郑州 河南省省会,中国重要的内陆开放城市和历史文化名城,崛起的现代化商贸城市。郑州在黄河南岸,崇山峻岭之东,与七朝古都开封和十三朝古都洛阳东西相临,东南面向黄淮平原,位于东经112°42'~114°14'和北纬34°16'分~34°58'之间,属暖温带大陆性气候,年平均气温14.3℃,降雨量640毫米。辖12个县(市)、区,其中县1个、县级市5个、区6个。 郑州,河南省省会,中原旅游区中心城市,西依中岳嵩山,北濒万里黄河,以其"黄河风光、黄帝故里、少林功夫、购物商城"的独特魅力,吸引着海内外的旅游者。 以"山、河、古、根、拳"为主要特征的各类旅游点150多处。其中,闻名中外的嵩山少林寺是中国佛教禅宗和少林功夫的摇篮;黄河大观、黄河游览区和花园口旅游区向游客展示黄河辉煌灿烂的历史文化和多姿多彩的民俗风情;黄帝故里和故都说明了这里是华夏文明的重要发祥地。 郑州历史悠久,文化灿烂,旅游资源丰富。轩辕黄帝故里、裴李岗文化遗址、大河村遗址、商城遗址等记载了她8000多年的文明史,以黄河游览区、大河村遗址为主的黄河有中国特色文化旅游群和以少林寺、嵩山国家森林公园为主的嵩山风景名胜区给郑州增添了无穷的魅力。二七纪念塔:郑州标志性建筑,矗立于市中心,原址为长椿桥,该为纪念京汉铁路二七大罢工所建造,原塔为木质结构,后因为木质腐朽,改为砖石双塔结构。 郑州商城遗址:大部位于管城和二七两区,距今3600年,为商代亳都遗址,国内年代最早、规模最大的古代城池。现存中国最古老的城墙-早商时期城墙,宫殿遗址,烧窑遗址等。大河村遗址:位于中州大道北,新石器时期的原始村落遗址。 刘禹锡墓:位于郑州市中原区西,含祠园,墓冢 河南博物院:国家级历史博物馆,中原古代灿烂文明的窗口。 城隍庙:位于职工路(城隍庙街路北),是郑州市现存最大的明清建筑群 文庙:郑州孔庙,位于东大街,是仅次于山东曲阜兴建时期最早的儒教庙宇 北大街清真寺:位于管城区政府东侧,是郑州唯一的明清建筑风格的清真寺院 佛光寺:位于中原区西流湖公园西北 日本驻郑州领事馆遗址: 位于二七区东三马路上,为日军侵华时期日本驻郑州领事机构所在地 小双桥遗址:国家级文物保护单位 二七纪念堂:原为普乐园会场旧址,二七大罢工纪念会所,位于钱塘街 郑州博物馆:地方综合性博物馆,紧邻绿城广场 碧沙岗:为冯玉祥将军所建,包括北伐战争纪念碑,三民主义纪念亭以及烈士祠,后部分烈士遗骨迁往烈士陵园,现为公园 胡公祠:位于人民公园南,现存大殿,祠园,祠门,2008年开始进行整修 彭公祠:位于人民公园西,已无主体建筑,只剩五座纪念亭 黄河博物馆:紫荆山公园西北,为解放初期典型建筑 孔氏家庙:位于惠济区,破损严重,未得到保护,现存大殿三间 纪信庙:位于郑州市区西北,纪信同时也是郑州的城隍神 列子祠:位于郑州东南莆田,中国著名古人列子诞生于此 大佛寺:西流湖公园西北,仅存大佛殿 子产祠园:位于中原区金水河沿岸,以纪念郑州名人子产,子产祠原址位于东大街 湖北会馆:为清朝民国时期楚商会所,后作为铁路工人夜校,中国革命者李大钊在此讲学 晋王庙:也称为李卫公庙,现仅存清代小瓦房十余间,以及碑刻等郭家大院:位于紫荆山路中段,是郑州市仅存的明清四合院建筑群巴巴墓:郑州伊斯兰元老墓冢,位于郑州解放路,墓上建有纪念亭毛主席视察燕庄纪念亭:位于金水路西段,为纪念解放后初期毛泽东视察燕庄时所建熊耳河桥:位于郑州市老城阜民门外南关大街熊耳河上,清乾隆十年(1745)知州重修制骨作坊遗址:位于郑州商城北墙外,花园路新华社河南分社院内洛达庙遗址:中原区洛达庙村东北500米的台地上,二里头文化遗存东史马民居:位于郑州西北东史马村,民居为当地士绅伍德润所建,系清代民居凤凰台:位于管城区未来大道南,属于商城遗迹部分,原为郑州八景之一凤台荷香的主景,现存凤凰台和君子亭浸礼会教堂:位于管城区南菜市街1号2号院,市童装刺绣厂院内,为欧美式砖木结构,1906年由美国南部基督教浸礼会资助建设京汉铁路总工会筹备处故址:位于管城区玉庆里4号,1922年成立的京汉铁路工会分会也位于这里郑州旧衙署:为明朝时间所建,今院内遗留老建筑极少,现为管城区人民政府所在地嵩山:五岳的中岳,儒释道三教合一的文化圣地,世界地质公园。 少林寺:“天下第一名刹”,中国佛教禅宗祖庭,中华武术的发源地和象征。 嵩阳书院 中国古代四大书院之一,儒教文化圣地。 黄河游览区:郑州著名旅游景区。 郑韩故城遗址 中岳庙:位于郑州登封市,华中著名道教圣地。 杜甫故里:位于郑州巩义市 打虎亭汉墓 黄帝故里:新郑市具茨山附近,中华人文始祖轩辕黄帝在此出生,建都。国家级祭祖大典每年在此举行。
