玄奘是一座丰碑。第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录正式公布，洛阳市偃师区申报的玄奘传说榜上有名。
玄奘传说始于唐，成于宋元，丰于明清，传承至今。传说涵盖了佛学、历史学、地理学、文学等多元学科，是以玄奘传奇的一生为轴线，糅合偃师地域的传统文化、历史积淀等文化要素，创造出的民间艺术形式。
在洛阳，有许多与玄奘有关的景区，走进这些景区，感悟玄奘西行取经的精神，是对这位伟大的洛阳名人最好的纪念方式之一。
玄奘故里，读玄奘年少时玄奘俗姓陈，名袆，洛阳偃师区缑氏陈河村人，自幼聪慧过人，悟性极高。玄奘传说中， “凤鸣陈河玄奘降生”“父亲教子学《孝经》” “磨头槐传说”“玄奘祭母”等系列故事，都发生在玄奘的老家——偃师区缑氏镇陈河村。而今在陈河村，有一处玄奘故里文化旅游景区，在这里，您可以了解少年玄奘的生活与学习。
玄奘故里景区于今年5月提升改造完毕，新种植银杏、七叶树、樱花、大叶女贞、紫薇等花木，石材铺装面积约15000平方米，景区内不仅有月季花坛，银杏大道，灵修桥、紫薇廊架、滨水景观带等自然景观，还有玄奘故居、凤凰台等人文景观。
玄奘故居坐北朝南，由乌头门、前院正门、东西厢房、慈恩堂等建筑组成。前院西南角有一井，即陈家古井，为玄奘祖父陈康在北齐年间迁居于此时所开凿，距今已经有1400余年，井深25米，井水清澈，甘甜宜人，相传，饮此井水可治百病、长智慧，故而号称“慧泉”。
慧泉亭旁原有一棵千年皂角树，相传，玄奘五岁时，其母病故，不久皂角树也枯死，只留下空洞树干，然而树心又生出一棵槐树，在皂角树的怀抱中长成大木，人称“皂抱槐”。村民都认为，此树寓意陈母慈心不泯，仍用腐枯身躯，滋养玄奘成人、成才。
西厢房为玄奘生平事迹及业绩陈列室，展示了玄奘国内游学、西行取经、译经弘法、创宗立说的辉煌人生；东厢房再现了少年玄奘学习和生活的场景。
故居前院的主体建筑是仿唐风格的慈恩堂，堂内供奉玄奘大师及两位弟子金身塑像。
玄奘故居南有一土丘高地，相传，玄奘出生时，东南方飞来一只凤凰，在天空盘旋鸣叫后落在此。后来，人们把这座高台叫“凤凰台”。
凤凰台的东南边有座墓，这就是玄奘父母的合葬墓——西原墓地。玄奘五岁丧母，十岁丧父，由于家道中落，二人之墓规模不大。后来，玄奘回归故里祭祖，并把父母的墓地迁到了现在的西原。
凤凰台、慧泉井、马蹄泉、玄奘父母合葬墓、古槐等遗迹与玄奘传说紧密相关，这些景点为玄奘传说提供了有力佐证，也让游客更加了解玄奘。
观玄奘寺，体味玄奘精神玄奘寺又名唐僧寺，位于偃师缑氏镇唐僧寺村北，紧傍207国道，玄奘寺始建于北魏，原名灵岩寺。
幼年的玄奘曾多次到该寺聆听佛法，相传，玄奘取经返回后，曾回寺看望僧众，见寺院破落，就上书皇帝，唐太宗李世民赐地40顷敕令重修。玄奘也因此被誉为大德、大善之人，为了弘扬他坚毅卓绝的精神，又改名为“兴善寺”。后人为表示对玄奘的怀念，又将寺院改名为唐僧寺，寺院所在的村子改名为唐僧寺村。
如今的玄奘寺，座北向南，成长方形院落，东西宽90余米，南北长130余米，沿中轴线由南至北依此为山门、(含钟、鼓楼)玉佛阁、大雄宝殿，院西侧为念佛堂、斋房及寮房，总建筑面积约2000平方米。寺内殿宇巍峨，雕梁画栋，金碧辉煌，院内松柏成林，环境清幽。
赏净土寺，感悟西行第一步玄奘13岁时在净土寺剃度出家，在洛阳净土寺学习，奠定了他“远绍如来，近光遗法”的雄心，在这里形成自己的观念、思想，可以说，出家净土寺，是玄奘踏出西行取经的第一步。
在伊川县白元镇水牛沟村的高处，有一处净土寺，相传就是玄奘出家的寺院。
隋唐时期，净土寺乃著名皇家寺院，人称东都净土道场。当时，隋炀帝下诏，要在东都洛阳筛选一批僧人。大理寺卿郑善果见十三岁的陈祎有慧根，破格“保送”他到净土寺修行，法号“玄奘”。
如今的净土寺依山而建，据寺内碑文记载，寺院原有金刚殿、中佛殿、天王殿、后大殿等建筑。现存有大殿五间，建在台基上，砖木结构硬山式建筑，殿内壁画依稀可辨，透出历史的沧桑。
游马蹄泉，听白马传说唐贞观十九年（公元645年），玄奘西行归来回到祖国，唐太宗李世民立即召见，得知玄奘家乡就在缑氏镇后，恩准他回乡省亲。
玄奘回乡后，在乡亲们的引领下，来到童年经常玩耍的造纸河。传说，这时缑氏大旱，河水断流，禾苗枯萎，见此情景，玄奘的白马高声嘶鸣，奋蹄疾走，只见马蹄踩踏处泉水喷涌，慢慢的，水溢满了整个河谷，于是，庄稼得以灌溉，粮食丰收。自此以后，河水再也没有断流，人们过上了丰衣足食的生活，“马蹄泉”也因此而得名。
而今，这里成了洛阳马蹄泉旅游度假村，与玄奘故里景区相邻。景区内风景秀丽，水光潋滟的大湖，湖边垂柳依依，水车冲击下缓缓转动，错落有致的窑洞宾馆，最受孩子们喜欢的动物园，还有近百个游乐项目。一千多年前，传说中，玄奘的白马踏出万顷碧波，灌溉庄稼，解了百姓的燃眉之急；一千多年后，现实里，马蹄泉景区成了旅游的好去处，丰富了人们的休闲生活。