瀍河不长，只有30多公里；水量不大，有时还会断流。然而，如果谁因此小瞧了它，那就错了。
作为洛河的重要支流，瀍河的名字很早就出现在史籍中。如《尚书·禹贡》中说：“伊、洛、瀍、涧，既入于河。”古代有学者认为，这代表着大禹治理四河的先后顺序。
西周初年，周公营建洛邑，更是以瀍河为主要坐标。他在《尚书·洛诰》中说：“我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。”
于是，在涧河与瀍河之间，周公建了王城，作为天子接见诸侯的地方；在瀍河东岸，他又建了下都，用来安置殷商遗民。下都也称成周城，就位于今汉魏洛阳城一带。
瀍源公园
这是一条承载着洛阳历史的河流，以“瀍”为名，而“瀍”字只有一个意思，就是瀍河。
瀍河的源头在哪里？《水经注》里记载，瀍河出自“河南谷城县北山”，其主要源头在今孟津区横水镇寒亮村。
寒亮村西有瀍源湖，瀍河从这里蜿蜒流向东南，汇入洛河，一路留下了许多与“瀍”字有关的地名，如会瀍、瀍阳、瀍沟及多座瀍河桥。
在瀍河沿岸，分布着多处古文化遗址，如班沟遗址、大阳河遗址、北窑遗址等，与美不胜收的九泉水库、瀍源公园、朱樱湖等相映成趣。
瀍壑朱樱是过去洛阳八小景之一。如今，除了瀍河上的朱樱湖，瀍河入洛河处还建有朱樱塔等，很多人慕名前来，感受瀍河的诗意之美。
是的，这条古老的河流已“旧貌换新颜”，成了人们放飞心灵、享受生活的好去处。如果你对它的印象还停留在以往，不妨找机会去看一看，或沿着瀍河走一走。
瀍源湖
瀍河之源
瀍河的源头，在今孟津区横水镇寒亮村。
《水经注》中记载，瀍河“出河南谷城县北山”一个叫梓泽的地方。今寒亮村西有瀍源湖，瀍河从这里东流，河道时隐时现，掩映在芦苇丛中。
“瀍河从村里流过，我小的时候，人们经常在河里逮蛤蟆、洗衣服。”今年71岁的李体洪说。58岁的卢干通也是寒亮村人，他在瀍源湖附近的丘陵上种了几亩樱桃，说：“都知道瀍壑朱樱，我在这儿种的樱桃真的特别好吃！”
奇怪的是，瀍河出源头后的近百米河道中，几乎看不到什么水，只是一片沼泽。卢干通解释说，瀍河水很容易渗到地下，看上去就像断流了一样。
“过去还有一个说法，叫‘瀍河流不通，流通出朝廷’。”他说。确实，洛阳是十三朝古都，千百年来，多少帝王将相在这里建功立业，从周公定鼎、北魏迁都到隋唐大运河的开凿，瀍河都是见证。
班家古寨
班家古寨
班家古寨就是班沟遗址，位于孟津区小浪底镇班沟村。
这是一处新石器时期的裴里岗文化遗址，地处瀍河中游，距今已有7000年历史。不过，令村里人津津乐道的，还是班超投笔从戎、万里封侯的故事。
“班超投笔气如山，万里封侯出玉关。”东汉时期，书生班超在洛阳投笔从戎，率36名勇士建功西域，一去就是30多年。他在西域纵横捭阖，平定各国叛乱，再树大汉国威，将被阻断了65年的丝绸之路再次打通，成为名副其实的“定远侯”。
71岁那年，年迈的班超回到洛阳，不久去世，葬于孟津。
班超的父亲班彪、哥哥班固都是著名史学家，长期在洛阳任职，班家就住在班沟村。如今，这里已无班姓村民，但仍保留着班家地、班家井、班家坟等叫法，人们依然认定这里是班氏家族的祖居地。
九泉水库
九泉水库