北魏石窟寺石刻造像 广武古战场 法王寺 密县汉墓
二七纪念塔 二七纪念塔,位于郑州市二七广场,是为纪念二七工人大罢工而建。为了纪念这次伟大的罢工运动和“二七”烈士,继承和发扬“二七”光荣革命斗争传统,1951年,在原“长春桥”旧址附近修建了“二七”广场,当时场内建一座15米高的木制纪念塔。1971年改修成现在的塔式。二七纪念塔,为双身并联式塔身,塔全高63米,共14层(包括底座三层),钢筋混凝土结构。塔式新颖、独特,雄伟壮观,具有中国民族建筑的特点。钟楼上高矗一枚红五星。塔内陈列有“二七”大罢工的各种历史文物、图片、文字资料。塔底层有地道穿广场与道口相通;登塔远眺,全市风景尽收眼底。“二七纪念塔”是郑州市的重要标志,也是国内外游客必游之地。 黄河风景名胜区 黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,它北临黄河,南依岳山。这里绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。回首南望,就是游览区的中心景区五龙峰景区。这里的古典式亭台楼阁,错落有致地点缀在起伏的山势上。五龙峰环抱的山脚下,有一尊名为“哺育”的塑像安坐在梅花形水池中,塑像造型是一位怀抱婴儿的妇女,神态和蔼慈祥,格调高贵素雅,象征黄河哺育了中华民族。游览区的其他主要景点还有岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城、炎黄二帝石塑等。 黄河是一条雄浑壮阔的自然之河,一条润泽万物生灵的生命之河,一条亘古不息奔腾渲泄的文化之河! 走近黄河,感触黄河,拥抱黄河——郑州黄河风景名胜区为您提供了理想场所! 黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,它北临滔滔黄河,南依巍巍岳山。这里绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽,但它却有磅礴于世的气势。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。触景生情,令人联想到唐代大诗人李白的名句: “黄河之水天上来,奔流到海不复回 ”,从而使人产生一种民族自豪感。 黄河游览区是70年代才在黄河之滨的荒山上开始建设的游览区,经过近20多年的建设,建设者们在6000多亩的荒山上栽活了200多个树种,60余万棵树木,实现了大面积的绿化和美化,做到四季长青,三季有花,两季有果。在这个基础上又进行了一系列园林建设,使这里绿树成荫,繁花似锦,曲径通幽,亭台楼阁点缀在绿海之中。游人至此,在秀丽的园林中,观赏黄河雄姿, 会感到心胸分外开阔。在已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭景区近40处景点内,分布着“炎黄二帝”、“哺育”、“大禹”、“战马嘶鸣”、“黄河儿女”等塑像,黄河碑林,《西游记》等古代名著大型砖雕,浮天阁、极目阁、开襟亭、畅怀亭、依山亭、牡丹亭、河清轩、引鹭轩等亭台楼阁,以及低空索道、环山滑道、黄河汽垫船等现代化游乐设施。每年吸引着上百万中外游客,被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。 由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以来这里观黄河别有一番情趣。回首南望,是游览区的中心景区五龙峰。这里古典式亭台楼阁,错落有致地点缀在起伏的山势上。登上最高处的极目阁俯瞰黄河,更能领略到 “白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼 ”这首脍炙人口的唐诗的深刻含义。五龙峰环抱的山脚下,“引黄入郑”的八根巨大钢铁提水管道,如“八龙吸水”,从黄河直达山腰。