50 公分宽，长约 9 尺 6 的木板一片片组合而成。
数百年的雨淋日晒，木板门变得发黄发黑，但依然结实，因受风雨侵蚀，霉烂坏掉不能使用时，只要更换一片相同宽度和长度的木板即可。木门修缮灵活，节约材料，这便不得不感慨老百姓的聪明才智了。
第五幕·风土传承
如今走在老街，现代与古代、潮流与古朴、快捷与闲适，不同的元素在此交织，演奏出一曲融合交响的绝美乐章。
万里澄空，青峰开霁，山色如黛，风气如秋，浓阴如幕，烟光如缕，此景不应虚掷。
百姓聚在一起，谈天说地，煮茶品酒，路边野草花随风摇曳，新砌的石阶停放着小辈回乡的轿车，生命在此延续。
永恒，不只是时间从洪荒而来的脚步，也不止在于风声亘古的呢喃。
时光是剪不断的线，很多时候你可能觉得今天跟昨天没什么不同，你回过头来，其实一切都在改变，而那些风土人情就化为精神，在一代代沙溪人的血脉中传承。
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