位于浙江省西南部的松阳县，被誉为“古典中国的县域样本”，2022年，松阳明清古街入选“全国非遗与旅游融合发展优选项目”。
也是在这一年，一个“90后”多元设计团队被松阳老街独特的烟火气所吸引——由哈佛大学、清华大学、同济大学建筑学相关毕业生组成的“衍述设计工作室”（以下简称“衍述设计”），在此展开设计实践相辅相成的对非物质空间的研究，并邀请来自老街的7位店铺主人一起以“参与式影像制作”的方式共同创作了一组没有脚本的、基于日常生活视角的纪实视频。
8月8日-8月22日，在被称作“活着的清明上河图”的松阳明清老街，由衍述设计主办，松阳县乡村振兴服务集团协办，“请‘听’——90后建筑师对话松阳老街”展览在松阳县银行旧址(松阳县人民大街122号)举行。本次展览的发起者为衍述设计团队张雨婷、张谱及清华大学建筑学院博士后乔钰，以影像方式展示衍述设计与7位店主共同完成的纪实视频，呈现松阳老街非物质文化遗产与手艺人的传承，以及有烟火气的日常。与展览揭幕同时，8月8日，清华大学建筑学院教授钟舸、同济大学建筑与城市规划学院副教授刘涤宇、浙江省非遗保护中心调研部主任黄欢等专家在展览现场展开一场“多重视角下的老街烟火气——解读和延续地方气质的可能路径”的主题对谈，共同探讨非遗传承与有烟火气的县域更新。
松阳县相关领导出席展览现场并与专家们展开讨论，据介绍，松阳县近年推进文化旅游与艺术创作、农业、手工业等融合发展，先后修缮了“非遗馆”“老邮电局”“王氏祠堂”等一批重点文物保护单位，建成了由清华同衡投资的“文里三庙文化交流中心”，乡伴文旅投资的“善应见山堂”，碧山旅行社经营的“横街九号”，杭州国遗铜雕传承人朱炳仁经营的“匠人工坊”，宿集夏雨清经营的“山中杂记”和“茑舍”等一批示范性项目。
专家们认为，对于古街的保护不应只局限在物质空间，从非物质文化遗产出发，在保留了烟火气的同时，也保留了传统的手艺及商户的谋生手段，避免“千县一面”、“千街一面”。展览现场，7位店主的日常交汇在展厅之中，弹棉花的咚咚声、做秤的铛铛声、炸灯盏盘（松阳特色小吃）的滋滋声，交响成千年老街的热闹回声。
钟舸：烟火气的四个属性以及保护策略思考
钟舸表示，他很难给“烟火气”一个正式和准确的定义，但可以有4个方面属性的观察和归纳——传统、日常、开放、包容，这4个属性会帮助人们认识“烟火气”的内涵和特点。
首先，“烟火气”是大众活动的沉积，也是地域文化长期积累和传承的一种表达方式，因而呈现“传统”的属性；第二，“烟火气”聚焦普通人的“日常”生活，而不是针对特定的城市事件，更不是那些宏大叙事的城市庆典，这也是城市规划和城市建设的关注点向普通人日常生活转变的一种体现；第三，“烟火气”是城市生活在城市公共空间的开放性呈现，是城市空间营造从“场地”和“场所”，向“场景”拓展的结果，衍述设计在松阳老街展示影像中那些生动的弹棉花、做棕床、炸糕点活动，都通过开放的店面，将整条老街变成一个鲜活生活场景的展示舞台；第四，包容性也可以表述为多元性和混合型，松阳老街上丰富的业态，既包括各种餐饮小吃，也包括书局等文化功能，甚至不少打铁作坊和木工作坊等，呈现出多元包容的真实生活面貌，反过来举例，我们确实很难将那些纯粹的古籍书店街冠以“烟火气”的帽子。
在后续的对话中，钟舸还从城市历史文化中的物质空间表象和文化内涵的辩证关系角度，分享了关于传承城市“烟火气”、保护城市历史文化的一些思考，提出传统的物质空间和风貌形式的继承和协调方法，应