半山平台上,梅花形水池中矗立着高5米、重12.5吨的乳白色汉白玉“哺育”塑像,其造型是一位慈祥贤美的母亲,怀抱着甜睡的婴儿,显得格外素雅,慈祥慈美,母容子态、栩栩如生,命题 “哺育 ”象征看黄河哺育中华民族的骨肉之情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液,她有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力,这是一种民族感情的凝聚力。 登北邙举高瞰远广阔无垠伟伟乎神州大地,观黄河抚今追昔汹涌澎湃悠悠然华夏摇篮!黄帝宫 黄帝宫又名云岩宫,位于郑州西南35公里处,新密东南刘寨乡境内。曾是轩辕黄帝建宫筑殿、练兵讲武、研创八阵图的地方。相传黄帝初战蚩尤失利后,退居此地,潜心养志。用风后、力牧为相,研兵习武,整饬兵马,至今还有养马庄、仓五村、拜将台、宫殿 、轩辕门、讲武门等古建筑遗迹。黄帝宫被誉为“中华人文始祖圣地”、“天下第一宫”、八阵兵法研创地。这里山水秀丽,风光旖旎。自古流传着许多传奇的故事和动听的歌谣:“南京到北京,不如云岩宫。三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中。石头缝里长柏树,老龙叫唤不绝声。黄帝风后研八阵,云岩立宫聚群英。”黄帝宫位于武定湖北岸,依山傍水, 环境幽雅。人祖轩辕洞内,黄帝与风后的塑像神态悠然,栩栩如生,似在谈古论今,议安天下。讲武场、祖师殿、议事亭和嫘祖草堂,似一颗颗明珠,镶嵌在大殿四周,使整个殿宇错落有致,层次格外分明。黄帝宫前,是一水明镜,云霞留影在水溪,柳绿珠映,鸟飞莺鸣,倒影浮沉,粼粼碧波,好似水中一晶宫。 对岸有三座鼎足而立的城堡。近前左右两座,犹如宫阙。左边的四周环水,位于情人岛之上,松柏所笼罩。城堡内有风后八阵图碑和供人们旅游度假造型别致的小木屋。右边的座落在清心岛。最南边的八阵兵俑城,恰似屏风。城堡内数百个兵马俑组成的天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵再现了当年黄帝与风后布兵研创八阵的壮观场面。背后,是一弯月状的一泓清水。从玄女岛穿过玄女峡,乘舟仰视,两岸悬崖峭壁惊人,石头缝里长出的松柏青葱密布,犹如三峡缩影,这便是轩辕黄帝宫后景“九龙潭”。潭中有一小岛,岛上建有一所“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”,庙旁立有积德行善碑。在潭北尖石岩上,有一带状瀑布,瀑布如喷银吐玉,常年不断,水冲岩声大如龙吟,似惊雷轰鸣,被世人称之为“响水潭”。这里如画的风景,有人作了客观的比喻,说它“大似盆景,小似西湖”。夜色融照下的黄帝宫更加迷人、浪漫。近几年来,黄帝宫经过开发建设,已成为风景优美的旅游区和避暑胜地,游人们尽情地乘舟在湖面上穿梭。钓鱼台、天然游泳场和水上歌舞厅,给古朴典雅的旅游区增添了无限生机。乘车路线: 1、郑州—黄岗寺—郑密公路—三叉口左转—李岗口右转—刘寨镇—黄帝宫。 2、郑州市—107国道—芦家桥右转密杞公路—曲梁乡—李岗口—刘寨镇—黄帝宫。 3、郑少高速新密东出口—郑密公路—三叉口右转—李岗口—刘寨镇—黄帝宫。浏览路线: 黄帝宫大门—龙凤岛—步云桥—黄帝宫殿—御苑—牡丹园—碑林—古皂角树—清心岛原始部落村—武定湖—风后八阵兵俑—竹林迷宫—武定湖—龙凤岛木屋度假村 城隍庙 郑州城隍庙位于郑州市商城路东段路北,原名城隍灵佑侯庙。该庙始建于何时,文献缺乏确切记载。据民国《郑县志》记载,明弘治十四年(1501)知州石纯粹,嘉靖六年(1527)知州刘汝,隆庆四年(1570)知州李时选均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陈一魁、五十三年(1714)知州张,乾隆五年(1740)知州张钺,光绪十六年(1890)知州吴荣棨亦重修。 此庙坐北朝南,原占地面积约10亩。由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东、西廊房组成。大门面阔3间,进深2间,悬山式建筑,绿色琉璃瓦顶,檐下施三昂七踩斗拱,三幅云昂嘴,耍头呈象鼻状。斗拱后尾均平插垂莲柱,垂莲柱上金枋相连,而柱的上端,直承上金檩。明间前后立4根石柱,周围用木柱,中间为木制通柱,平面均呈小八角形。