九泉水库距班沟村不远，原为瀍河上的九眼泉。九眼泉因九处泉眼而得名，原来水流不大，近几年从小浪底引来黄河水后，这里就形成了碧波荡漾的库区水面。
在九泉水库附近，如今还有九泉村、九泉观、九泉桥等。据当地人介绍，九泉观始建年代不详，历史上经过多次毁建，每年的农历二月初还有庙会。
据《孟津县志》记载，在明嘉靖年间，乡民李宗宇曾对九泉观进行重修，并称九眼泉因四季喷涌，汇水成流，“遂成名胜，饮誉千载”。
如今，神奇的九眼泉已与九泉水库融为一体，成为孟津城区和瀍源公园的重要水源。这里景色优美，吸引不少游人。
魏孝文帝陵
魏孝文帝陵
瀍河流经邙山，两岸分布着数不清的陵墓，北魏孝文帝的长陵就是其中一座。
长陵位于孟津区朝阳镇官庄村南，俗称大冢。与其相距不远的是文昭皇后陵，俗称小冢。
北魏是鲜卑拓跋部建立的政权，其先祖在东北的大兴安岭一带活动，后来一步步迁到了平城(今山西大同)。太和十七年(公元493年)，孝文帝拓跋宏决心迁都洛阳，全面推行汉化改革。
这是中华民族大融合的重要一步。迁都洛阳后，孝文帝要求鲜卑贵族穿汉服、说汉话、改汉姓、与汉人通婚……他带头改汉姓为元，并杀掉了抵制改革的太子元恂。
按孝文帝的规定，“迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”，而北魏陵墓区就在瀍河两岸的邙山之上。
瀍河入洛处
夹马营往事
对洛阳人来说，瀍河不仅是一条河流，也是瀍河区的名字。历史上，这里发生过许多大事，比如北宋开国皇帝赵匡胤就出生在这里。
《宋史》中记载，后唐天成二年(公元927年)，赵匡胤“生于洛阳夹马营”。相传他出生时火光冲天，人们便把这条街称为火烧街。后来，他的弟弟赵光义也在这里出生，因兄弟二人先后当了皇帝，火烧街又被称为双龙街。
公元960年，赵匡胤在陈桥兵变中黄袍加身，建立大宋王朝，结束了五代十国的混乱局面。他留恋故土，一直想迁都洛阳，却始终未能如愿。
今天，夹马营路与瀍河桥相距不远，这里流传着与赵匡胤有关的种种传说，不过，想找到与他相关的历史遗迹并不容易。
黄公广济桥
黄公广济桥
瀍河上的桥很多，现存最早的当数黄公广济桥，也叫东关大石桥。这座桥位于瀍河下游的新街上，是明代大太监黄锦出资修建的。
黄锦是洛阳龙虎滩人，曾任嘉靖皇帝的伴读，后来掌管司礼监并总督东厂，深受皇帝信任。明初，河南府城(今洛阳老城)东门外的瀍河上有和平桥，“以石为脚，架木其上”，后被河水冲毁。此后，河南知府曾耗费大量财力，在瀍河上两次修建石桥，结果都被河水冲毁了。
嘉靖三十八年(公元1559年)，黄锦回乡省亲，看到瀍河两岸居民通行不便，决定出资建桥，具体事宜由其弟黄子铠督办。
半年之后，一座精美坚固的五孔石拱桥建成了。人们为感谢黄锦兄弟的义举，特在桥头刻碑记事，并将该桥命名为黄公广济桥。
潞泽会馆(现洛阳民俗博物馆)
潞泽会馆
瀍河沿新街南下，流经潞泽会馆，然后汇入洛河。
潞泽会馆即现在的洛阳民俗博物馆。这是一座晋商会馆，始建于清乾隆九年(公元1744年)，由山西潞安府(今长治)、泽州府(今晋城)的商人集资修建。
在此之前，山西、陕西两省的富商已集资建成山陕会馆。潞泽会馆与山陕会馆一东一西，相距不到一公里，可见晋商生意繁荣。
