最近很多小伙伴对佛牌佛像的供奉有很多不解之处。不同牌商说法不一，导致很多牌友比较懵逼。以泽度金为例，说法可谓是五花八门。今天刚好有空，带大家一起了解一下这个问题。
为何以泽度金作为典型来讲，是因为泽度金的供奉方法是说法最多，最乱的一个。即使在泰国，也存在相当大的差异性。国内流传泽度金供奉方式最多的就是供9支黑香、黑色蜡烛、水果、洋酒、香烟三支、巧克力蛋糕一块、香水、槟郎。并有每个星期四供奉的说法。看到这里一定会有人产生疑问，佛教不是禁酒吗?这咋还有供酒的?香烟?泽度金在世的时候有烟吗?香水不是供狐仙女灵啥的用的吗?这么做对吗?不对的话那到底应该如何供奉呢?咱们接着往下看。
这是泰国人供奉泽度金时的场面，大家可以发现香不是黑色，没有香水，没有香烟，没有蛋糕，没有槟郎，更没有酒。看过往期文章的小伙伴都知道，泽度金即使在泰国本地，也有很多不同的说法，其中也有一部分相当极端的人。用泰网泰文搜索泽度金的供奉方法，可以得出基本与其它佛像无异，但也会同时发现一个小部分群体，会供奉香烟和洋酒。所以很多牌商照搬泰文资料翻译出了供奉香烟洋酒槟郎和蛋糕黑香的版本。那么为何会有人有这种供奉的方式呢?
要了解这个问题，我们要先知道佛教是如何供奉佛像的。在佛教中有十供养之说，即指对佛像神像的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。供奉佛像神像可以是十供养中的一种、或多种、或者都有都可以。十供养的起源可以追溯到古印度帝王礼仪，是古印度迎请国王、圣人的礼仪。在酷热的天气中，国王、圣人远道而来，一定很口渴，迎接之时，首先献上饮料让国王解渴;其次献上洗足水，让国王洗去路上所沾染的尘埃;接着献上鲜花，表示欢迎。在迎请国王前往招待处的路上，要点燃薰香;进入室内时，要点灯照明。国王就座之后，献上香膏让国王涂身，去除劳累，接着供养食物。国王用餐时，还要表演歌舞音乐，让国王欢喜。发展到今天在南传佛教中，流行在重要日子，如佛诞、父母或自己的生日当天，会以香花水浴佛，也以香花水为僧侣及长辈洗手、洗脚，祈求忏悔，代表以香水清净身上尘垢，以恭敬心、惭愧心向三宝及长辈忏悔过去罪墇，清净身心、清净烦恼。
不同的供养方式有着不同的意义，值得注意的是，无论哪种供养方式，都不是直接给佛祖天神使用的，而是一种“表”法。“表法”，略等于我们一般人所说的“象征”，就是用一个形象来表示某种特殊的意义，用以启示人的智慧之心，同时也有透过现象看本质的意思，有展示里面深刻内涵的意思。有人物表法，有事件表法，有物体表法。说白了就是你供奉的食物、水果、水等等都不是给佛祖天神吃的喝的、而是表达某种象征意义，通过供奉的物品达到礼敬佛陀天神的同时用于警醒自身。
比如花代表因、水果代表果。供奉鲜花代表提醒自己多种善因。水果代表因果中的结果，用于提醒自己种善因得善果、种恶因得恶果。水代表清净平等。等等等等、综上所述佛陀天神不是凡夫，不需要吃喝人间的东西，供佛的只是一种表法，非直接食用。(非佛教记载的一些民间传说的地仙、山精鬼怪、阴牌除外)。