实榻大门3合,分别装在通柱上。门前砌6级扇面形垂带式踏跺,左右立1对石狮子。过庭距大门10余米,面阔3间,进深2间,硬山式建筑。灰筒瓦顶,正脊两端置大吻,中部饰二龙戏珠和宝瓶,下有浮雕人物,中置神像,两侧各有1对追逐相斗的骑士,姿态各异,栩栩如生。垂脊上的装饰也富有变化,龙飞凤舞,百花盛开,配以狮子滚绣球和海马、狎鱼等脊兽,十分精巧秀丽。檐下置一斗二升斗拱。山墙下砌筑有弧形墀头,下部雕砖上饰有麒麟、花草和须弥座,刻工精细。戏楼,又称乐楼。与过庭相距咫尺,面阔3间,进深2间,歇山式高台楼阁,楼高12米余,主楼居中,左右两侧檐下配以歇山式边楼,上下错落,翼角重叠。主楼前后有抱厦,前抱厦为2根平面呈小八角形石柱支撑,石柱上镌刻楹联为“传出幽明报应彰天道,演来生死轮迴醒世人。”后抱厦为垂花门式。全楼共有19条屋脊纵横斜插,置大吻脊兽,蓝绿色琉璃脊饰。整体建筑小巧玲珑,造型别致。戏楼北20余米为大殿,面阔3间,进深3间,单檐歇山绿色琉璃瓦顶,脊饰用黄绿色琉璃。正脊两端置有大吻,脊上饰有龙、凤和牡丹,脊中竖狮子宝瓶,两侧饰小宝瓶。垂脊、戗脊均饰有花卉、卷草等图案,并配以狮子等脊兽。檐下施垂昂五踩斗拱,昂嘴呈五角形。前檐明间施有两攒溜金斗拱,角科用把臂厢拱。殿内为九檩前后廊式的柱梁结构,横梁纵檩,立柱斜椽,交替错落,排列有序。殿前、后明间均装修有4扇六抹槅扇,殿前次间装修有槛窗,均为正搭斜交凌花式。檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。殿前砌有月台。大殿后20米有寝宫,由拜厦和寝殿组成,中有地沟相隔。寝殿面阔5间,进深3间,悬山式建筑;殿前的拜厦,面阔5间,进深4架椽,卷棚顶。屋面均覆以绿色琉璃瓦,脊饰用黄绿花色琉璃。寝殿正脊两端置2米高的大吻,中央饰一重檐歇山式楼阁,脊两侧塑有双龙戏珠,凤穿牡丹,垂脊雕有羽人、石榴、花卉等,玲珑剔透。檐下施三昂七踩斗拱,昂嘴和耍头呈象鼻状,斗拱后尾均平插有垂柱,独具匠心。檐下的垫拱板上,绘有色彩绚丽的彩绘,造型生动,题材丰富,有鲤鱼跳龙门、喜鹊闹梅、凤戏牡丹、松鹤延年、龙虎相斗、狮子滚绣球等。殿前的明、次间装有六抹槅扇,梢间置槛窗,均为正搭斜交凌花式。 该庙的建筑以建造精致、结构坚实而著称。庙内原有碑刻,其中有明初郑州同知张大猷草书石碑《福赞》、《寿赞》两通,前者碑高1.88米,宽0.83米;后者高1.81米,宽0.8米,笔迹苍劲挺拔,现仅存《福赞》碑。1963年6月20日,由原河南省人民委员会公布为河南省文物保护单位。青龙山慈云寺 青龙山慈云寺位于巩义市大峪沟镇民权村,距巩义市区20余公里。这里四山旁围、一水中流、峰恋联亘、林木掩映、环境十分幽静,是休闲渡假的理想境地。 慈云寺始建于汉代,是巩义第一丛林。据寺内碑载:“东汉明帝水平七年(公元64年),有僧摩腾,竺法兰始建白马寺于洛阳城西,既而云游其山,因其山月之秀,遂开慈云禅寺”。所以称慈云,是说佛之慈心广大如云,荫庇整个世界。 慈云寺历经沧桑,或兴或废,一直延续至今,它经受了两千多年的风风雨雨,成了令人遐思的古寺。唐贞观元年至三年(公元627—629年),唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。 宋代香火仍然很盛。到了元代, 由于战乱和灾荒,曾—度荒废。从明正统九年(公元1444年)开始,直到清同治五年(公元1866年),历代都有修葺。极盛时期殿堂栉比,金碧辉煌,僧五六百人,香客如云,纷至沓来。本其形胜之雄,兼之制度之美,即元公之庐山,达摩之少林,无喻此地。 古老的慈云寺,经历了两千多年的岁月沧桑,清末以后逐渐走下坡路。慈云寺现存的碑刻,无论就其艺术价值和历史价值,都可以当作珍贵的旅游资源;加以保护。有一通明碑上刻有“青龙山慈云寺五十三峰呈现境图”,四周群峰,万壑争流,摩腾、竺法兰遥立青龙峰颠。飘飘欲仙,慈云寺平面图线刻在碑的中间,给我们留下了珍贵的历史资料。 为了开发巩义的旅游资源,振兴经济,大峪沟镇民权村先后投资3000多元修成了通往慈云寺的盘山公路,重修了慈云寺大雄宝殿、钟楼、鼓楼、过厅和僧房。在进入景区的山顶上,修建了一座造型别致的山门。凉水泉水库的建成,给慈云寺增添了一些灵气。高峡出平湖,风景这边独好。