当时，晋商主要经营布匹、绸缎、茶叶等，商队有大量骆驼和骡马。横跨亚欧大陆的万里茶道在17世纪开始形成，这条国际商路南起福建武夷山，经河南、山西等地北上中俄边境，洛阳是其中的一个重要节点。
2019年，万里茶道申请世界文化遗产，潞泽会馆、山陕会馆和关林都被列为申遗项目的遗产点。
瀍河两岸景如画 记者 鲁博 摄
画外音
瀍河曾被叫吉水
对外地人来说，“瀍”是一个生僻字。因为在字典中，它通常只有一个意思，就是指洛阳的瀍河。
外地没有瀍河，自然不常见“瀍”字。不常见就难重名，所以，瀍河在全国堪称独一无二。
然而，即使是独一无二的瀍河，历史上也曾被改名。至于原因，当然是避讳了。据清代《重修洛阳县志》记载，唐代时，为“避武宗讳”，瀍河曾改名吉水。唐武宗去世后，唐宣宗又将瀍河的名字改了回来。
唐武宗名叫李瀍，崇信道教，盼望修炼成仙，喜欢服食丹药，以至病重不起。会昌六年(公元846年)，道士说他名字不好，应改叫李炎。他依言改了名，可不久还是病死了。
宜苏山上的汤王庙
宜苏山上传说多
瀍河从源头出寒亮村后，流经会瀍村。会瀍村有宜苏山，当地人称苏山。
无论在《山海经》还是《水经注》中，都有对宜苏山的记载。清代《孟津县志》中记载：“宜苏之山，亦曰苏山，因山多紫苏而名，或谓古赫苏氏之墟也。”
赫苏氏，又称赫胥氏，是上古帝王。《庄子》中称：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”也就是说，赫胥氏有盛德，像圣人一样无为而治，百姓们无忧无虑，生活也很快乐。
唐代时，学者成玄英为《庄子》作注疏，认为赫胥氏“盖炎帝也”，今宜苏山上也有炎帝庙。不过，当地人最熟悉的还是汤王庙。
汤王庙在炎帝庙的西侧。它位于苏山之巅，人们也称其为高庙。“每年的农历二月初五，我们都会到高庙赶庙会，非常热闹。”寒亮村的李体洪说。
当地有学者认为，宜苏山也是华胥生活的地方。在上古传说中，华胥是伏羲之母，她因在雷泽中踩到一个巨人脚印而受孕，后来生下人文始祖伏羲。华胥部族活动在宜苏山，古文献中对此有明确记载。
瀍河湿地公园（局部）
瀍壑朱樱与樱桃
说到瀍河，人们通常会想到洛阳八小景之一的瀍壑朱樱，并“脑补”出樱花开满瀍河河谷的旖旎画面。
其实，瀍壑朱樱除了供人观赏，也有不可小觑的实用价值，毕竟美味的樱桃是人们所喜爱的。在寒亮村西的瀍河源头，村民卢干通在这里种了几亩樱桃，直说味道非常好。
《礼记·月令》中记载，古人将樱桃视为珍馐，等到果实成熟，天子要先用来祭祀宗庙。
周公定鼎洛阳，在瀍水之东营建成周城，这也是汉魏洛阳城的前身。《拾遗录》中称，东汉明帝刘庄在位时，曾于月夜在宫中赐宴，请群臣吃樱桃。《图经》中称：“樱桃，其实熟时深红色者，谓之朱樱。”
朱樱圆润鲜艳，后来有文人用它比拟美人之口，倒也形象。唐代大诗人白居易，就曾为自家两个美姬写下“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句，流传甚广。(记者 张广英 记者 曾宪平 文/图)
（洛阳网）
▼ 美丽新瀍河
原标题：《【美丽瀍河】河洛地理：行走瀍河》