那么烟和槟郎还有蛋糕呢?首先在十供养当中并没有香烟这种东西存在，槟郎也极少用于或基本不会用来供奉佛祖天神。这两种属于泰国古代的传统，在阿瑜陀耶时期，泰国人用槟榔来洁齿和清新口气。先将槟榔、蒌叶、石灰(贝壳烧出)放在小器皿捣碎混合，然后放进嘴巴嚼，最后加入烟丝刷牙。仆人们由于辛勤的工作，常常嚼槟榔来提神，久而久之，牙齿就变成了黑色，牙齿变黑了说明嚼的槟榔多，也就代表着仆人更加的勤劳。所以在底层中以黑齿为美。
皇室贵族的社交生活、外交活动同样少不了槟榔。它是一个重要的象征，当两个国家相互往来，槟榔是一项贵重的礼物，代表两国彼此的关系，有时国王会交换彼此的槟榔盒子。而槟榔也是招待贵宾的重要佳肴。国王也是吃槟榔的，其制作槟榔的器具与过程十分考究，身边也少不了服侍他用槟榔的随从，许多工艺精品因此应运而生，并且，国王贵族所使用的精巧器具是财富与地位的展现。因此久而久之在很多仪式中都会有槟郎出现。比如泰国传统拜师礼中就要准备传统卷烟和槟郎。所以很多人供僧或师傅自身像，鲁士等会用到槟郎和香烟。
也有部分泰国人在新恭请师傅的佛牌后，会准备槟郎香烟香等，将佛牌放于其中，跪拜在师傅供奉或法照前，以此来感谢师傅的护佑。很多牌商都见过类似这组照片的第一张，误以为牌中的佛牌需要供奉香烟和槟郎所以产生了很多误会。
再说蛋糕，蛋糕属于食供中的一种，同样并不是给佛陀和天神吃的。佛陀在《子肉经》中，提出四种“生命之食”段食、触食、思食及识食。为世间食。也就是寻常凡夫的食物。佛祖天神并非凡夫不需要食人间烟火。供奉食物主要表达对佛陀天神的感恩礼敬，同时是一种布施。在古代供奉过的食物会用来布施给他人，为了便于携带人们会选择鸡蛋或一些糕点。方便携带和分发，这也是为啥你看古代片比如唐伯虎点秋香，拜完菩萨会发馒头给其它人的原因。
至于香水，就是香花水的代替品。古代用香花水，我们现在有了更方便的香水，所以你也可以用香水代替。但是个人不建议，因为香水本身算化学物品，喷洒在佛像或佛牌上多少会对品相有所影响。所以用香薰也是可以代替的。
至于周四，其实周四是泰国拜师的日子。泰国中小学拜师仪式定为每年6月的第二个周四。因为这一天按照佛经的记载，是金星最大的日子，这一天在太阳升起之前、月亮落下之后这段最黑暗的时间里，老师就像金星一样传授知识，让学生的生命充满智慧的曙光，特别有意义。所以周四拜师渐成传统，很多俗家弟子会在这一天回到寺庙看望师傅。同时佛陀属于天下学佛人的“老师”，泰国人也会在这一天供奉佛陀。
综上所述，佛陀天神不食人间烟火，所以供奉的食品可以随意。佛教禁酒，除藏传密宗有供酒的之外，其它都没有。槟郎香烟为泰国传统仪式使用，供奉可以用于师傅自身、鲁士、等。普通香烟可以供阴牌。泽度金不需要。供奉泽度金不需要特定日期。香水是代替香花水出现的，最好不要喷洒在佛像上，会影响品相，可以用香薰的方式代替。香的颜色和数量没有固定要求，泰国很多人都是用普通香，三支九支的都有。
再说一下心咒，很多人问泽度金心咒。这里我为啥没有教过呢，因为泽度金心咒不是必须要念的，正常佛首经三遍就可以。况且心咒你也念不标准，三段心咒翻译成中文的意思就是泽度金拉玛贴保佑我一帆风顺，生意顺利之类的意思。这你直接念中文不香吗?最后说下如何许愿，佛牌放于手心中，双手举到头顶眉心处，念三遍佛首经，想象着泽度金的样子，说出你的愿望以及还愿方式。一般不建议许太大或需要长期时间来实现的愿望。