当您离开喧器的城市,来到这空气清新、绿树成荫的青龙山中,似乎又听到当年的钟鼓之声,大有心旷神怡、六根清静之感。 青龙山慈云寺风景区每年接待游客16万人次,门票收入100多万元1998年6月省林业厅批准为省级森林公园。慈云寺石刻2000年9月定为省级文物保护单位,门票30元/人,从郑州乘郑洛长途和郑巩长途车在巩义大峪沟中岭车站下车,换乘小交通车即可到达。 大河村遗址 全国重点文物保护单位。位于郑州市东北郊、中州大道(老107国道)和连霍高速公路交汇处的东南隅。距离市中心13公里。是一处大型古代原始、奴隶社会及考古学文化的聚落遗址。1964年发现,1972-1987年间,进行过21次考古发掘,揭露面积5000平方米,1983年,在考古发掘基础上建成大河村遗址博物馆,向社会开放。遗址范围为东西长700多米,南北宽约600米,面积40万平方米,遗址高出四周地面2-3米,一条古河道从遗址中部穿过。遗址中部窖穴密集,房基相迭,是仰韶时期先民的居住区;四周边沿多为龙山、二里头和商代文化堆积层,上下连续叠压不间断,证明先民在这里居住延续时间达3300多年之久,遗址的东北、西北部和居住区附近发现有氏族公共墓地两处。除此之外,遗址中还出土有大汶口文化和屈家岭文化的遗物。大河村遗址的发现,对研究中国原始社会到奴隶社会的历史发展有重要意义。博物馆向公众展览《仰韶文化房基遗址》、《大河村遗址文物陈列》、模拟村、陶艺馆四部分。 北宋皇陵 北宋皇陵为全国文物保护单位,分布在巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇4个镇区,占地约30平方公里。北宋九个皇帝、除微、钦二帝被金兵虏去死于五国城外,其余七人皇帝及赵弘殷均葬在巩义,通称“七帝八陵”,加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功名勋名将共有陵墓近千座。公元960年,宋太袓赵匡胤“陈桥兵变”黄袍加身,963年便开始营建宋陵。前后经营达160余年之久,形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群,堪称为露天艺术博物馆,是研究宋代典章制度和石刻艺术十分珍贵的实物资料。 位于市中心的永昭陵就是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。(赵祯也就是民俗演义“狸猫换太子”中的太子)。宋仁宗是真宗赵恒的第六子,生于1010年,1022年继帝位,在位42年。在北宋诸帝中,仁帝在位时间最长,国家基本安定,文臣武吏荟萃,农业和科学文化发达,是宋代帝王中的明君圣主之一。 永昭陵与北宋其它陵寝的建筑布局基本相同,都是按照唐、宋的“地形堪舆”和“山水风脉”选葬,它坐北向南,东南穹窿,西北低垂,这就是“山高水来”的“风水宝地”。各陵园都由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成,围绕陵园还建筑有寺院、庙宇和行宫等。陵台植松柏,横竖成行,四季长青。陵园内种松柏,陵区四周种植枳橘。 宋陵有庞大的石刻群,虽经破坏散失,至今尚有941件。每个帝陵石刻的内容都有望柱、象及象奴、瑞禽、角端、马及挖马官、羊、虎、文武臣、狮子、武士、传庐、内侍计58件,各有象征,表示皇帝死后还要驾驭万物,主宰世界。每个后陵都有石刻34件,其它亲王,皇子皇孙和大臣的石刻中的杰作,它是马首、龙身、鹰爪、孔雀尾,背有翼,后衬山峰,威猛有力,设在陵前表示祥瑞。 为了抢救国家历史文化遗产,鉴于宋陵的历史及学术价值,永昭陵九三年被国家首次批准为大型皇帝寝陵抢救保护示范工程,同时,被列为河面省“八五”期间十大旅游项目。九五年元月动工建设,计划总投资1.2亿元。几年来,巩义市政府先后投入资金8000万元,征地568亩,恢复建筑了两个鹊名、两个乳台、四个角阙、八个门阙、神城、神道、南大门和2100米长的环陵路、公厕等,陵区内进行了绿化、水电及服务性设施基本完成,初步形成陵园部分整体规模,以优美的环境对外开放,每年可接待游客12万次。1982年2月定为国家级文物保护单位。 交通:市区内乘3路、6路、1路公交车永昭陵园下车即到新郑黄帝故里 河南新郑古为有熊氏之国,轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊。黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。庄子曰: “ 世之所高,莫若黄帝。 ” 如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地,被评为国家 AAA 级景区。 2000 年被公布为河南省重点文物保护单位,郑州市十大旅游景点之一。 黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路,占地面积 100 余亩,黄帝故里祠始建于汉代,后曾经毁建,明清修葺。清朝康熙五十四年( 1751 年),新郑县令徐朝柱立有 “ 轩辕故里 ” 碑。为弘扬中华民族优秀传统文化,缅怀始祖功德。近年来,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。 扩建后的黄帝故里景区共分五个区域:广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参, “ 乾坤浮雕圆盘 ” 立于中道,轩辕桥下姬水可潺潺横流, “ 轩辕黄帝之碑 ” 立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿,正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像,两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛,树九鼎,黄帝宝鼎置于中宫,高 6.99 米 ,直径 4.7 米 ,重 24 吨,为天下第一鼎,其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎,置八卦之位,鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事;两侧立有 56 个民族图腾玉柱;鼎坛四周建有楹联回廊,挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址,高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆,采用虚幻手法,展示黄帝风采。轩辕丘一侧,建有黄帝文化艺术苑,荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。裴李岗遗址裴李岗遗址位于新郑县城西北约8公里的裴李岗村西,面积2万平方米。1977年至1979年先后4次发掘,揭露面积2700多平方米。发掘墓葬114座、陶窑l座、灰坑10多个,还有几处残破的穴居房基。出土各种器物400多件。其中石器有石铲、石斧、石镰、石磨盘、石磨棒及少量的细石器和燧石等;陶器有壶、钵、罐、碗、勺和鼎等;骨器有骨针、骨锥;还有一些猪、羊骨酪和陶纺轮、陶塑猪头、羊头等原始艺术品以及弹丸、酸枣核、核桃等。房基周围有一些炭化腐朽了的粟粒。遗址东半部为村落遗址,文化层厚1至2米,内含遗物极少。西半部为氏族墓地。基地埋葬密集,死者头向南偏西,绝大多数为单人仰身直肢葬。有一座墓较大,基坑里两具人骨,好似合葬墓。大多数墓里的人骨已腐朽无存,少数墓里的人骨已料礓石化。墓坑呈长方形,边缘不整齐。随葬品主要是石器和陶器。少者l件,多者20件以上,有生产工具和生活用具。放置无一定规律。 石器有磨制的或琢磨兼施的。其中典型器物有锯齿石镰、两端有刃的条型石铲、石磨盘、石磨棒。陶器均为手制。多为素面,少数带有蓖点纹、压印点纹,个别表面有乳钉纹饰;原料为泥质或泥质夹砂;颜色多呈红色或褐红色,无彩陶:代表性器物是陶壶三足陶钵、筒形罐。出土的木炭标本经中国社会科学院考古研究所碳-14测定,距今约8000年,绝对年代早于仰韶文化1000多年。该遗址出土的器物有独具一格的文化面貌,被考古学界命名为“裴李岗文化”。它的发现填补了我国仰韶文化以前新石器时代早期的一段历史空白。证明早在8000年前,我们的先民们已开始定居,从事以原始农业、手工业和家畜饲养业为主的氏族经济生产活动。1986年河南省人民政府公布该遗址为省级重点文物保护单位。 商城遗址商城遗址位于郑州市区内。面积25平方公里,1950年秋发现。它是早于“安阳殷墟”的商代前期城市遗址,目前仍存在着一座周长为7公里的商代城墙。商城近似长方形,北城墙长约1692米,西墙长约1700米,南墙和东墙长度均为1870米,周长近7公里。城墙底宽20米左右,顶宽5米多,其高度复原后约10米。以全部的城墙长、宽、高计算,郑州商城约用夯土量为87万立方米,夯前挖土量约174万立方米。郑州商城内中部偏东和东北部一带,约占郑州商城1/6左右的范围内,遗存有各类高低不平的夯土台基,台基排列不甚规整,但靠近东北隅的较密,而西南部则较为稀疏,其中东北隅就先后发现了20多处商代夯土建筑基址,大的面积达2000多平方米,小的仅100多平方米。有的夯土基面上还保存着柱子洞、柱基槽和石柱础,表明这里是商代的宫殿区。中部偏南处,发现一处商代夯土建筑基址,应是奴隶主居住的地方。在城区内还发现一些形制较小的房基建筑,可能是平民居住区。 城内还发现许多农业生产工作,由此推测,在郑州商城内可能有若干空地进行农业种植,这正是早期城市的特点。郑州商城城外,发现一批按一定布局建立起的手工业作坊遗址。北城墙外300多米处,为铸铜作坊遗址,在铸铜作坊遗址北部发现一处制骨作坊遗址。南城墙外约600米处发现一处铸铜作坊遗址,西城墙外约1300米处发现一处制陶作坊遗址。商代墓葬区多分布在城外。郑州商城内出土数以万计的文物,其中最珍贵者如玉戈、玉铲、玉璋、玛瑙等玉器,反映了制玉工艺有相当高的水平。城址内东北角1个祭祀坑内出土1件夔龙纹金箔,十分罕见;城址西墙外出土两件大型铜方鼎,通高分别为14米和0.87米;城址西墙外1座商代墓内出土一件完整的原始青釉瓷尊,高27厘米,轮制,饰席纹和篮纹,胎质呈灰白色,细腻坚硬,器表遍施光亮晶莹的黄绿色釉,这件原始瓷尊的出土把我国的制瓷历史上溯到3000年前;在商代墓内还出土有制作精致的象牙觚和象牙梳;还出土460多枚穿孔贝,这是当时使用的货币;出土的吹奏乐器棗石埙和陶埙,展示了我国古代音乐源远流长。1961年3月4日,国务院公布郑州商代遗址为全国重点文物保护单位。 郑州商城遗址的发现,为研究商代奴隶社会和中国古代城市的形成与发展提供了宝贵的实物资料。 郑韩故城郑韩故城位于新郑市城关附近的双洎河与黄水河交汇的地方。春秋战国时期,郑国和韩国在此建都539年,因此称郑韩故城,郑韩故城周长约45华里,其平面形状象一只牛角,郑韩故城分东西两区。西城为宫城和贵族居住区,东城为手工业和平民居住区。郑韩故城的城垣均是用土夯筑而成,城墙高一般为10米左右,最高可达16米、城墙基宽40—60米,顶宽2.5米。 2100多年过去,郑韩故地至今仍城垣逶逦,巍巍壮观,它是世界上同期保存最完整的古城垣之一。它不仅是研究历史的重要资料,而且是供人们游览的重要古迹。 石窑寺 从巩义市乘车过伊洛河,然后沿岸向东北方向行驶9公里,便到达石窟寺。石窟寺位于巩义市南河渡镇寺湾村的大力山下。背依邙山,面临洛河、山光水色、秀丽多姿,古有“溪雾岸之幽栖胜地”的赞誉。与著名的黄河、洛河交汇处汇成了一道美丽的风景线。建于6世纪北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺,依山开凿五窟。五窟中以第一窟的规模最大,面积为6米见方。窟中的雕像,大部分取材于《妙法莲花经》,部分则采自汉魏两晋以来的本土艺术传统,是外来宗教与本土文化融合的优秀艺术作品。石窑寺面积有有9000平方米,院内视野开阔,绿化美丽,是理想的游览场所。石窟内的地面比石窟外低约一米多。那是河水泛滥带来的淤土,经长年积累,提高了沿岸地平线所致。石窑寺于北魏宣武帝景明年间(500-503年)建。原名希玄寺,唐代名十方净土寺。清改今名。东西魏、北齐、隋、唐及北宋,相继在此凿窟造像。石窟寺现存大雄宝殿和东西庑殿10间,洞窟5座,千佛龛1个,现摩崖大佛3尊、摩崖造像255个、佛像7743尊和数十篇题记。石窟诸佛造像多为方圆脸型,神态文雅恬静,衣纹简练。礼佛图、飞天、神兽、佛教故事等是现存较完整的北魏浮雕造像。其中最精美的为第一窟“帝后礼佛图”,构图分三层,东边是以皇帝为首的男供养为前导, 画面中仪态雍雅的贵族和身体矮小的待从形成了尊卑鲜明的对照。第四窟的“帝后礼佛图” 人物造型独具匠心,前呼后拥的礼佛仪仗队中供养人大腹便便,相貌森严,侍从瘦小低微,比主像小三分之一。仪仗队中有的为帝后携提衣裙,有的执扇撑伞,有的手捧祭器,浩浩荡荡地簇拥帝后进香礼佛,表现了皇室宗教活动的盛大场面。构图简练生动,刻工细腻,为我国石窟浮雕艺术中罕见的杰作。各露刻的佛龛,大都是一佛二弟子和二菩萨的固定格式。第一窟西壁的“涅盘变”龛, 东壁的“维摩变”龛,其造像风格已脱离了北魏早期深目高鼻、秀骨清像的特点,而是面貌方圆、表情宁静的艺术形象。衣纹雕刻也趋于简单化。石窟寺内建筑多已不存,仅明代大殿和东西厢房尚存。解放前,国内外不法分子相勾结,大肆盗窃巩县石窟的造像。陈列在美国哈佛大学福格艺术博物馆的一尊菩萨像就是从第五窟西壁佛龛北侧盗凿的。中华人民共和国成立后,政府十分重视对巩县石窟的保护,盖了保护房,进行加固维修,并把石窟前的东西两虎和大雄宝殿翻修一新。1982年2月23日,国务院公布为全国重点文物保护单位。康百万庄园 位于巩义市康店镇南村庄园路69号,设有文物保管所。庄园距离巩义市城北2公里。始建于清朝(公元1790年至1820年)的时候,康家已经是富甲一方,方圆几十里都是康家的田地。随着家族财富的积累,康家在原有庄园的基础上进行扩建,将房舍增加到了山顶,从而构成了这个具有中世纪风格的城堡。 康百万庄园是一座与外界隔绝的砖石结构的城堡型建筑,其围墙环绕山腰一周。庄园内有9大建筑群体,310个生活区,31处院子和73个窑洞。分为储藏室,工作间,祖先灵堂,饲养牲口区等。总占地面积为64300平方米,是一座非常庞大的、综合性的、保存最完整的典型古代建筑群。其建筑特点是靠山筑窑洞、临街建楼房,院院独立,又院院相通,综合了宫延、庙宇、民房、园林等艺术特点,兼有我国华北地区和黄土高原的建筑特点,为典型的封建堡垒式建筑群,从远望去,寨上寨下一片青堂瓦舍,楼房林立,气势磅礴。其形式多为三进、四进四合院,装饰各具特色。中院有过厅堂屋,东西为厢房,院落毗道相通,曲径通幽,大门楼气宇轩昂,二门楼古朴典雅,土窑洞依山就势,布局严谨,蔚为壮观,既雕梁画栋,豪华雄伟,又雍容大度,玲珑雅致,可谓中原一绝。 该庄园背依邙山,面临洛水,北凭黄河,南边是黑石关天险,不失为地形险要,风景宜人的山水佳地。尽管康百万庄园外观看似简朴,缺乏贵族城堡的气质,但它的内部装饰华丽。今天建筑群保存得完善更为这处古老的庄园增添了无穷魅力。汉霸二王城 汉霸二王城古战场风景区紧邻三皇山桃花峪旅游区,因公元前203年刘邦、项羽在此对垒而闻名中外。 登城北眺,黄河之水似从天边而来,掠城而过,城南城西群峰峥嵘,景区内楚霸王塑像威风凛凛,特别是高9米、重达20吨的铁铸战马,昂首嘶鸣,给游人留下了深深的感叹和沉思!楚汉之争历时四年,相持不下,最终划鸿沟为界,中分天下。中国象棋盘上的楚河汉界便源于此。神仙洞 神仙洞位于新密市尖山乡东北部,距省会郑州45公里,古称崆山洞,又称“仙宇灵源”。传说是神仙广成子的居所;轩辕黄帝曾到此向其问道。 神仙洞长约5公里,洞如龙形,有六个大厅,高处达数十米,大者可容近万人。洞内自然景观以石钟乳和石笋为主,也有暗河、清泉和不少小洞,玲珑剔透,五彩缤纷。其中聚仙阁呈现了洞主广成子与八仙相聚的情景。由石钟乳形成仙童玉女 、神仙、黄帝及宫殿、楼阁、宝塔、台榭,形象逼真,入者如身居仙景。洞外群山环绕,林木葱葱,倒映在仙女湖中,使人心旷神怡,留连忘返。在神仙洞景区,还有黄帝登临处,“鸡山三峰”,黄帝妃嫘祖侯帝处、“乳头峰”、“灵石”,《自然经》保存地石经峪、卧龙台,孙膑向鬼谷子学习兵法之处“鬼谷”,另有三千多年的植物活化石“古亢树”等,其景观真可谓是天造地设,人间奇观。 自驾车线路:郑州-郑少高速-新密西(右转)-石坡口-神仙洞天爷洞 天爷洞位于新密市城南10公里,平陌镇龙泉村与超化镇莪沟村交界处的灵崖山上。相传因黄帝在此拜天祭祖而闻名。 灵崖山又名大仙山,山下洧水环绕,宋大、杞密两条铁路穿山而过。山势巍峨、陡峭,松柏苍郁,怪石嶙峋。从上到下由大小72洞组成,秀丽幽静,景色奇丽,各有其名,总称天爷洞。从山下拾级而上,攀登138个台阶,经一天门、二天门和悬崖峭壁的南天门,再蜿蜒而上直到山顶三皇殿,沿途有老母洞、龙蛇洞、羚羊洞、开花洞、五连洞、九连洞、龙眼洞、四仙洞等,神秘通幽,景色各异。相传这个奇幽境被“三皇”看中,定居于此。天爷洞自然景观奇特,受到游客的青睐。